统一战线视野下我国宗教中国化问题研究

闫月

（中共铁岭市委党校，辽宁铁岭 112000）

党的十八大以来，以***同志为核心的党中央高度重视统一战线工作，多次召开关于统一战线工作的重要会议，形成了******关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想。宗教是统一战线的重要领域，能不能把广大信教群众团结在党和政府周围，是评价宗教工作成效的根本标准[1]。新时代宗教事务的治理应从全局着眼，精准施策，要加强党对宗教工作的领导，深入推进宗教中国化。

******在2021年12月3日至4日召开的全国宗教工作会议上强调指出：“必须坚持我国宗教中国化方向”，提出“深入推进我国宗教中国化”的明确要求。

（一）宗教中国化是宗教自身发展的客观规律和要求

“中国化”是一个极具导向性的词汇，它是指某种事物或文化应按照中国社会发展的实际需求进行合理改造，适应中国社会的民情民意，最终成为中国社会的重要组成部分[2]。某种宗教要想在中国真正留存发展，就必须同中国的风土人情相融合，同中华民族的文化基因相吻合，同中国社会相适应，必须要拥护、支持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义事业的发展方向，要在中国的法律法规框架内举行宗教活动和宗教仪式。******用“落地生根”一词来释义我国宗教的中国化。他在宁夏银川考察时指出我国的各民族和宗教是在5000多年的文明史中孕育发展起来的，只有落地生根才能生生不息[3]。实践证明，在历史的漫漫长河中，很多宗教都随着时间的流逝消失殆尽了，凡是留存下来并有所发展的宗教，均实现了宗教的本土化转变，这是一个长期的过程，客观上需要宗教界进行自我调和、自我完善，以便更好地在中国存续与发展，符合宗教的客观发展规律。因此，坚持宗教中国化方向既有助于国家的宏伟目标的实现，又符合宗教自身发展的客观规律，符合时代发展的要求，是宗教健康传承的必然选择。

（二）宗教中国化是在保持宗教核心教义不变的基础上实现宗教本土化转变

坚持宗教中国化方向，绝对不是要改造宗教或者改变宗教徒的信仰，而是在保持宗教的基本信仰、核心教义、基本礼仪不变的基础上，积极引导宗教与社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、国家法律法规等相融合，因势利导、趋利避害，将宗教的消极因素转化为积极因素，向有利于维护社会和谐、民族团结、祖国统一等积极因素靠拢。

要更好地将我国宗教中国化往深里推，往实里走，积极引导宗教与社会主义相适应，必须关注深入推进我国宗教中国化进程中存在的突出问题以精准施策，才能够达到事半功倍的效果。目前，在深入推进我国宗教中国化进程中主要存在以下问题。

（一）部分领导干部对我国宗教中国化的内涵及如何深入推进认识模糊，处理宗教问题和宗教工作的意愿和干劲较低

部分领导干部认为宗教中国化是宗教界自己的事，和党委政府没有关系，和党政领导干部没有关系，对宗教中国化的内涵不了解，也不了解深入推进宗教中国化的路径，思想认识存在偏差。宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性和复杂性等“五性”特点，它不仅仅是一种社会意识，而且是一种社会实体，其背后有着大量的宗教信教群众，是受境内外敌对势力渗透的主要对象。当宗教因素与民族因素交织在一起时，更为敏感和复杂，涉及民族关系、阶级关系、国际关系等。面对宗教“五性”的特点，以及国际国内复杂的因素，某些党内领导干部秉承“多一事不如少一事”“多干事不如不干事”的态度处理宗教事务，不愿做宗教工作。

（二）部分领导干部对待处理宗教问题的态度和宗教工作的方式方法有待转变

在社会上，主要有两种错误的处理宗教问题和宗教工作的方式方法。一种主张用“放”的态度来推动宗教的发展。认为宗教是个好东西，“放”并无妨害，党和政府不该管也不必管，它会自动调节信教群众的心理，维护社会和谐、民族团结和祖国统一，甚至认为宗教可以拉动地方的经济发展，“宗教搭台、经济唱戏”，赋予宗教没有也不该有的社会职能，人为造成了宗教狂热。这种态度只讲宗教信仰的个体属性，只看到表象而没有看到本质，忽视了宗教背后包含的复杂社会政治因素，因而是不全面的，也是不正确的。另外一种主张用“收”的态度来抑制宗教的发展。这种态度忽略了宗教背后的广大信教群众的感情，容易伤害信教群众，甚至引发群体性事件。显然，这两种态度做宗教工作都是不正确的。

