主题，汉语词汇，拼音：zhǔ tí，是指文艺作品中或者社会活动等所要表现的中心思想，泛指主要内容。在描绘性艺术中，主题关涉个人或事物的再现，也涉及艺术家的经验，这经验是艺术创作灵感的来源。语出老舍《四世同堂》五一：“每个演员都极卖力气的表演，， 以下是为大家整理的关于企业以廉洁为主题的征文3篇 , 供大家参考选择。
企业以廉洁为主题的征文3篇
第一篇: 企业以廉洁为主题的征文
以自信为主题的高中征文
什么是自信？自信心就是自己相信自己的愿望或理想能够实现得一种心理状态。
有人说自信是自负的一种体现形式，可以藐视一切。
【篇一】
人生需要目标，有了目标才有奋斗的方向，而当你为目标而奋斗时，你会有一种乐趣，一种充实，每当做成一件事，你就会富有成就感，而强烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。
人生并非一帆风顺，有顺心，必然也有逆境，在人生的道路上越向上走，你越会发现它是一条充满艰辛坎坷，而又充满挑战和挫折的。
当面对挫折时，就需要自信。
自信反过来就是信自——相信自己。
不论何时不论何地都要相信自己的能力!
的天文学家、自然科学的先驱哥白尼，第一个对地心说提出怀疑，当时的地心说已在人们的心目中根深蒂固了。
而他一直相信自己，不轻易放弃，经40年潜心观测与研究首次系统地提出了日心体系，最终被证实了。
他成功了!即使面对被天主教活活烧死的血腥*，他也义无反顾。
哥白尼的自信是科学的，并非盲目的任性。
是的，自信并不是一意孤行，听不进别人的意见。
诚然，当真理掌握在少数人手里时，我们要相信自己，不要盲从，而当别人诚恳的想你提出异议时，我们也要虚心的听取或接受。
每当太阳升起，新的一天拉开帷幕的时候，你是否已做好准备，以充实、自信面对新的困难?每当机会来临的时候，你是否已有充分的把握迎接新的挑战?生活中的一切都需要自信，只有充满自信的人才能体会到人生的真谛。
一个自信的人一定是快乐的，因为在困难面前，他会以积极乐观的态度去对待，想方设法去解决。
而不自信的人会咳声叹气、低落消沉。
比如很渴的人看到桌上有一杯水，乐观自信者会说真好，还有一杯水。
而不自信乐观者则会说咳，才有一杯。
从中我们可以看出自信是多么重要啊!
记得一位伟人说过一个人是否能够成功，只要看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。
可见自信的重要。
相信我们只有拥有自信，就会战胜恐惧和畏缩，迎来成功的曙光。
第二篇: 企业以廉洁为主题的征文
安全文化是安全生产的灵魂，它能够引导激励企业干部职工忠实履行各自的安全生产责任，自觉、自信和自如的实现各类安全生产活动，固然“铁板定钉”的规章制度能够有效的落实安全责任，可是安全文化更是推动我们实现安全生产的原生动力。为大家带来的以安全生产为主题的征文，希望能帮助到大家!
