规则与道德议论文1 没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。 规则不是法律条文，不需要下面是小编为大家整理的规则与道德议论文3篇,供大家参考。
规则与道德议论文1
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“_，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
规则与道德议论文2
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡……曾经的胆怯懦弱不再占据我的内心世界任何一个角落，听话乖巧是从小到大听到最多的代名词，我真的是么?
我真的是一个情绪疯子。爱哭爱笑，一向不善伪装的我，也开始拿着我并不喜欢的面具在黑暗中摸索，使我遍体鳞伤，我只是走出几步便看到自私，贪婪，欲望占据了他们的躯体，我并不想看到这些，但还是忍不住要挣脱。世事变迁，我在慢慢适应，疲惫的身子还在支撑着我倔强的内心。
学着去坚强，不在乎被人指点，我早已折去了双翼，在痛苦中狰狞着，但我依旧完整，因为在接受着考验，因为存在即被感知。
我只是一只孤傲的飞鸟，有时也会彷徨，因为每个人都是模糊的肉体，害怕无助下便学会保护自己，即使有时会受到伤害，但还依然坚强地飞着，因为他们为我插上了翅膀和我一同作战……我真的善良么?曾经或许是，但现在呢?我也不再了解我了，因为我伤害的人也好多好多，即使我没有亲手伤害他们，他们却因我而被伤害，我呢?还是独自一人在妄自菲薄。
用你的左手去触摸你的右手，其实两边的温度并不一样，爱也是如此。爱是拥有者被拥有。
我幼稚是对待那些幼稚的人。我不想长大，时间越长，人际关系越复杂，处理事情的方法也变得复杂化，所以只能用最不可靠的方法去处理，浮躁也是正常的，永远的默默无闻不再是我，我只渴望自由。曾经我是喜欢“沉默是金”，但如今我放弃这样的自己，我想我是没有自信，但我并没有输给自己，我喜欢现在随心所欲的自己，我爱哭，也很大胆地表现出自己的情感，原以为只要做到最好就可以快乐，关心每个人就是幸福，与世无争就是满足，我错了，一切并不像我想象的那样简单。总是喜欢把一切的一切看的美好，其实真的不是…
害怕失去，没有一丝的安全感，但总表现的让人放心，其实没有值得不值得，只有愿意不愿意，即便所有人不理解我，我还是会选择愿意。将心比心，原谅每个人，最初的本意都是善意的。我向往着走上属于自己的幸福道路，但总是莽撞的跌倒，独自一人承受着，我尝试去幻想，但总是不尽人意，每当睁开双眼，才知道那是一瞬的美好，勉为其难的笑笑。
不知不觉中，我度过了18年的岁月，开心也好，难过也罢，至少让我尝到了人世间的酸甜苦辣;爱也好，恨也罢，至少让我知道了我内心的想法;轻松也好，忙碌也罢，至少让我知道我做的一切都是值得的。所有的一切仿佛已经尘埃落定，冥冥之中早已被安排，我就如同那表演者，按照剧本演绎着属于自己的独角戏，但我还是愿意独特的去表演，不喜欢受人摆布，但还得压抑自己的情绪，因为自己不想再被伤到了。
想要把大量的时间用到家中，却只能屈指可数。没有一次不再抱怨，可那又改变什么，只能在想念的日子里成长，得到的时候不在意，然而失去了我又能做什么呢?哭么?不要。我必须要走完自己选择的道路，没有人帮得了我，今后的道路只有我在走，没有了扶持我依然走得很好。
规则与道德议论文3
哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？
私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公*的。
学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。
那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的"行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公*的。
校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。
但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。
综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。
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