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2023大高考语文作文最新7篇(完整文档)

时间:2023-06-09 10:50:03 来源:网友投稿

大高考语文作文最新7篇为了更好地展示个人观点,写好作文是最直接的方式,通过各种修辞手法的合理运用,会让我们写出的作文更加生动,下面是小编为您分享的大高考语文作文最新7篇,感下面是小编为大家整理的大高考语文作文最新7篇,供大家参考。

大高考语文作文最新7篇

为了更好地展示个人观点,写好作文是最直接的方式,通过各种修辞手法的合理运用,会让我们写出的作文更加生动,下面是小编为您分享的大高考语文作文最新7篇,感谢您的参阅。

大高考语文作文篇1

工匠精神

一、释义:

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99。99%,其利虽微,却长久造福于世。

曾几何时,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。

二、内涵:

1、精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99。99%。

2、严谨,一丝不苟。不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。

3、耐心,专注,坚持。不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4、专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

当今社会心浮气躁,追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,看着产品不断改进、不断完善,最终,通过高标准要求历练之后,成为众多用户的骄傲,无论成功与否,这个过程,他们的精神是完完全全的享受,是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多,但最终可以归结到一个方面上来,就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我们更严谨,更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神,而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神,第一是热爱你所做的事,胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精,精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里,你把它从60%提高到99%,和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲,跟自己较劲。

农业生产:工匠精神是工业经济时代的一种产物,它是一种精致化生产的要求,它对农业生产同样适用。从农业生产来讲,实际上就是从源头保证食品安全,从种植开始,原料、化肥、土地等要保证安全,还有就是它的品质和质量,这里也需要工匠精神。[6]

工匠精神企业发展:工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样,琢磨自己的产品,精益求精,经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新,技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在,那么一个以科技创新,技术进步为主体的企业,就是民族振兴的动力源泉,是国家财富增加的源泉所在。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新,从创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入、促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放30多年来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

四、“考工记”:“工匠精神”并非舶来。在中国,工匠古已有之。

现存成书年代(战国初期)最早的手工艺专著《考工记》,将社会组成概略分为六种:王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功,所谓“国有六职,百工与居一焉”。

在战国时代,中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟行水”。所谓“知者创物,巧者述之守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”

唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述:“工人者,艺士也,非隐非仕,不农不商......虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外,对能工者、善工者的勇敢歌颂,对工匠精神的至高认同。

清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说:匠,以木工之称,引申为凡工之称也。又曰:百工皆称工。

技艺精湛的鲁班,“游刃有余”的庖丁,一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁,《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蝉若拾;梓庆“削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。”

大高考语文作文篇2

深耕体育沃土,高擎复兴大任

古罗马诗人朱维纳利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼,乐,射,御,书,术”此六艺的历史宏声,今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变,晷刻渐移,无论是滚滚历史红尘中的哪方征途,“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此,依己拙见:欲文明其精神,必先野蛮其体魄,方能肩载复兴大任,任重而道远。

曾有世言于耳:“我身已强劲不可屈,何必于此多多费时?”毛泽东在《新青年》有言:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别,强者因强懒惰懈怠,沾沾自喜,孰谓不可落入“小时了了,大未必佳”的囵圄之中;而弱者因弱奋发图强,徐徐谋之,谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜,以先天之强劲优势更上一层楼,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以贯之,徐徐图谋,以一率众,以众领万,方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。

且引体育之活泉,灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿,巾帼不让须眉。扎扎实实,勤学苦练,无所畏惧,顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光,彰显大国本色,也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗,调感情,强意志,从濯洗灵魂而起,受益的是中华民族的未来。

揆诸当下,当代一个个“葛优瘫”“宅男宅女”等网络热词,笔墨调侃又具讽刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以运动锻炼,何以谈人生积淀?何以谈人格气蕴?何以谈素质教育?何以谈美育中国?时代的接力棒交到我们手中,我们当具备蓬勃昂样的生命张力和刚健奋发的精神,无畏冷气,勇做时代弄潮儿。