以安全生产为主题的征文
安全源于习惯
心理学巨匠威廉?詹姆士说“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”一个人一天的行为中，大约只有百分之五是属于非习惯性的，而剩下的百分之九十五的行为都是习惯性的。即便是打破常规的违章，最终也能够演变成习惯性的违章。
世界畅销童书“贝贝熊系列丛书”，开篇第一讲就是《安全第一》。小熊兄妹亲眼见证了一次小小的安全事故，明白了“事先预防总比事后后悔好”，养成了良好的安全习惯。也有这样一则故事有一个刚入佛门的小和尚学剃头，老和尚让他削冬瓜皮来练习，每次练完之后他就随手把刀扎在冬瓜上，老和尚多次劝说，小和尚都充耳不闻，置之不理，久而久之养成了坏习惯。有一天，老和尚让他给自我剃头，小和尚完事后照样顺手把刀插在老和尚的头上，结果这样一刀下去，老和尚一命呜呼。
“刀不及身，肤不晓痛”，人们往往只把发生在别人身上的事故当成茶余饭后的话题，但永远不相信哪一天可能就会在自我身上。当我们在谈论着，2014年3月19日，厦门海沧马青路与角嵩路交叉路口，1辆红色重型卡车撞上1辆摩托车，摩托车上的1名男子和1名孕妇当场身亡，该孕妇腹中1名足月男婴脱离母体，奇迹降生的事故事，试问我们过马路养成了等红灯、走斑马线的习惯了吗?当我们在神聊着，南航空姐马XX，一个立刻要结婚的新娘，2013年8月8号是她的婚礼!7月11日晚，她用正品iphone5充电时通了个电话，突然被一股强烈的电流电倒，年仅23岁的花儿瞬间凋谢了，你是否还正边给手机冲电边打电话呢……总有这样一些事令我们心痛一次小小的疏忽引发一场惨烈的大火，一次违规的操作造成一齐严重的事故……事故之后，看着逝者至亲的眼泪，我们不禁想问为什么生命那么脆弱?为什么杯具一再上演?为什么生活中总有那么些陋习屡禁不止?为什么一些安全隐患总是得不到根除?究其原因，还是人们的安全知识缺乏、安全意识薄弱、安全职责心缺失，没有构成良好的安全习惯，这一切造就了无数的安全事故，使无数生命戛然而止。
“海不择细流，故能成其大;山不择细壤，方能就其高。”对待安全工作，就应持有“举轻若重”的态度，把安全工作的小事当作大事来抓，高度重视安全工作的细节。只有自我学会了如何安全，才是真正的安全。只有职责感与安全意识相辅相成，安全行为才能自觉、具体，只有人人养成良好的安全工作习惯，才能真正消除安全隐患与避免违章操作，安全效能才能得以提高。生命是短暂、脆弱的，因其短暂才显得宝贵，因其脆弱才应好好珍惜。安全来自警惕，事故源于麻痹;自我多一份职责，家人多一份安心。百善礼貌为先，万思安全是重。礼貌在于细节处理，安全源于良好习惯。养成良好的安全习惯，是对自我生命的负责，是对自我家庭职责的担当，是对自我小孩优良示范和莫大的爱。
以安全生产为主题的征文
对于安全生产，我一直以为安全和生产是同等的，但现在知道，更重要的还是安全，首先应该是安全的生产，然后是生产的安全。我们是在生产一线的工人，我们的生产关系到国家建设的命脉，所以不能因为安全而误了生产，更不能因为生产而误了安全，生产与安全对于我们来说，对于我们的国家来说，都是一样的重要。因为安全而造成的生产停滞对于企业是不可弥补的损失，而因为生产造成的安全问题对于我们的工厂、我们的同事、我们所有的人来说都是可怕的。
安全，是我心中一个朴实的心愿。要搞好安全，真正做到安全为了生产、生产必须安全，除了严格按照各项安全操作规程规定作业外，最重要的一点就是要“自己管住自己”。事故往往就在工作走神，思想溜号，违章操作的情况下找上门来。出了事故，单位受损失不说，自己轻则受皮肉之苦，重则缺胳膊少腿，甚至连生命都没有了，家人还要为你承担痛苦与不幸。生活是美好的，家庭是温暖的，何必为一时之错、一念之差，付出如此沉重的代价?为此，还要重复那句话“若珍惜自己的生命，请自己管住自己”。
思想工作是一切工作开展的源头问题，我们只有从思想上提高认识，才能使工作开展的有声有色。安全生产一样是这样，要让大家认识到安全生产对于一个工厂、一个行业的生产活动的重要性，意识到安全生产对于生命的重要性、对于家人的重要性。这说起来似乎是一件很简单的事情，但是做起来可能会很难，因为，每个人都有自己的惰性，刚开始可能真的会意识到这个问题是多么的重要，但是时间长了就产生麻痹思想，就松懈了，问题也就在这个时候出来了。所以，这也就要求我们接受更多的思想教育，要求我们不断的给自己充电，不断的强化思想上的认识，在工作中时时刻刻提醒自己，时时刻刻给自己敲警钟，认真分析危险点预控，只有这根弦绷紧了，才能从根本上解决开展所有活动的意识问题。
“安全责任，重于泰山!”是啊，这个责任，不仅仅关系着我们的企业，更与我们自己息息相关!我们要知道，没有安全，企业就谈不上发展;没有安全，也谈不上我们个人的生存;没有安全，我们的幸福，我们的未来又从何而来呢?为了我们的企业，为了我们的家庭，为了我们自己，请把你的安全思想牢牢树立。我相信，只要每个人都做到爱岗敬业，忠于职守，牢固树立安全意识，就一定能把好我们的安全关!