（三）宗教领域对我国宗教中国化的认识存在一些偏差

总体来看，我国宗教界及广大宗教信众能够与党和政府同心同向，但是，在我国宗教领域仍然存在一些影响我国宗教中国化的热点问题，需要高度关注。例如，伊斯兰教的防范和遏制宗教极端思想的传播、沙化阿化问题和清真概念泛化问题；
佛教道教的商业化世俗化问题；
***的境外势力渗透和私设聚会点问题；
天主教的主教权和地下教会问题等。这些热点问题在局部地区仍然较为突出，深刻影响着我国宗教中国化进程。

另外，部分信教群众对一些现象、问题理解不透，导致对中国共产党偶有微词，对西方的政治制度、宗教政策等盲目追随，对伟大祖国、中华文明、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同度有待提升，铸牢中华民族共同体意识有待加强。

（四）部分宗教教职人员能力素养及法律意识有待提升

部分宗教教职人员文化水平偏低，有些甚至未经过系统学习培训，没有经过宗教院校的培养，对党的方针政策不了解，对宗教经典领悟不透。在宗教活动、宗教仪式及日常生活中，呈现出商业化和世俗化倾向，代表性较弱，宗教能力素养有待提升，与“政治上靠得住，宗教上有造诣，品德上能服众，关键时起作用”的标准仍有一定差距。

目前，有些教职人员和信教群众法律意识淡薄，有的重教规，轻国法，只知是信徒，忘记是公民，甚至把违法行为看作是信仰坚定的表现；
有的将宗教身份和宗教问题特殊化，利用宗教聚众滋事；
有的以“教法”为依据干涉社会生活，扰乱市场秩序、干预婚姻和教育制度；
有的不熟悉《宗教事务条例》的相关内容，不按规定进行备案，随意发展教职人员，乱建宗教活动场所，非法举行跨区域的宗教活动等，对宗教事务有序开展和社会和谐稳定造成了不良影响[4]。以上诸多现象和问题均是由法律意识淡薄引起的，但究其根本是没有完全实现宗教中国化。这给社会和谐、民族团结、祖国统一、民族复兴带来诸多不确定因素。

（五）宗教团体职能弱化，制度建设滞后

当前，高层次、高素质的宗教人才缺乏是各个宗教面临的普遍问题。历史证明，各个宗教的每一次跨越发展，都有一批宗教大师的引领，他们的学养越深厚，融合文化的能力越强，也就越能引领宗教文化的繁荣和发展[2]。佛教的道安、伊斯兰教的王岱舆、天主教的利玛窦等都是博通多种文化的大学问家，他们能敏锐地找到本宗教与儒教等中国优秀传统文化间的异同，通过援儒、附儒、合儒的活动，阐明佛儒、伊儒、耶儒之间相通甚至同源，为本宗教在中国社会扎根和发展奠定了坚实的理论基础[4]。因此，必须积极培养大批高素质、高能力、高境界的宗教界人才，从教风和学识两方面入手，为宗教团体提供宝贵的人才支撑。要着力加强制度建设，全面从严治教，用制度引领、规范宗教界行为，提高宗教团体职能作用，使宗教成为积极力量助力社会和谐、祖国统一、民族团结，为民族复兴凝聚磅礴伟力。

党的十八大以来，共召开过两次全国宗教工作会议，现阶段，党的宗教工作和宗教理论有了全面的推进和发展，对宗教中国化的要求已经发展到深入推进阶段。宗教工作既要全面推进，也要重点把握。

（一）加强党的领导，夯实共同思想政治基础

加强和改进党对宗教工作的集中统一领导，是做好新时代党的宗教工作的根本保证。党中央高度重视宗教工作，作出新时代宗教工作的顶层设计，为做好党的宗教工作指明方向。其中，对如何加强和改进新时代党对宗教工作的领导，作出明确部署。******强调，做好党的宗教工作，把党的宗教工作基本方针坚持好，关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准，做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效，牢牢掌握宗教工作主动权[5]。2021年12月召开的全国宗教工作会议上，******又强调指出：“要深入推进我国宗教中国化，引导和支持我国宗教以社会主义核心价值观为引领，增进宗教界人士和信教群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”[6]要以社会主义核心价值观为引领，以中华优秀传统文化浸润宗教，通过政治层面、文化层面、社会层面的全方位打造，深入推进宗教界加强自我教育、自我管理、自我约束，积极引导宗教界坚持我国宗教中国化方向，形成共同的思想政治认同。

