下面是小编为大家整理的化语法知识为读书能力（完整文档）,供大家参考。
化语法知识为读书能力 作
者：
王俊鸣/梁群霞
作者简介：
王俊鸣，北京市十二中学高中部（100071）；梁群霞，首都经济贸易大学附属中学（100070）。
原发信息：
《中学语文教学》(京)2015 年第 20154 期 第 20-25 页
期刊名称：
《高中语文教与学》 复印期号：
2015 年 09 期
毫无疑问，语法知识是“知识”。知识是什么？真正的知识，是人类对客观事物的科学认知——对事物本质的把握，对客观规律的揭示。它既是人类智慧的结晶，又是引导人类智慧的明灯。培根的一句名言曾风靡神州大地：知识就是力量！当然，静态的知识本身只是潜在的力量，它作为力量的本色要在“运用”中才能显现出来。正如阿拉伯谚语所说：“无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。”这话就应在汉语语法知识的头上了。
汉语语法知识，从词类到词、词组，再到单句、复句，以至句群，是几代学人辛辛苦苦探索才得到的关于汉语的规律性认知，它对学习、运用汉语的人无疑具有指导的“力量”。但不知从何时刮起了“淡化语法”之风。此风之起，盖缘于“无用”。既是科学的知识，怎么会“无用”呢？
其实，不是知识本身无用，而是学了这些知识的人没有用之的意识，或者是用而不得其法。藏金于室而甘于冻饿，是不能说黄金无用的。
语法知识，不仅有助于写作，在阅读中也常常会显示为一种力量——阅读现代文如此，在古诗文的解读中此种力量尤为重要。要理解古文中所谓词类活用、成分倒装之类的语言现象固然需要语法知识；要正确解读古诗词，语法知识、语法意识更不可少。现在教读古诗词的，虽号称“鉴赏”，实际大多停留在读读背背的阶段，囫囵吞枣，似懂非懂，仅以能应付考试为目标。而这种做法与语文教学的宗旨是相违背的。语文教学，其核心价值是使学习者自能读书、自能作文。教读古诗文，主要是为了让他们自能读古诗文。所谓“鉴赏”，是以“分析”为前提的，其中就包含着语法分析。翻翻各种诗词选本、鉴赏辞典，因为缺乏语法意识不能对语句做正确的语法分析而误读的现象，比比皆是。这种解读能力的缺陷从反面提醒我们：语法知识有用，运用语法帮助阅读，语法知识就会显示为一种力量；作为读书人，就表现为一种读书能力。
以下是梁群霞老师所写的教学案例。
训之以道 举一反三
——研读李清照词《醉花阴》
师：同学们好！我们刚刚读过了李清照的《声声慢》。现在我们再来学习一篇她的《醉花阴》，这也是她的代表作之一。阅读文学作品，常常要参照有关的背景，也就是“以事解文”。对于李清照生平的总体情况，大家已有所了解。具体到这篇《醉花阴》，这是她早期的作品。李清照
18 岁嫁给赵明诚为妻，一度生活很美满。大家知道，她的父亲、公公都在朝为官；而那时朝廷上的“党争”——政治派别之间的斗争——十分激烈。李清照新婚不久，父亲被指为“奸党”，她受到株连，不得居京而回归原籍，被迫开始了夫妻离居的生活，也可以说是一股政治的寒风吹散了这一对恩爱夫妻。这首词，就是她在离居的日子里写给夫君赵明诚的。——好，现在请大家参看教材注解，自己读读这首词。（板书：新婚—党争—奸党—离居）
（生读书，教师巡视解疑。）
师：（范读后，再请一生朗读。）读得不错。李清照的作品文字平易，有几处生疏一点的事物，什么“瑞脑”啊，“纱橱”啊，都有注解。字面容易看懂，而要理解得真切，还得下一番工夫。我们已经读了几遍，如果用一个词来概括这首词所抒发的情感，或者说这首词的情感基调，是哪一个词？