以安全生产为主题的征文
最近几天，微信朋友圈都在关注杭州高楼那场火。很悲伤，美丽的妈妈，可爱的三个孩子，他们相貌出众，如同精灵，清亮的眼神满含笑意，单纯地看着来往人群。而现在四个人走了，留下一个伤心欲绝的父亲。一个幸福的家，散了。让无数人为之泪目。
近年来，城市建筑越来越多，越来越高，各种火灾隐患也是层出不穷，并且愈演愈烈。这些建筑一旦发生火灾，灭火救人面临楼层多、功能复杂、设备繁多、可燃物多等诸多难题。那么从安全的角度来说，有哪些是我们能预防的呢。我认为首先应该聚焦自己家里家外的火患，为家庭做个“体检”!
不可否认，燃气灶具是第一大隐患。在平常生活中，检查输气胶管是否有老化、松脱及连接处是否漏气应该成为一个良好习惯。使用燃气前应注意先闻一下室内是否有异味，提早发现是否有燃气泄漏。如果怀疑家中燃气泄漏，不可点火测试，应以肥皂水检查有无泄漏，一旦发生燃气泄漏，立即关闭阀门开关，打开所有门窗，并迅速逃至户外，同时报警，千万不可开启或关闭任何电器开关。对抽油烟机要定期清洗。如果不注意对抽油烟机进行彻底清洁，导致机器内部的油垢越积越多，不仅影响抽油烟机的使用效果，而且在做饭时火苗往上蹿，油垢很容易一点就着。
对于家中电器，电炉子、电褥子、电暖器等电加热器具以及电视机、电冰箱、洗衣机等家用电器，因使用方法不当或器具本身存在质量问题，都可能引起火灾。因此，要经常检查电器插头、插座是否为合格产品，做到不超负荷用电，不能在同一个插座上同时连接几个大功率电器。不要私自乱拉乱接电线，不要在电视机、空调、电暖器等周围放置窗帘、书籍等可燃物品，要检查电器线路有无破损、短路、接触不良等故障，发现问题及时检修或更换。
居家生活，少不了杂物，楼道、阳台杂物要及时清理。有些人为让自家整洁，将酒瓶、硬纸壳、旧家具之类的杂物放在楼道、阳台中。居民楼道是上下楼的安全通道，是应急逃生的生命通道，若将杂物堆放在楼道造成通道不畅，一旦居民家中发生火灾，不仅楼内人员无法有效逃生，而且会加速火势和烟气蔓延扩大，消防人员也难以迅速进入救援，后果不堪设想。
如果要在家中存放少量烟花爆竹，应选择干燥、通风的位置，避免高温、潮湿的环境，不可将烟花爆竹存放在客厅、卧室等人居住的房间，特别是儿童能够触及的位置。不要将烟花爆竹放在窗户下，防止阳光通过玻璃聚焦引燃发生爆炸，更不要将烟花爆竹长时间放在汽车驾驶室或后备厢内。
而对于高层的防火安全管理工作，则更显得重要，以白云大厦为例，据社区管理中心安全技术科工作人员介绍，他们经常开展针对白云大厦的专项整治。
比如对消防设施的检查。要配置齐全，灭火器在有效期内，必须保证消防设施设备完整有效。检查烟感、温度感报警器等是否有破损，工作是否正常;
楼道、电梯旁是否堆积杂物，避免堆积引起火灾。同时对堆放物品地点定期清理。对楼外消防车安全通道巡查，防止被堵塞、被占用等。除此还要检查卷帘防火门是否处于关闭状态，总控机房主机、鼓风机是否能预防性启动等。
虽然火灾，有时候仍然是防不胜防的。但是只要我们每一个人，都能警钟长鸣，多学习相关知识，我们一定能避免很多的意外，更好的守护生命财产安全。
第三篇: 企业以廉洁为主题的征文
以廉 洁为主题 的征文 范文 5 篇【篇一】
腐败倡廉一直是长提不衰的话题，长期以来，国家政府相关机构部门都在进 行着这项严肃的工作。
一直在想，还有什么词比廉洁来得光鲜，来得磊落呢？生命赋予了这个词最 原始的姿态，呱呱落地，纯心不染。而在象形造字法上，他又诠释得单纯。一顶 乌纱，顺细的胡子，修一身正气，捻一抹威，公堂上一坐，青天碧瓦，黑炭包公 的形象呼之欲出，那时候的廉洁专指官员，官廉民安。举孝廉，任官职，那个时 代的选官制度，可见，廉字在人们心中来得厚重，廉气灌得清馨。
官廉而民安，但是从某方面说，而何时能安？又安在何隅安？提廉是一个时 续连轨的话题， 时时提还得紧张提， 不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。 历史上 流传下来的廉人， 较之中华五千年的历史终究是少之又少的， 而廉人谱上终究又 还是有些不廉的。知如是，又何如，我们是不是该仰望一下那顶乌纱。
什么是“官德” ?专家认为，就是领导干部的政治操守和职业道德，是基本 的从政德行，同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语， 到“微博门”、“艳照门”，直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的****⋯⋯ 当前，一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。
孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，孟子说“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”，于谦说“清风两袖朝天去，免得闾闫话短长”。我
说这是一群类鹤闲人， 只是廉了自己罢了。 因为在现代， 自身清廉已经就不了自 己，我们必须联合在一起，倡廉响廉，在社会主义的四季墨起飘香的莲花。
红色醒人目，医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺；警装袭人，一 张张罚单开得随心所欲；一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄⋯⋯这 些职业是我小时候梦想的方向， 他们是我要献礼的地方， 如今，我只是戴上了眼 镜，继续书籍中追寻我的先贤，追寻还在闪烁的光芒。
