下面是小编为大家整理的高考作文模拟写作：大义与小节,供大家参考。
高考作文模拟写作：大义与小节
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
公子纠是齐桓公的哥哥，在与桓公争夺国君中，被桓公杀死。召忽和管仲原先都是公子纠的师傅，当公子纠被杀后，召忽为主殉身自杀，而管仲却归服了齐桓公，做了桓公的相辅。
子贡说：“管仲不是仁人吧？桓公杀了公子纠，管仲没自杀，却又辅佐桓公。”孔子说：“管仲辅佐桓公，使齐国在诸侯中称霸，从而纠正了混乱的局势，使天下安定了下来，人民到如今还受到他给予的好处。如果没有管仲，我们恐怕已经沦为披头散发衣襟开在左边的落后民族了。难道管仲要像一般的平庸男女那样，为了守小节，在小山沟里上吊自杀，而不被人所知道吗？” 以上孔子和子贡对管仲的评价具有启示意义。请结合评价的具体内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
文题详解 本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
子贡从个人节操方面来评价管仲，看到的是小节，是世人层面的忠义，恪守的是“事君以忠”“臣死君难”的教条式道德规范。而孔子着眼于大义，是超越个人世俗层面的大抱负、大胸怀，他是从天下一统，国家安定，人民受益，华夏文明的延续等角度来看待管仲的所作所为的。小节，可以理解为日常行为，琐细微末的操守。而大义则可以理解为在重大事件中，能不顾个人性命、利益，拯救国家民族。审题时要紧扣“孔子和子贡对管仲的评价”，不可泛谈“选择”“生死”等。建议只要找到孔子和子贡对管仲评价的内在关联点，厘清它们之间的关系，言之成理即可。
写作时，应当围绕“舍小节成大义”这一角度来思考。首先可适当论述“小节”与“大义”的概念内涵。如小节，是仁义礼智信的道德价值；是温良恭俭让的儒学追求，是孔融让梨的美德，是卧冰求鲤的孝道，是召忽捐躯为主的忠诚。大义，是林觉民抛弃爱妻，“为天下人谋永福”；是于敏隐姓埋名，投身氢弹扬国威，是朱自清宁愿饿死，不领美国救济粮。大义是一种超越个人的家国情怀，一种放眼天下的集体主义。在此基础上，再进一步针对“小节”与“大义”的关系进行论述。小节固然可取，规范人们做君子，而大义更为重要，号召人们做圣人。事业面前，当然要舍小节而取大义，以图国家繁荣昌盛，民族复兴富强。
立意：
1.大义重于小节。
2.大义至上，不应固守小节。
3.撷取时代大义，抛却世俗小节。
例文：
适时舍小节，凛然成大义
春秋争霸，战事纷纭。公子纠在与弟弟齐桓公争夺国君之时被桓公所杀，身为公子纠师傅的召忽为主殉身，而同为其师的管仲却又辅佐桓公安定天下、成就霸业。于情，此行确如子贡所言之有所不仁；而于理，却又高度契合了孔子舍小节、成大义的高尚格局。
时代的浪潮波涛汹涌，历史的车轮滚滚前行。世殊世异，不因谁恪守小节而停滞；海晏河清，却因你的凛然大义而汇聚涓滴。因此，我们应适时舍弃不必要的小节，凛然成就家与国的大义！
何为“大义”？是将家国情怀、集体利益置于个人道德品质之上的价值追求。古往今来，无数仁人志士用行动甚至生命为大义落下完美的注脚。稽之往史，夏完淳在孝道与国家存亡面前选择了为国远征，李大钊在亲情与唤醒国民的大任中选择了铁肩担道义；揆诸当下，“核潜艇之父”黄旭华为了国家的富强大业深藏功与名，三十年不与家人联系。
“两弹元勋”邓稼先甘于忍受大漠的寂寞与艰苦，终让蘑菇云在祖国大地上升起。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，舍小节而取大义，方能以博大胸襟创家国未来！
舍小节而成大义，在于能够放下不必要的羁绊，全心全意投入为国为民的功业之中。个
人荣辱只是过眼云烟，而时代大义却永垂不朽。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，斯言不谬。忆往昔，司马迁曾忍宮刑之痛辱，负流言蜚语之深重，发凡起例之功“炳如日星矣”；看今朝，敦煌女儿樊锦诗舍半生给茫茫大漠的莫高窟，只为守住前辈的火，开辟明天的路。面对个人小节与民族大义的关键抉择，只有大义之举能够承受历史之浪淘，回答时代之问，成就凛然之举！
成凛然大义，需要舍小节的勇气、博学识的底气、铸伟业的志气。眼前的生活或许充满了苟且：学业的压力、生活的不如意……无不引人困苦的共鸣。但我们不能深陷其中，而是应突破桎梏、调整心态、不辍行动。赓续先辈精神血脉，以家国大业为己任。若没有这种格局，何来滕宗谅谪守巴陵、百废俱兴？又何有一代代中国共产党人隐姓埋名、为民族复兴前赴后继？因此，生在可为新时代的我们，更应恪守大义，有所大为！
艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。我们欣逢盛世，定当不负盛世。舍适时小节，不为寸光蔽双眸；成凛然大义，英勇奋楫立潮头！
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