“道虽弥,不行不至,事虽小,不行不成。”不驰于空想,不骛于虚声,在奔跑中奋力追梦,未雨绸缪。做新时代的逐梦人,行稳致远,激活蕴藏于梦想中的创照伟力,迎来生机勃勃的复兴气象。

大高考语文作文篇3

一般学生都喜欢文学作品,特别是文质兼美的名家名作,也乐于对这些作品中的人物、情节、写作技法评头品足。据此,结合小说单位教学,可命拟一组文学鉴赏型的题目,如《也说鲁迅的“画眼睛”艺术》《浅析〈荷花淀〉的人物对话艺术》《显隐相宜巧缝合―――〈边城〉前伏后应结构说略》《祥林嫂水生嫂形象之比较》等。这几个题目避免了同类题“大”而“空”的通病,角度小、鉴赏点明确,学生驾驭得了。作文前,应提示学生不必拘泥于定评和成见,力求有新的观点,但须言之成理,能自圆其说,而不是随意曲解和贬抑原作。特别要提醒学生突出文体本位,避免相邻文体的干扰。

脱化本是古代诗歌中的一种写作技法,指的是化用前人的词句或典故。此处指从精美的诗文或名句中演变脱化出作文题,通过翻新改造,除保留原作的主要特色外,还赋予其新的生机与活力,或内涵丰富、或境界深远、或词句隽永。如05年高考浙江卷的《一枝一叶一世界》就是从“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”“一叶飘零而知秋,一枝勃发而见春”中脱化而来。这类题目,原诗原文原句是注释说明题目的,相当于背景材料,因而它是写作时最好的参照物,是构思的出发点和写作的切入点。再如,汪国真的散文诗《雨的随想》中有一段文字:“心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。”从中可脱化出一个作文题《心晴时节》。此题看似浅显,其实含蓄深刻,即强调了人在感知客观事物中所起的能动作用,因而在写作时,应明示学生只有选择在情感上与写作主线有别的景物或人事,才能真正扣住题意。

这种题大都有“话说”类的词作标志,类似于电视中的新闻谈话节目。它的主要特点是写点充分、自由度高、题材范围广、文体空间大,没有附加的限制条件,写作内容和思路都隐含在简短的题目当中,属于开放型作文。如《话说年龄》就是典型的谈话型文题。它可以近距离发挥,即从人的年龄层面写其本意:青年人好像早晨**点钟的太阳;有志不在年高;姜还是老的辣;夕阳无限好,只是近黄昏;老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明;莫道桑榆晚,为霞尚满天。也可以是远距离拓展,即写年龄的引申义、联想义,如树的年龄、祖国的年龄、城市的年龄,等等。

高中教学并不要求所有学生都成为专家、学者,但一般的研究常识、研究能力是每个高中生必须具备的。因此,让学生尝试写作比较简单的带研究性质的学术小论文显得很有必要。在教学陶渊明作品之后,安排一次专题写作训练就非常合适,题目可拟为《陶渊明的自由情结》。这种文章学写不难,写好不易,需要一定的知识储备和文化功底,同时也必须具备搜集、筛选、整合相关信息和资料的能力。学生必须阅读陶渊明的相关作品,熟悉其主要思想内容及思想的“二重性”,以及主要艺术特色、对后世的影响等,同时对陶渊明的生平经历,辞官归田的原因也要作一定了解,才能对陶渊明以“田园”为其文学创作的主要题材作出详细的研究,得出正确的结论。可见,此类作文题对语文的文本教学也能起到助推作用。

大高考语文作文篇4

这是做为一个中国人的座右铭!我们国家是一个有着中华上下五千年的历史,它博大精深,正是因为中国十几亿的人民他们永远,方得始终,才将这悠久的传统文化流传了下来!

