有端午节作文6篇有端午节作文篇1包粽子是端午节的一个传统习俗，从战国时期起一直流传至今，已有两千多年的历史。包粽子既是中国上下五千年文化的象征之一，更是一种民族文化的传承。因此下面是小编为大家整理的有端午节作文6篇,供大家参考。
有明确的中心立意的作文是一篇优秀的作文必须要具备的，作文除了文采要好我们写作文的字也要好看，，以下是小编精心为您推荐的有端午节作文6篇，供大家参考。
有端午节作文篇1
包粽子是端午节的一个传统习俗，从战国时期起一直流传至今，已有两千多年的历史。包粽子既是中国上下五千年文化的象征之一，更是一种民族文化的传承。因此，包粽子俨然成为了端午节的一个甚是重要的活动。今天端午节，母亲把我送到了乡下奶奶家，让我跟奶奶学习包粽子。
端午节，家家包粽子，“粽”香四野。但各家包法颇不相同，各式各样，各有各的风味和韵味。奶奶家里包粽子的材料已经备好了，午饭过后，就开始包粽子。由于我是初学者，而其它粽子难度稍大，所以我只能包灰水粽，还很有可能会失败。我拿起奶奶已经洗净了的粽叶，舀入几勺已经浸过灰水调好味的糯米，再小心地折起叶子，用线缠起来，一个灰水粽便做好了。在这个过程中，一开始我不知道应该怎么盛糯米，舀入一整勺的话，总会有许多的糯米从一个小洞中溜了出去，浪费了许多糯米。而且就算折起来后，我也不会缠线，也只是仿照那些“合格品”的缠法，总有一些地方老犯错，样子还不美观，为此我浪费了许多的时间。后来妈妈发现我不会包粽子，便手把手地教我。渐渐地，我熟练了许多，把粽子做得又快又美观，连奶奶都夸赞了我好几句。我心里美滋滋的，心想：我终于学会包粽子了！
晚上，我们全家人坐在一起吃着又大又香又甜的粽子，想到其中还有几个是我自己包的，我的心里像是吃了蜜一样甜。伴随着粽子的飘香，这个特别的端午节就这样在大家的欢笑声中度过了。
有端午节作文篇2
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”唱起这首童谣端午节就要到了，我喜欢端午节。端午节有很多名字，端阳节，龙舟节，解粽节，五黄节等，端午节还有很多习俗划龙舟，吃粽子，挂艾草……我最爱吃外婆包的蛋黄馅的粽子，很香很美味，每年都要叫外婆包给我吃。
关于端午节的起源说有好几种，其中纪念两千多年前愤投汨罗江的伟大爱国诗人屈原的说法广为流传。据说屈原死后，人们为了不让鱼把他的尸体吃掉，纷纷把竹叶包着的饭团扔到河里，慢慢的变成吃饭团，这个饭团就叫粽子，端午吃粽子的习俗也一直流传下来，让人遗憾的是屈原的尸体没有找到。在查端午习俗时看到西北人有“端午不戴艾，死去变妖怪。”这个说法，我想没那么严重吧。
每年端午节吃粽子的时候我都把馅留到最后吃，在我心里馅最好吃，可是大人对我说好吃的就应该快点吃掉。可是我想要把最好的留到最后。
我过了那么多个端午节了，但是我只看过一次赛龙舟，是去年爸爸妈妈带我和妹妹去的，人很多，他们三个在岸边看，我走到河边看见许多条龙舟，龙舟上有十多岁的小伙子和二三十岁的叔叔，正在卖力划着，嘴里喊口号，划得很有序，鼓声和喧闹交错着，那个场面真是热火朝天啊！天气很热，看了一会我们就回去了。
我喜欢可以吃粽子，看龙舟的端午节！
有端午节作文篇3
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——《端午》（唐·文秀）
一位文人，一份誓死的情怀；一条江河，流淌千年。
一个节日，一种纪念的文化；一腔眷恋，流传人间。
龙舟竞技，伴随着热闹的呐喊，穿过幽幽的挂满艾草的街头巷尾。端午节，古老而传统的节日与活动，连同一份朴素的情愫和纯洁的思想，全都融入了浓浓的端午粽香。这缕端午的粽香啊，悠悠飘散，飘了千年。
端午节，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照历法五月正是“午”月。因此，“端五”也就渐渐演变为如今的“端午”。关于端午节的传说，最受人们认可的便是纪念屈原。
20**年百度端午节logo正是以爱国诗人屈原为主题元素。诗人屈原，战国时期的楚国大夫，他忠贞爱国，为满朝奸邪所不容，楚怀王不辨忠佞，将屈原贬至南方荒蛮之地。终于在公元278年，秦军攻破楚国京都，屈原听闻悲愤交加，心如刀割，自知报国无望，于五月初五，写下绝笔作《怀沙》之后，便抱石投入汩罗江，以身殉国。
屈原死后，江边百姓纷纷引舟竞渡，打捞屈原，并将粽子抛洒在汩罗江中，以免江中鱼虾啃食他的身体。逐渐地，每逢五月初五，人们就养成了龙舟竞渡、吃粽子、办诗会、喝雄黄酒的习俗，以此纪念爱国诗人屈原。