（二）加强宗教工作队伍建设，完善体制机制

要做好新时代宗教工作，需要培养“三支队伍”，即一支精通马克思主义宗教观、熟悉宗教工作、善于做信教群众工作的党政干部队伍,让他们深入学习马克思主义宗教观、党的宗教工作理论和方针政策、宗教知识；
一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍；
一支思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观、学风优良、善于创新的宗教学研究队伍,加强马克思主义宗教学学科建设[6]。第一，要注重党建引领，全面加强党对宗教工作的领导。要健全宗教工作体制机制，推动构建党委领导、政府管理、社会协同、宗教自律的宗教事务治理格局。要把握好涉及宗教工作的重大关系，多做打基础、利长远的工作，常抓不懈、久久为功[6]。第二，宗教教职人员是宗教传承者、宗教活动组织者、信教群众信仰的引导者，其素质和水平直接决定了宗教发展水平。党和政府要把宗教教职人员特别是宗教界代表人士的培养作为一项系统工程来抓。要建好宗教院校，通过课程设计和安排，培养一批党和国家需要的爱国宗教力量，夯实深入推进我国宗教中国化的人才基础。要加强宗教团体自身建设，完善领导班子成员的民主监督制度[6]，将制度优势转化为治理效能。第三，要加强马克思主义宗教学学科的建设，打造一支坚定马克思主义宗教观研究立场、传承宗教学研究的优秀成果和优良学风、为新时代宗教工作建言献策的宗教学研究队伍。在全国宗教工作会议闭幕后不久，辽宁省随即召开了辽宁省统战理论研究会第七届一次会员大会，选举出了新一届的会长、副会长和理事，铁岭市也建立了统战理论人才库。辽宁省统战学研究队伍、宗教学研究队伍正在不断扩大。

（三）加强宗教法治化建设，巩固落实宗教中国化成果

******强调，在宗教领域也要提高宗教工作法治化水平，用法律规范政府管理宗教事务的行为，用法律调节涉及宗教的各种社会关系[1]。要提高宗教事务治理的法治化水平，要全面推进宗教工作的法治化建设，深入开展法治宣传教育。“要支持引导宗教界加强自我教育、自我管理、自我约束，全面从严治教，带头守法遵规、提升宗教修为”，“宗教活动应当在法律法规规定范围内开展，不得损害公民身体健康，不得违背公序良俗，不得干涉教育、司法、行政职能和社会生活”[6]。

宗教信教群众可以有宗教信仰，依教规办事，但要明确的是，宗教信教群众首先是中国公民，必须遵守国家的法律法规。在中国，绝对不允许有法外之人、法外之地、法外之教。任何情况下，只要是中国公民，只要在中国的国土上，就必须在中国的法律框架内举行宗教活动、宗教仪式，国法必须大于教规。

要加强互联网宗教事务管理和防范宗教的非法渗透问题，坚决守好国家意识形态安全关口。宗教中国化，绝对不是一概而论的，需要针对不同宗教的特点和热点问题精准施策，用法律规范宗教行为、解决宗教问题。同时，也要耐心细致地做宗教信众的工作，要更好地引导、服务信教群众。

（四）提升宗教工作能力水平，切实维护宗教领域和谐稳定

宗教工作的政治性、政策性和艺术性较强，要掌握好处理宗教问题和宗教工作的方式方法，提高宗教工作的能力和水平。宗教工作实行属地管理，做好宗教工作的关键在基层，落实在基层。因此，必须提高各级领导干部尤其是基层领导干部对宗教工作的政治站位，打破“上面认为很重要，下面认为不重要”的局面。要完善县（市、区、旗）、乡（镇、街道）、村（社区）三级宗教工作网络和乡（镇、街道）、村（社区）两级责任制，将宗教工作纳入基层社会治理中，纳入社会网格化管理中。要加强“四员”队伍的建设，加强对辖区内宗教工作乡级联络员、村级信息员、宗教活动场所协管员及各乡镇（街道）宗教工作人员的培训、管理力度，不断提高基层宗教干部能力水平，使基层宗教工作始终有人抓、有人管。要将宗教工作纳入重要议事日程，加强组织领导；
将宗教工作纳入党政领导班子工作考核内容，作为选拔任用领导干部的重要依据；
将宗教理论和方针政策纳入各级党校、社会主义学院的教学内容，作为培训党政干部和党外代表人士的必修课程；
将宗教理论和方针政策纳入宣传、新闻工作计划，扩大统一战线的社会影响。要充分发挥新时代统一战线的重要法宝作用，将新时代党的宗教工作抓好、抓实、抓牢。