师：好，大家说得很好。通过几个关键性词语——情态语、时空指示语，我们把握了这首词的情感基调和大体内容。这还只是一个粗略的了解。要想更真切地解读，还得字字句句慢慢品味。我们看第一句，大家读读。
师：“薄雾浓云”几个字告诉了我们什么呢？——要注意从“物象”中体会情感，就是我们常说的“以情解文”。
生：天气不好，阴沉沉的。
生：在阴沉的天气里，人的心情也往往受到影响，感到压抑。
生：连天气都“愁永昼”啊！人就更愁了！
生：到底是谁“愁”啊？是天气吗？
（众生一时莫名）
师：我们遇到了一个问题，实际是一个语法问题。汉语约定俗成的基本句法结构是什么样的？
生：主谓宾——
师：（板书）这是句子主干，还有什么成分？（众答）对，还有定语、状语、补语。（板书：【定语】主语—【状语】谓语—【补语】—【定语】宾语）
师：这样，我们再造一个句子，比较一下，看看有什么不同：深闺少妇愁永昼（板书）。这与“薄雾浓云愁永昼”在句法上一样吗？
生：哦，这一句是主谓宾结构，“深闺少妇”是句子的主语，是她在“愁永昼”。词里的这句呢，应该是“诗人”在薄雾浓云的天气里“愁永昼”。
师：那么，“在薄雾浓云的天气里”，这个语言单位在句子里做什么成分？
生：应该是做“状语”！
师：好！状语！我们再复习一下（PPT 显示）：
状语是谓语里的一个附加成分，它附加在谓语中心语的前面，从时间、处所、方式、条件、对象、肯定、否定、范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。
因为主语、状语都处在谓语之前，有时会发生误读。在古诗词中，这种现象是常见的。我们不妨看几个例子（PPT 显示）：
主语还是状语？
师：这些句子中加着重号的词语，都有是状语还是主语的问题，有的比较好辨析，有的就容易误读。比如杜甫“群山万壑”一句，一般就讲成“群山万壑奔赴荆门”，其实根本没有这样的地理形势；这应该是说杜甫自己“越过了群山万壑奔赴荆门”，主语是诗人自己。姜夔的两句，就有人把“红萼”讲成主语，还说是拟人。其实，“翠尊”是状语，是说面对“翠尊”；“红萼”也是状语，是面对“红萼”。大家以后读诗词，在这样的地方要留意。
看下一句：“瑞脑销金兽”。我们从“薄雾浓云”中读出了诗人的情感。从这一句中能体味到什么？
生：瑞脑香，在香炉里一点点地燃烧，一点点地变成灰烬，陨落，消逝……诗人看着这种情况，不仅是无聊、单调，恐怕还会有所联想，想到自己的青春、自己的生命，不也像这香一样在消逝吗？
生：我有一点不明白，明明是“瑞脑消金兽”，看字面，主谓宾，应该是“瑞脑”把“金兽”给销融了；可细想想，这样解释又不合情理。
师：呵呵，又是一个语法问题。我们也造一个句子比较一下：烈火消金兽（板书）。两句有区别吗？
生：既是“烈火”，肯定是把“金兽”给熔化了。可是“瑞脑”不可能熔化铜香炉啊。
生：也就是说，“金兽”不是“瑞脑”的支配对象，它管不着那个“金兽”，不是宾语。
师：快说到点子上了。“烈火消金兽”是主谓宾结构，在这里，“金兽”是动词“消”涉及的对象，做宾语。而在“瑞脑销金兽”这个句子里，“金兽”不是“消”的对象，它只是补充说明“瑞脑消”的所在、处所。大家说，这在句子成分中叫什么？
生：补语。
师：对，叫补语。（也有人站在现代汉语的立场上，说这是“状语后置”。）这在古诗词的解读中也是常常发生错误的。看几个例子（PPT 显示）：