在我的追寻中，袁崇焕真的很实在，清廉二字是对他最好的写照。他在福建 邵武县做知县时，真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕： “此臣做县官，不如一钱。”，就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候，每年 经袁崇焕手上的钱粮数以百万计， 面对巨额银两， 也同样分文不贪， 甚至在他父 死奔丧时，连回家路上的盘缠都没有，只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史 岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话： “文臣不爱钱，武臣不惜死。”袁崇焕像岳 飞一样，作文官不爱钱，作武官即不爱钱又不惜死。可以说，袁崇焕是中国古代 文官的楷模，也是中国古代武官的楷模。有官如此，民之幸矣。
袁崇焕是官员廉洁的楷模，他的作风鹤然傲立，虽身为朝廷高官，但仍能做 到心存正气，刚正清严，出淤泥不染，保有崇高的价值观。联系当今社会，许多 党员干部，利用手中的职权谋私利， 纵容、包庇亲戚子女， 违法乱纪，百姓不容。 而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。 如此说来， 廉洁不是一个人的事， 是整个社会 的事，是整个社会在追随谁的事。 若是廉人已成大众追谁的楷模， 那社会就和谐
这些有关清官拒贿的事迹留传下来，正义凛然，余味悠长，发人深思，让人 追随。追随是一个社会文化发展传播的问题， 提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和 馨发扬出去，这就要把目光投到教育身上。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教、 为人师表” 。孩子是祖国的未来、 民族的希望，看看他们的眼睛， 如星星般明亮， 如泉水般清澈， 是那样的纯洁那样的坚定。 在这样的纯洁面前， 哪怕说错一句话 都是对他们的亵渎； 在这样的坚定里， 更多的是对老师的执着和无比的信任。 孩 子是未来社会的建设者， 也是今后各条战线的主力军， 提前对他们进行廉洁教育 十分必要，也非常重要。
教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不能 把育人过程等同于商品交换过程。 近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动， 把赚钱当作一切活动的出发点， 对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。 廉 洁从教是教师堪称人师的人格前提， 是社会对教师素质要求的重要内容， 也是教 师育人的品德基础。 教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。 教师廉洁 自律、为人师表，师必以德。
作为教师，其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表，洁身自好，树立 良好的形象。他们必须守廉。 守廉，是独善其身的金钥匙。 宋人罗大经也说，“奢 则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。” 养气就是培养正气、 骨气。 一旦被糖衣炮弹击垮坚守的防线， 你将永远陷进担惊 受怕的漩涡中而不能自拔。 做个坦荡荡的君子， 才能活得安稳。 因为奢者狼藉俭
者安，物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。 都说静以修身， 俭以养德。 修身即修德，有德则馨香，而守廉是为了更好地修身养性。
廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导 外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束， 自觉保持清廉纯洁的作风， 从小 事情做起， 不取一点一滴的不义之财， 不索一针一线的非法之物。 长期坚持清廉 自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、 为人师表教育活动， 对强化教师队伍建设， 提高教师职业道德水平， 净化学生心 灵、陶冶学生情操，培育良好的校园文化，具有十分重要的作用。
师还在育廉。
师不以此身份慑学生家长财物，对待学生不以金钱作为衡量他们的标准，师 以德重。如果你是一位老师， 有学生家长要送你东西托你 “好好关照” 他孩子时， 你要坚决地拒绝。因为，你这样一个小举动，不仅会影响教师廉洁氛围，导致其 他家长也争相送礼， 还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判 断和看法，进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。
“师者，所以传道授业解惑也。”传道，即传授道理和正面的思想，放在首 位，足见其重要性。 教师面对的是有思想有想法的学生， 一双双眼睛都会将教师 的一言一行牢记于心。 如果教师不廉洁， 那会导致所有的传道内容苍白空洞， 威 信扫地，人格尽失，影响教育效果，会使学生形成不健康的世界观、人生观和价 值观，影响学校声誉。即便得到了蝇头微利，学生也会因为这点记住你一生，甚 至有样学样，贻害无穷。
育人工作，任重道远！
身已灭精神犹在，一代代的廉人一直在探索，一代代的育人之师在成长。反 腐倡廉是我们一直要建设的理想。 为此理想， 我们也拿起毛笔， 用传统的中国水 墨墨起一幅幅灿莲，中国莲满天下，是的，未来不远的一天。
【篇二】
看那远远伫立于河塘之中的莲，悠然、淡雅、娴静。你可曾亲眼看过那亭亭 的莲瓣，可曾闻过那清雅的莲香。 莲，出淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 不蔓不枝， 亭亭玉立。自古有多少文人骚客品过它，赏过它，爱过它，不是为了那亭亭的身 姿，更是为了那少有的诚与廉。