（五）积极引导宗教界在中国化进程中发挥主动作用

党委和政府要做好帮助、支持、引导工作，深入推进宗教中国化，宗教界要发挥主动性，要自觉用中华优秀传统文化浸润宗教，使宗教经典、宗教礼仪、宗教服饰、宗教音乐、宗教建筑物等蕴含中国元素、民族元素，有中国特点。

第一，要做好讲经中国化和解经中国化，从宗教经典和教规教义中挖掘出有利于社会和谐、民族团结、时代进步的内容，要对宗教教规教义作出符合时代潮流的新阐释。以***为例，***中文版的《圣经》普及度很高，用中文讲道也是常态，但讲释《圣经》时往往习惯用西方故事来讲释，融入中国元素、中华优秀传统文化的内容还较少；
另外，在赞美诗的中国化方面还存在着诸多空白。具体来说，赞美诗以国外创作的为主，国内创作的较少。体现爱国题材的赞美诗，弘扬社会主义核心价值观、弘扬时代精神的赞美诗比例不高，传唱度不广泛。在***举行宗教活动、宗教仪式时，最常见的活动之一就是赞美诗的唱诵，信教群众参与度较高。此时，如果能创作、唱诵中国人自己编写的赞美诗，并将社会主义核心价值观、中华优秀传统文化与时代精神融入进去，会对信教群众产生潜移默化的积极影响。应以此为着力点，加强***赞美诗的创作和选编工作，可以通过举办创作、歌唱赞美诗大赛等形式激发***信教群众的爱国热情。

除此之外，解经也需要接地气，要有中国化的特色特点。以佛教为例，经典大多用古文撰写，信教群众在诵读佛教经典的时候，往往对一些文字不认识，对一些晦涩难懂的内容理解不透彻，解经的不接地气为佛教的传播带来了一定阻碍。因此，讲经、解经中国化是我国宗教健康传承发展面临的现实课题。

第二，要以显性媒介与隐性媒介相结合的方式，打造爱国爱教的信教环境，培养宗教界的政治认同、文化认同。在我国历史上，曾经有无数的爱国宗教人士为中华人民共和国的成立和祖国的建设发展贡献了重要的力量。他们每一个人都是一份难得的红色历史文化遗产。对这份宝贵的红色资源，一定要加以珍惜。要深入挖掘本省本地的爱国爱教人物故事，打造红色教育基地，进行广泛宣传和学习。要以节假日、纪念日为契机开展庆祝、纪念活动，营造宗教界爱国爱教的浓厚氛围。使宗教人士深刻地认识到，我是一个宗教徒，但前提是，我是一个中国人。

第三，要培养宗教界的社会认同。当代社会是一个包容的社会，宗教又是社会的有机组成部分。因此，要积极引导信教群众服务社会、参与社会活动，通过开展扶贫、赈灾、环保、养老等活动与社会主义社会相适应。

统一战线是中国共产党的重要法宝，历史地位非常高。无论是在革命、建设、改革时期，还是社会主义社会进入新时代，统一战线都发挥着重要的作用。***总书记强调指出：“人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键，是最大的政治。统战工作的本质要求是大团结大联合，解决的就是人心和力量问题。”[7]宗教工作是统一战线工作的重要组成部分，解决的是党的执政的群众基础问题和执政根基问题，必须高度重视。深入推进我国宗教中国化，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须要加强和改进党对宗教工作的领导，加强队伍建设，夯实宗教中国化的人才基础，加强法治化建设，完善体制机制，形成宗教工作合力，因势利导、趋利避害，使宗教成为积极因素，助力祖国统一、社会和谐、民族复兴。

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