宾语还是补语（状语后置）？
师：除第一句外，下面的都有误读。“动危旌”一句，应解为“三边曙色在危旌上闪动”，有人却解释为“危旌在曙色中闪动”。“人烟寒橘柚”，意思是“从橘柚可以感到人间的寒气”，有人却解读为“人烟使橘柚带上了寒色”。“日色冷清松”，意思是“阳光照在青松上都显出冷色”，有人却解读为“日色使青松显出冷色”，等等。
生：老师，有什么办法可以区别是宾语还是补语呢？
师：问得好！有一种大体可行的办法：首先要从事理上考虑——上面区分主语还是状语，其实也是从“事理”的角度发现问题的——看作宾语违背事理，就可以考虑是否是补语。再看看能否加介词，像“于”“对”或“以”，等等，能加的就是补语。你们试试看！
生：“生残夜”是“生于残夜”，“动危旌”是“动于危旌”，“冷青松”是“冷于青松”——都是相当于现在的“在”。
师：不错。要有一种意识——句法意识，可以减少误读。再看“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”，这里没有语法的困惑，大家来品味一下。
生：诗人的物质条件还是不错的，前面说了“瑞脑”“金兽”，这里又说“玉枕纱橱”，富贵之家。但人生需要的不仅仅是物质享受，还有精神的需求。重阳佳节，人家在那里团圆、聚会，她却孤零零的一个人。半夜凉初透，说明她辗转反侧，到半夜还没能入睡，受着相思的折磨。
生：那个“凉”字，不仅说客观的天气凉，凉气逼人，还意味着心里的凉，凄凉。
师：说得太好了！上片大体如此。在解读上片时，我们遇到的最大障碍是两处语法问题：主语还是状语，宾语还是补语。看看下片，有没有同样的句法？
生：（再读后）有。“东篱把酒黄昏后”，“东篱”是“在东篱”的意思，不是主语，主语是诗人。
生：“帘卷西风”，是“帘卷于西风”，“西风”不是宾语。
生：不过，这里加的“于”不能解释为“在”吧？
生：“于”还可以表示被动，这里是“被西风卷起”的意思。
师：举一反三，孺子可教也！往下看：“莫道不销魂”，这“销魂”一词该怎么讲？从上片看，应该是与“愁”字相一致的。但还要再考察一番。请查词典。谁来读读词典的解释？
生（读）：“销魂：灵魂离开肉体，形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。”
师：谢谢这位同学为大家介绍。那么，请思考一下，在这里，为什么一定不能讲成“极度欢乐”呢？东篱把酒，暗香盈袖，难道不是一种享受、一种欢乐吗？除了前面已经提到的因素，还有什么因素制约着？
生：后面还说“人比黄花瘦”。
师：这句话怎么讲？
生：人比黄花还要瘦，还要憔悴。人一瘦不就显得憔悴了吗。
师：要从人变得憔悴这个角度来说，“销魂”确实不能讲成“欢乐”。这一点没有问题。但是，说“人比黄花还要憔悴”，这个话得有个前提，什么前提？
生（众）：花憔悴了。
师：这个时候，黄花憔悴了吗？我们常说要“以文解文”，文本中的各个要素之间是互相制约、互相阐发的。
生：（陷入思考后）不能说黄花憔悴，因为是重阳节之际，应该是菊花盛开的季节。
生：刚说完“有暗香盈袖”啊！这也表明菊花没有凋零，没有憔悴。
师：说得太好了。那么这句话该怎么讲呢？注意这个“比”字，有的版本作“似”，说“人似黄花瘦”。其实，“比”字本身也有“似”“像”这样的义项。
生：那还是“瘦”啊！