从老子、孔子、孟子,到苏轼、李白、杜甫,再到后来的鲁迅、朱自清、。他们那一个人没有自己坚守的那颗本心呢!正因为如此,他们才有了世人对他们刻骨铭心的记忆,当然他们也是我们学生时代的教科书。

记得之前在读一篇文章的时候,它里面写到,一个人只有坚守自己的本心。在自己实现梦想的道路上才会容易一些,与此同时,这可以来说也是最难得的,坚守自己的本心。要在利益面前站稳脚跟,在金钱面前抵住诱惑。在失败之后懂得坚持!难道说的不是吗?没有多少人能够在这个五彩缤纷的社会上,一如既往的。那么,以后我们的社会,我们的国家,还会这么优秀嘛?这,就是一个很严重的问题!

作为学生的我们,也更应该时时刻刻牢记自己的使命,我们是一个学生,在生活中,爱父母,爱老人,尊敬师长,团结友谊;在学习中,刻苦努力,不投机取巧,不半途而废;在社会中,正直勇敢,善良明白,做一个好公民!这就是我所要说的,方得始终!

大高考语文作文篇5

(2022•泸县校级二模)阅读下面的材料,根据要求写作。

人无精神则不立,国无精神则不强。精神的力量是无穷尽的,引领人昂扬向上,感召人发愤图强,激励人勇毅前行。

中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴之路,迸发于中国的快速崛起历程。革命时期有五四运动精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神,社会主义建设时期有北大荒精神、雷锋精神、“两弹一星”精神,改革开放新时期有抗震救灾精神、特区精神、奥运精神、载人航天精神、抗疫精神,这些精神汇聚成了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。几千年来,中华民族能够生生不息、薪火相传,其根本就在于中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络、精神创造。

在人生的历程中,不是每一次行走都能顺风,不是每做一件事情都能成功,我们会遇到困难、坎坷、挫折、失败甚至灾难与不幸,我们该如何面对,走出绝境,走向新的希望?这是一个永恒的命题,从古至今,一代代人都在用自己的行动诠释和回答。

“中国青年与发展论坛”邀请你作为希望中学的青年代表参会,发表以“如何面对困难,发扬中国精神,共创美好未来”为主题的演讲。请完成一篇演讲稿。

要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

?分析】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。这是一则任务驱动材料作文。“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓,是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是中华民族的灵魂,博大精深,内涵深刻,意义深远。革命时期、社会主义建设时期、改革开放新时期的精神都包含着坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利、实事求是、理论联系实际、全心全意为人民服务、自力更生、艰苦奋斗、坚忍不拔、无难不克、积极刻苦、不怕牺牲、严谨认真、一丝不苟、奉献人民、自强不息、助人为乐等等。任务是作为青年代表参加“中国青年与发展论坛”,发表以“如何面对困难,发扬中国精神,共创美好未来”为主题的演讲。写一篇演讲稿。在写作过程中,文章围绕“如何面对困难,发扬中国精神,共创美好未来”,切忌空喊口号,大话连篇。

参考立意:

1.国无精神不强;

2.永不消弭的中国精神;

3.中国精神,一脉以承;

4.中国精神,读之有益;

5.有一种力量,叫中国精神;

6.新时期,中国精神更要铿锵表达。

?解答】

天地浩然气,不随江海沉

尊敬的与会代表:

大家好!我今天演讲的题目是“天地浩然气,不随江海沉”。吾辈登临,正少年;少年侠气,郁结雄。今日的我们,站在时代的风口,准备做下一位接棒人。我们要找寻历代精神之骨,更好的去建设国家强盛、民族强大的雄峻楼宇。天地一股浩然气,不随江海作泥沉。

苗无阳光不茁,人无精神不立。精神之于人,犹如血脉筋骨﹣﹣无血脉不能通变,无筋骨不可存身。帕斯卡尔曾经说过:人是一根能思想的苇草。思想是精神的一种表现形式,由此可见,人区别于草木,正在于人具有能动性质的精神。没有精神的人,只会沦为行尸走肉。