诚廉之质，中华民族族魂之精，不论是为官为商，亦或是为子为人，都是不 可或缺的。跨入了 21 世纪的我们，在追寻着高速发展的路上，同时也在不断地 追寻着诚廉之品。我们，正在修复着我们的诚之心，走向成为廉之人的彼岸。
近年来，我们不断闻声进行廉洁教育， 尤其是对高校的大学生进行廉洁教育。 所谓的廉洁教育， 就是通过对公民进行廉洁方面的教育， 来营造廉洁奉公， 诚信 守法的社会氛围， 以达到规范和约束个体行为的目的。 而所谓的诚信， 是一个道 德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合 称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。 诚信是廉洁修身的根本，要做一个廉之人，首要的，是要有一颗诚之心。
诚信，是立人之本。子曰： “人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用， 在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是为人之根本。不论在何时， 诚信都显得尤为重要。于古，古人均以诚为本，奉行一诺千金。于今，社会、政 府、学校、媒体与家庭均在以诚信教育国家的下一代。在国外，为人失信的后果
是非常严重的， 你不仅找不到工作， 就连住房买车也是十分困难的， 那就真的是 无立足之地了。 不仅在国外， 在国内也是如此， 现代社会的高速发展和网络化的 发展，最直接的就是银行对你的制裁， 冻结你的资产， 个人信誉的好坏关系到一 个人一生的前途，这样说也许有点严重，但并不夸张，诚信的重要性不可忽略。
诚信是齐家之道。有人会提出疑惑，诚信和齐家又有何联系？唐代著名大臣
魏征说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚 实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互 不信任，家庭便会逐渐四分五裂。
诚信是交友之基。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、
推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正 的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。试想一下，一个满嘴胡言谎话，言而无信 之人，你如何会有兴趣与他交往，恐怕，将会避之如虫蚁的！
诚信是为政执法。《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本
法宝。孔子在“足食”“足兵”“民信”三者中，宁肯“去兵”“去食”，也要
坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国
家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自 古驱民在信诚，一言为重百金轻。”
诚信心灵良药。古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才 可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。 人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏 春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做
官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令； 交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次 充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！
从曾子杀猪教子到刘庭式坚取盲女， 从宋就以诚感人到一诺千金， 从古至今， 无数的事实向我们证明了诚信为人的优良传统，证明了诚信是为人之基。
反观之，有些人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自 己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信。在这方面有很 多反面典型。在改革开放时期，胡长清、成克杰、丛福奎、李承龙、慕绥新、马 向东、李真等一大批高级领导干部放松了对自己的要求， 走上了犯罪的道路， 成 了历史的罪人。近年来，更有苏州市原副市长姜人杰受贿过亿，被判死刑，上海 电气原董事长王成明贪污 3 亿一审判死缓等各类****案件。 这些人拥有高学 位，也知道受贿犯罪的严重性， 但最终还是忍不住冲破心底防线， 利用职权收受 贿赂，走上犯罪的道路。这从反面告诉我们，任何干部、任何时候放松了对自己 的要求，都要出问题。在今天这样一个日新月异的竞争年代，只有廉洁修身，好 好把握自己，才是对自己、对别人、对社会负责，才能在社会上挣得立足之地， 才能为人生发展打好坚固的基础。
作为在校大学生， 我不得不承认， 廉洁教育对于大学生事必要的， 是必须的。 大学生是未来国家建设和发展的重要承担者， 保持大学生在健康的人生观上正确 前行是必要的。 但当代市场经济条件下， 社会贪腐现象给大学生造成的心理冲击 是明显可见的。 在这样的情况下， 研究大学生廉洁教育的意义， 探讨对大学生进 行廉洁教育的途径，保持大学生的健康身心，是一个重要的课题。廉洁，是中华
民族的传统美德， 是共产党保持先进性对领导干部的基本要求， 也是大学生应有 的政治修养和品德情操。 大学阶段是人生的重要阶段， 也是世界观、 人生观和价 值观逐渐成熟的阶段，在走向社会之前打好思想、政治、道德、身心素质基础十 分重要，尤其对大学进行廉洁教育必不可少。廉洁教育能够以潜移默化的形式， 培养大学生的精神品格， 萃取我们的闪光点， 锤炼我们的意志品质， 帮助我们自