师：不错，是这样。不过，这里有个时空转化。东篱把酒，一般会以为是快乐的事，所以诗人赶紧解释：“莫道不销魂”！黄花正盛，诗人也正当青春。但你看那卷帘的阵阵西风，将一日紧似一日，满地黄花终会在西风的摧折下憔悴、凋零。大家回顾一下我们开始时介绍的写作背景（回看板书“新婚—党争—奸党—离居”），有什么发现吗？
生：明白了，是说自己也在受着一股西风的摧折，就是朝廷党争给她带来的伤害。
师：正是如此。她在向自己的丈夫诉说：自己也会像黄花被自然界的西风摧折一样，被政治的西风摧折，一天天地变“瘦”，变憔悴。这是说将然的情况，不是说已然如此。这样说，自然是希望得到丈夫的理解和关爱。——请大家在解读的基础上，再好好地读一遍。（生读）
师：这节课，我们读懂了李清照的《醉花阴》词，还在以事解文、以情解文、以理解文、以文解文方面有所体悟，特别是解决了两处语法问题，进一步认识到古诗词句法方面的一些特点，希望对以后的阅读有所帮助。下课！
梁老师这节课很好地贯彻了“训之以道，举一反三”的教学方针，不仅引导学生读懂“这一首”，而且着眼于使学生“自能读懂”更多的诗词。除了有意识地引导学生“以事解文”“以文解文”“以情解文”，训之以读书思路之“道”，还花相当大的工夫对词句进行语法分析，引导学生把语法知识“用起来”，让他们自觉地以语法知识助阅读，化知识为能力，显示了执教者的职业自觉。
我们之所以特地为此点“赞”，是因为这是语文教学的正道。学习古诗词，要不要“分析”，特别是语言分析？时下的风气对此是否定的。除了教学实践中“读读背背”的做法证明了这一点，还有所谓“理论”，就是“多读感悟”论。笔者前些年曾专门著文对此论进行抨击，提出“训练，是语文教学的良心”。所谓“训”，就是教师的指导；“练”就是学生的实践。教师训之以道，学生举一反三，这才是今日语文教学应遵循的道路。道，就是规律，就是人类已然获得的知识。就像几何定理、物理定律、化学方程式，等等，既然是已知的真理，在教学中自然不应该再让学生从实践中自己去“悟”，而应该指导学生运用这些知识去解决新的问题，甚至去获得新的知识。语法知识既然是对语言规律的揭示，教学中运用它去解决读、写的问题，本是顺理成章的事，可偏偏要学生自己去“感悟”，这是什么道理？一些教材的注解、批注，也彰显着这种让学生自己“感悟”的方针。
就以李清照的这首《醉花阴》为例。这首词，人教版收在高中必修第四册，而京版收在初中第 16 册。人教版不给句解，京版有。京版教材对
“薄雾浓云愁永昼”一句的批注是：“永昼：漫长的白天。此句表现了作者因思念丈夫而感到日长难挨的心境。”——对“薄雾浓云”四字不予理会。对“瑞脑销金兽”一句的注解是：“瑞脑：熏香名，又叫龙脑香。销：慢慢燃尽。金兽：兽形铜香炉。”——每一个词都解释了，唯独不涉及句法结构。对“帘卷西风”的解释是：“即西风卷起帘子。”——明明是“帘卷西风”，怎么“即”西风卷起帘子呢？解释到此为止，其余的，自己去“感悟”吧！再看对“人比黄花瘦”的解读：“黄花：菊花。因思念亲人而憔悴的女主人公比花瓣纤细的菊花还清瘦。瘦：拟人写法。”——且不管“拟人”之说这样的低级错误，这个“瘦”字是褒义还是贬义？在李清照词中，七用“瘦”字，五次言花，像“绿肥红瘦”等等，都是说花的减损、凋零，没有一处是含赞美之意的。说菊花瓣“纤细”，能和人的“憔悴”相比吗？要知道，这是重阳之际，菊花盛开之时，即使是“纤细”的菊花瓣，也应是清秀挺拔、充满...
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