屈原是中国第一个世界文化名人，他才华横溢，独创了“骚体诗”；他品行高洁，遗世独立，坚贞不渝的爱国情怀为我们世代所敬仰。时至今日，纪念屈原的端午节已成为中国最重要的传统节日之一，并于20**年5月20日被国务院批准列入为第一批国家级非物质文化遗产名录。
老人言：粽子分明的棱角，象征着屈原刚正不阿的性格；雪白的糯米，代表着他出淤泥不染的品质‘而那颗红枣，正是屈原对楚国的一颗赤子之心。“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”端午的歌谣响彻在屈原的故乡。
悲壮的传说、留香的艾草、飞渡的龙舟、甜美的粽子……端午节的每一个元素都无不让人感到文化的厚重的积淀与传承，让我们在向幸福前进之时也不要忘记秉持中国的传统文化，时时回望先人，遥寄哀思。
有端午节作文篇4
端午节，在我的家乡是没有什么很特别的风俗的，也是那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一一个让我觉得有些特别的是，在端午节那天每个孩子手上都要带上五色的绳子——五色缕。
五色缕，说的通俗些，就是用五种色彩明艳的丝线编成的绳子。在端午那天系在手腕上，有着避免灾祸的意思。这都是老一辈然传下来的，深究也不知到底是从那一辈传下来的了，仿佛是自盘古开天辟地时就有了的。
而且这五色缕还有一个讲究，就是摘下的时候一定要在雨天，还一定要在有活水的地方；那时的我不明白其中的含义也就不甚在意。
直到有一次，那绳子的质量实在是太差，花花绿绿的颜色都印在了手腕上，就像一个会活动的调色盘。洗来洗去的让我就的分外的烦，干脆就找了个没人的时候，解了下来，扔在了垃圾箱里。
就在我以为平安无事，可以解除警报的时候，它败露了——我的外婆发现了；她将我拉到客厅里狠狠教训了一顿，那神态仿佛是我犯下了什么十恶不赦、不可饶恕的罪过。瞬间，一种“都是我的错”的感觉油然而生。最后，外婆又编了一条五色缕小心翼翼的给我戴在了手腕上。并一再嘱咐，一定要等到下雨天再解下来，平时是万万不能解下的！
后来我才知道，在下雨天将五色缕在下雨天解下扔到活水河里，有带一身的病痛和灾难带走的含义。绳子顺流而下，灾难也会随波而逝，在今后的一年里就会过的幸福安康。
现在，我和外婆不住在一起了，每逢端午节时，妈妈也会挑五条颜色鲜亮的绳子编成五色缕，只是她早已不记得当年的编法，只是随便撮一撮，应应景，在过节时讨个好兆头罢了。
有端午节作文篇5
俗话说：“百里不同风千里不同俗。”今天，咱们就说说家乡端午节的粽子。
我们年年都过端午节，可你们知道么，端午节还有一个历史故事呢。说有那么一天，我国的爱国诗人屈原跳河自杀。他死之后，人们为了不让水中的鱼吃掉屈原，于是就创造了‘粽子’让鱼吃。只有将鱼喂饱了，才不会吃掉屈原。水下漆黑，将粽子喂给鱼，鱼才会给屈原指明方向。
粽子，历史悠久，据记载，早在春秋时期，用菰叶包黍米成牛角状，称‘角黍’；晋代时，粽子被正式定为端午节食品；到了唐代，粽子的用米，已‘白莹如玉’，其形状出现锥形、菱形；宋朝时，已有“蜜饯粽”元、明时期，出现用芦苇叶包的粽子。
记得小时候，每当端午节，奶奶和妈妈就要开始着手准备包粽子的材料，我看着她们忙碌的身影，我也加入了进去。期待着粽子的出锅。过了几小时，粽子熟了。我慌忙的抽出一个粽子，好甜呀！大米入口即化，真是好吃！
端午节吃粽子，就好像春节吃饺子一样天经地义。吃粽子的习俗，会一代一代的传承下去。
有端午节作文篇6
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、董苍术白芷，喝雄黄洒。
据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，还有的是为了避邪。
从我懂事的那天起，我隐隐约约地听到爷爷又在说：“五月初五到了，又可以吃粽子啦，生女的人家又可以送节给父母了。”我好奇地问爷爷：“这是怎么回事呢？”爷爷说：“那是很久以前留下来的风俗习惯。”我纳闷着。
让我难忘的是那一天，爷爷一边包粽子，一边煮茶叶蛋，忙得不可开交。我见了，连忙跑过去说：“爷爷，要不我来给你帮忙吧！”
爷爷笑呵呵地说：“好的。”
我迫不及待地动起手来，一手拿起泡好的竹叶卷成筒状，一手把调理好的肉和米混和在一起，搅拌均匀，然后用绳子紧紧地捆起来，像一个个小小的金字塔，我认为已经完成了，正在我高兴的时候，爷爷说：“还差最后一步，你看你包的粽子三个角圆圆的，一点也不尖，如果煮起来，就会漏出馅儿来，而且还不好吃。”
听了爷爷的话，我明白了做任何事都不能马马虎虎、要仔细。
一年一度的端午节又要来到了，我准备着……