强、自立、自信、自助，使我们在学期间就养成自我调节、
自我约束、 自我培养，
自觉地修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一
条正确的路，树立
昂扬向上的精神状态，养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点，廉洁 教育客观上满足了我们的主观需要。 通过廉洁教育， 我们可以正确地修复我们的 诚信之心，为做一个廉洁之人奠基。
清正在德，廉洁在志。莲之所以为莲，是因着那颗独一无二的诚之心；莲之 所以能散着它独有的香气，是因它有着廉之质。廉诚二字，虽只二字，但分量之 重，不予言表。愿我们能通过廉洁教育，唤醒我们的诚心，做起我们的廉人。
当我们都能秉承着一颗诚之心做一个廉之人，这个世界，这个社会，将会迎 来真正的共产，真正的和谐！
【篇三】
初心是什么？初心是一颗种子，发育为扎入大地的根，孕育整个人生的枝叶 和果实，人真正意义上的一生，从这里出发。人生欲有所成，关键是用一辈子的 恒心韧劲守住这一颗初心， 砥砺这一颗初心。 人生的脚步一直在路上， 任何时候 都不能忘记那一颗初心。 失去了初心， 或者没有用心浇灌， 就会让人生沦为无根 浮萍，就会“在山泉水清，出山泉水浊”，在风雨途中背离了初衷。
我们党员干部工作繁忙，生活的节奏快，有些人时常感到被大流裹挟着往前 走，时常感觉浮躁不踏实，有人汲汲于功名，围着私利打转，而常常心神不宁； 有人戚戚于贫贱，总想与人攀比，动辄心态失衡；还有人陷入“身不由己”的喟 叹，坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想，丢掉初心，随波浮沉，丢掉了党 员干部最宝贵的品质， 成为一个背离人民群众、 背离理想信念的害群之马。 从周 永康到我们年轻的党员干部张艺，这一个个的案例发人深省。
所以，如何守住“初心”的种子，滋养“廉洁”之根，让人生得以开花结果， 十分值得思考。作为一名共产党员，念念不忘初心，是我们的必修之课。有诗人 这样告诫世人： “我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”。在日以继 夜的追逐中，我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”，不妨回头看看自己走过 的路，想想当初为什么出发， 问问自己的内心， 党员干部的廉洁的底线到底是什 么。
在有限的生命里，不求名利，不求富贵，只愿为人民的幸福发挥更多的光和 热，就是一名普通共产党员最朴实的初心。 我们曾立下的为人民服务直到闭眼的 铮铮誓言，曾下定决心“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人， 一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，也曾“粪土当年万户侯”， 那种纯净无染的初心， 正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。 我们党员干 部，不能老是想着要有所获得，理当廉洁自律，用这样一种久久为功的定力，用 一辈子的恒心来滋养 “初心” 之根，让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花 结果，这样才能不负人民的期望，不负时代对我们的嘱托。
篇四】
廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是 一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种信仰。
岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀； 人事浮沉， 磨不灭你清廉相守的志向； 你似阳光， 静静地散发着世界的热量， 即使乌云漫天翻卷， 你的光芒仍可以坚强 地穿越乌云的胸膛； 你像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来， 你依然巍然不动， 守护住这座圣洁的家园。
“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地； “廉洁”这个并不陌生的词汇， 但是它的内涵所拥有的缺失无限美好和永恒的魅 力。一个诞生啦数百年的字眼， 至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的 新绿。自古以来， 中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。 而廉洁修身这一文化由古 至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、 “富贵不染其心，利害不移其守”，这 些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
东汉著名学者王逸在《楚辞 .章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即 不接受他人馈赠的钱财礼物， 不让自己的清白人品受到玷污， 就是廉洁。 廉是清 廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉 洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。
廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古 往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终 把廉洁放心中。 试问， 哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风， 包拯刚正
不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都 把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。
意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成 为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知 道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑， 人心不足， 贪图享乐。正如 司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”
有人说，廉洁是松， 其美在于万木凋零之季， 为人们送上一丝绿意； 有人说，
廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨， 其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望⋯⋯
一个人可以没有财富， 只要活得坦荡； 一个人可以没有名望， 只要问心无愧。 在学习、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱 惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。 修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。
【篇五】
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其 反义词为“腐败”。
近日我疯狂的追着一部电视剧，谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。
《胭脂》这部剧中，女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的 腐败，根本不值得这么多人为此牺牲。 在她最迷茫的时候， 是共产党为她指引了 方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心， 代表中 国先进生产力的发展要求， 代表中国先进文化的前进方向， 代表中国最广大人民 的根本利益。
电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索， 但是充满讽 刺意味的是，原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落，更是团体无知的追随。
“腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思，这个意思用来解释国民党的 失败非常恰当。 为什么国民党不能成为执政党？就是因为它腐败！ 一个腐败的领 袖是无法担起国之大梁的！一个腐败的政府注定是要被推翻的！
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适 应的生活方式和社会评价。 从根本上反映着一个阶级、 一个政党的执政理念、 执 政目的和执政方式， 是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。 主要内涵是从 政的思想和道德、 从政的社会文化氛围、 从政人员的职业道德和社会公德。 廉政 文化建设， 是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、 新探索，它的核心价 值是清廉为民做事。
现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事 公正廉洁。
回到《胭脂》这部电视剧来，救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版 印钱，而是要把印版转移出来，干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害 的是谁的利益呢， 带来的通货膨胀使广大老百姓受苦， 伤害的是国民政府的经济 体系，最终会给抗日大业带来损害。 这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根 本原因。
一个做不到廉洁从政的人，任何组织都会唾弃他的，想必他自己，在午夜梦 回的时候，也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓， “清廉者一身正气行天下，腐败 者寝食不安寸步难行。”
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的 美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思 想受教育者是青少年， 是成长中的新一代， 担负着民族振兴的重任， 因此宣传廉 洁文化非常重要。
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切 道德的基础， 没有诚信我们将失去做人的方向。 因此作为一名当代大学生， 首先 必须从诚信做起，从现在就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成 为建设国家的优秀接班人