林则徐的那句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是林则徐在国家危亡的关键时刻,能够不惜个人利益挺身而出,与祸国殃民的鸦片和包藏祸心的洋人拼力斗争的内在驱动。他胸怀天下、着眼未来的博大胸襟与长远眼光,几百年来激励着我们后人勿忘国耻,砥砺前行,而他自己也成为中国历史上一颗永不陨落的明星。

可是反观我们生活中,有不少青少年,在生命的根须最为发达,人生的前景尚未确定的黄金时代,却早早失去了那一股精气神。不知个人理想为何物,更别提时代使命,丢了书本捧起手机,扔掉精神换来虚无。如果青年都是佛系﹣﹣信奉万事皆“空”,少年都成道家﹣﹣遵奉“无为”即为,这样的人又怎么在社会竞争如此激烈的今天有所作为?又怎么担当得起国家发展、民族振兴的历史重任?

楼无房梁易倒,国无精神难存。每个民族应当有自己独特的精神内涵,这种内涵凝聚了一个国家无数代人关于生存发展的思考与经验,是高度凝炼的智慧精华。这精神,在国家面临难题时提供动力,在前路不明时指路领航,在发展强大时高屋建瓴……在任何时代,这国家精神,都是不可或缺的国之“重器”。一个国家如果缺失了这种精神内涵,将难以在强国林立的世界久存。

2020的这场疫情,让我们无数人在欣喜于中国当今的实力之时,也让我们听到很多质疑与诽谤的声音,我们要更加牢记孙中山的那句“革命尚未成功,同志继续努力”,从而时刻保持绝对的警醒与旺盛的战斗力。看到在抗疫中牺牲的广大公职人员、基层干部,再对比他国疫情肆意蔓延的形势,使我们更加深刻的体会到,毛**提出的“为人民利益而死,就比泰山还重”的牺牲奉献精神,在突发灾难时,更是稳住国家根基的“定海神针”。

天地浩然气,不随江海沉。时间永在流动,时代面貌也会常新,对国家精神的传承永不能停止。正是因为这些精神之骨的支撑,才有了个人价值,才有了民族脊梁,进而才有了国家的立世之根。不负时代,满“血”出征,愿你我携手同行!

我的演讲完毕,谢谢大家!

?点评】标题切合题意,《天地浩然气,不随江海沉》。首段点明观点“天地一股浩然气,不随江海作泥沉”。第二段围绕“苗无阳光不茁,人无精神不立”论述;三四段正反论证,林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,而“有不少青少年,在生命的根须最为发达,人生的前景尚未确定的黄金时代,却早早失去了那一股精气神”;第五段围绕“楼无房梁易倒,国无精神难存”论述;第六段联系现实,深化主题。最后强调“正是因为这些精神之骨的支撑,才有了个人价值,才有了民族脊梁,进而才有了国家的立世之根”。

大高考语文作文篇6

我们常常只对过去的事问一句为什么会这样,却忘了对理想状况的未发生追究一句为什么不能这样。

或许这就是为什么有的人只能终生哀叹而有的人能从失败中获取新生。沉溺于过去的失意便等于又错失了一次迈向成功的机会。与其抱怨,不如改变。

改变是一种领悟,勇于改变则是一种态度。萧伯纳充满诙谐却又不乏沉重的两个问题也不失为对其自身经历的印证。他原已对英国戏剧彻底失望,所写的相关评论中也尽是尖刻嘲讽,但机缘巧合下易卜生的著作使他受到启发。自此他停止抱怨,开始着手按照自己的理念进行全新的创作。最终他不仅改变了自己此前一直黯淡的人生,更改变了他曾认为不可救药的英国戏剧。改变有时需要机缘,它可能是刹那灵感的启发,更多的则是一种对旧日成见的放弃和向新态度的转变。

