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阐述实践认识活动中作用?如何理解“实践与认识辩证运动,是一个由实践到认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷辩证发展过程”?(2022

时间:2022-06-28 16:35:16 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的阐述实践认识活动中作用?如何理解“实践与认识辩证运动,是一个由实践到认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷辩证发展过程”?(2022,供大家参考。

阐述实践认识活动中作用?如何理解“实践与认识辩证运动,是一个由实践到认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷辩证发展过程”?(2022

 

 试卷代号:

 1395

 国家开放大学 2 2022 年春季学期期末统一考试

 马克思主义基本原理

 试题(开卷)

  论述题:

 1937 年 7 月,毛泽东同志在《实践论》中指出:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。” 结合实际,请回答下面的问题:

 1.阐述实践在认识活动中的作用?(15 分)

 答:①实践是认识的来源。认识发生的前提- -- 认识主体与认识客体之间的相互作用都是在 实践中形成的。

 ②实践是认识发展的动力。实践的需要不仅推动了认识的产生亦促进了认识的发展。

 ③实践是认识的目的。人在能动的改造世界的过程中必然需要产生对事物的认识。而对事物的认识无论是起点还是终点都是围绕着改造世界而展开的。

 ④实践是检验认识的真理性的标准。人的认识是否符合

 认识的客体,是否符合客观规律,既不能从认识的本身得到判别,也不能从认识的主客体方面得到直观的答案。只有通过实践即主客体之间的相互作用才能得以验证。

 认识对实践具有相对的独立性。认识虽然依赖于实践而产生

 但是 它在自身的认识活动和发展的过程中又保持着相对的独立性。作为主体以观念的形式而把握客体的活动过程。认识可能与实践在时间轴上同步的进行,也可以滞后于直接实践,甚至,还可以超前于直接的实践塑造理想的客体。

 认识相对独立性的突出表现是可以反过来指导实践。认识反作用于实践主要有两种形式: : ①以正确的认识指导实践可以促进实践的顺利进行。并达到预期目的。②以错误的认识指导实践会对实践产生消极的乃至破坏性的作用,使实践失败。

 因此,我们在现实的实践过程中,要注重对实践的总结和思考,以产生正确的认识。并以认识为 导向指导实践的再次进行。积极从实践获得新的收获,对进行对认识不断进行反馈,改良,完善。让这种过程循环往复,不断推进认识及实践的发展,使二者达到有机的统一。最终达到改造世界和完善自身精神境界的目的。

 2.如何理解“实践与认识的辩证运动,是一个由实践到认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程”?(15 分)

 答:实现了认识到实践的飞跃,认识运动就算完成了吗?回

 答是完成了,又没有完成。为什么说是完成了呢?因为在由认识到实践飞跃的这个阶段,如果能够实现预想的目的,即将预定的思想,理论,计划,方案在该同一过 程的实践中变为事实,或者大体上变为事实,那么,对于这一具体过程的认识运动就算是完成了。例如,在变革自然的过程中,某一工程计划的实现,某一科学假想的证实,某一器物的制成等,都算实现了预想的目的,证实了原来的认识。

 然而,人们在实践中原定的思想,理论,计划,方案毫无改变的实现出来的情况是很少的,是因为,从事变革显示的人们常常受着许多限制,不但受着科学条件和技术条件的限制,而且受着客观过程的发展及其表现程度的限制,客观过程的方面及本质尚未充分暴露。在折中情形之下,由于实践中发现前所未料的情况,因而部分改变思想,卢 纶,计划,方案是可能的,全部改变也是可能的。即是说,原定的思想,理论,方案,计划,部分或全部不合于实际,部分错了或全部错了,都是可能的,许多时候须反复失败过多次,才能纠正错误的认识,才能实现客观的统一,在实践中得到预想的结果。

 当然,在社会斗争中也有这样的情况,代表先进阶级的势力有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方暂时还不如反动势力那一方强,所以暂时失败了,但是以后总有一天会成功的。

 但是不管怎样,人们的认次经过实践的专验。又会产生一个飞跃。到了这时候,人们对于在某一客观过程认识运动就算是完成了。

 为什么说“又没有完成”呢?这是对于认识运动过程的推移而言的。任何过程,不论是属于自然的还是属于社会的,由于内部的矛盾和斗争,都是向前推移、向前发展的,人们的认识运动也应跟着推移和发展。一切容观世界的辨证的运动,都或先或后地能够反映到人的认识中来。社会实政的发生、发展和消灭的过程是无穷的,人们的认识的发生、发展和消灭的过程也是无务的。容观现实世界的变化运动永远不会完结,人们在实践中对子客观现实的 认识也就一次又一次地深化,对于真理的认识也就永远没有完结。

 毛泽东指出:“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认到实践这样多次的反复,才能够完成。,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了新一级的程度。这就是认识辩证运动发展的基去过程表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。这个过程既是认识在实践的基础上沿着科学性方向不断深化发展的过程,也是实践在认识的指导下沿着合理性方向不断深入推进的过程。这个过程既不是封式前值环, 也不是直线式的发展,往往充满了曲折以至反复,因而是一个波浪式前遗

 和螺旋式上升的过程。

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