改变是一种值得的尝试。古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中曾说:变则新,不变则腐;变则活,不变则板。无论改变的结果如何,这种机会都不应被放弃。摇摇欲坠的晚清统治迟早都会湮没于历史大潮中,但诸多仁人志士仍为挽救它而作出了各种尝试与努力。这种改变难道全是徒劳?抑或是他们愚蠢?历史的车轮碾压至今,来时路上的车辙印已清晰显示事实并非如此,他们的改革变法推动了近代化进程,也为后来更加成熟的新思想和新政权作了准备。因此无论何时,改变都将是一次值得的尝试,敢于行动始终好过坐以待毙。

改变是长久的积累。拥有了改变的领悟,坚定了改变的信念并不是全部。说一句不如这样简单,以行动回应它却太难。真正的改变需要破茧成蝶前的磨练,或说这种坚持正是改变的意义所在。梵高任教区牧师时曾与矿工一同下井,下降过程恐怖得令他几乎窒息,然而同行的工人却无一人抱怨。他们已被恐惧改变,明白了既然抱怨无济于事那么不如平静应对。也许他们根本无从改变这种必须经历恐惧的生活,但他们至少选择了以高贵的姿态面对而不是屈服。

其实生活中的我们多如那些矿工,并不能从根本上改变我们所要面对的,但我们至少还能选择转变自己的态度,从积极的方面思考,而不是被那些不可避免的问题打倒以至于沦为只会抱怨的庸人。从这种意义上来说,选择承受也可以成为一种改变。问自己一句为什么不能这样将会成为一种激励,它给予我们勇气一步步迈向我们真正的心之所向。

再小的改变亦胜过无意义的抱怨,因为改变即使微小,只要存在便好。

大高考语文作文篇7

在世间行走的人们,怎么可能不沾染一粒尘埃,不惹上一点烟火气。

就借一日的光阴,细数这人间烟火。

清晨。风中带着甘甜的气息,把我从梦中唤醒了。不知什么时候,妈妈悄悄给我打开了卧室的窗户。我穿着睡衣,贪婪的吮吸着春天的味道。此时正是人间的四月天,外面春花正艳,可是我们却被封在了家中。疫情反扑,又一次席卷了这个岁月静好的小城。“您这几天少出门,不要担心我们,一定注意防护。”妈妈的声音打破了这清晨的宁静。

疫情来的太突然,以至于我们都没来得及多屯一些粮食,眼看着米袋里的米一点点减少,妈妈都着急坏了。这天早上,我还在睡梦中,忽然被一阵急促的敲门声惊醒,急忙跑去开门。是姥姥!提着大包小包的东西,着实把我吓了一跳。我急忙接过她手中沉甸甸的东西,姥姥坐在沙发上,重重地喘着粗气,说:“好不容易能过来看你们了,我都担心坏了。”我鼻头一酸。姥姥年纪很大了,本该我们牵挂她,现在却要她为我们担心……

“知道你们能吃的东西不多了,我可不想我的小宝贝饿着肚子。快快,姥姥今天早上刚包的饺子,是你最爱吃的猪肉馅的,快趁热吃!”姥姥招呼我和姐姐过来吃饺子,我夹起一个就往嘴里送,瞬间,饺子的美味就顺着嘴巴滑到肚子里了,哇,好香!

此后的日子,姥姥每天早上都来给我们送吃的,我非常担心疫情扩散,告诉姥姥别送了,可姥姥生怕我们饿着,坚持天天送。妈妈劝也不听。姥姥送来的东西中有半包面条,我猜姥姥把家里认为我们爱吃的,都带来了。我让姥姥把这面条带回去,她年纪大了,牙口不好,早上向来都是煮面条吃的。可姥姥执意留下,说家里还有好多呢,不缺这一点,我只能红着眼圈收下了。

深夜,月亮和星星哼着曲儿坠入人们的梦乡,梦里有清晨的风,午后的暖阳,傍晚的火烧云和黄昏的灯光,还有盛开的桃花,川流不息的人群、喧闹的集市和袅袅的烟火,世间的一切美好,梦中从未中断。

日月星辰,一日三餐一年四季,不管时光如何变换,总有牵挂你的人,在悄悄移动的光阴里,带给你浮世的清欢。

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