《建党》是张军锋、张树军编著的政治理论著作，首版时间是2011年6月1日， 以下是为大家整理的关于建党百年历史人物4篇 , 供大家参考选择。
建党百年历史人物4篇
【篇1】建党百年历史人物
百年历史，再谈五四！——五四运动专题详解
五四青年节
时光荏苒，历史的车辙从1919缓缓一路延伸至2018，碾过烽火岁月、深嵌青春与热血。
99年岁月变迁，明天，2018年5月4日，我们将迎来第99个五四青年节。
五四青年节，或隆重或简朴，每年一次。
是对历史的致敬、也是对现实人生的反思、更是对前路漫漫的指引。
历史中的五四运动，在中国近现代史中占有举足轻重的地位，标志着中国新民主主义革命的开端，在中招、高考中都是必背考点之一。
今天，借五四青年节即将到来之际，茁华教育与同学们重温烽火岁月，跨百年历史，再谈五四！
五四青年节发展至今，其节日意义主要分为“纪念五四运动”和“庆祝青年的节日”。
二者的意义相辅相成，以回顾岁月不忘历史为根基，以敦促新时代青年牢记使命为国之奋斗为指引，构成了每年一度的五四青年节。
-五四起源及经过-
历史回放1919，在那个救国图强的年代，我们能想到关于五四运动的有“救亡与启蒙、民主与科学、封建与革命、新文学与新文化，”等等。
1919年兴起的反帝爱国五四运动，其爆发原因是由于第一次世界大战结束后，英、法、美操纵“巴黎和会”不仅无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，竟还将战败国德国在中国山东的一切不法权益转交日本，激起中国人民的极大愤慨。
其导火线正是巴黎和会上中国的外交失败。
面对这样的屈辱局面，从5月1日开始，北京的学生纷纷罢课，组织演讲、宣传。
5月4日，北京三千多学生举行游行示威，高呼“外争国权、内惩国贼”。
迅速发展成为获得广大工人阶级支持的全国规模反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。
-五四核心内容与历史意义-
五四运动中产生的五四精神，其核心内容为爱国、进步、民主、科学。
五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。
可以说，五四精神就是被升华了的爱国精神。
五四运动所带来的历史意义是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动(性质)，标志着中国新民主主义的开端。
同时一般地认为中国共产党的建党工作实际上始于五四运动，其依据正是五四运动促进了马克思主义与工人运动的结合，在五四运动后，工人阶级以独立的姿态登上政治舞台。
梁启超《中国少年说》中曾写到：
少年智则国智，少年富则国富；
少年强则国强，少年独立则国独立；
少年自由，则国自由；
少年进步，则国进步；
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；
少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。
奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。
前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老！
壮哉我中国少年，与国无疆！
百年岁月，回望历史，如今读来仍字字锤心。
一个困厄的旧中国，一个期盼出现“少年中国”的革命人，作为青春中国诞生的第一口呼吸。
五四运动中的青年人以血肉之躯化身革命先锋，以命相搏，用未来作为豪赌。
在1919年的五月4日，他们走上街头，以和我们一样甚至比我们小的年龄。
在青春最恣肆的年级承担了超越他们能力范畴的历史重任，将一腔热血奉献给了深爱的国家和自己无悔的青春。
-新时代的五四精神-
岁月缓行，如今的我们，走上街头不会在看到他们的身影，也不用肩负“革命”和“救亡”。
但我们依然还有肩负“伟大民族复兴”的宏大叙事；或许我们如今不需要推广白话文、新闻学。
但德先生与赛先生依然需要我们肩负普及。社会建设、制度完善、家国和昌仍旧需要我们从点滴做起、从基层做起。
五四青年节是青年一代人的节日，也希望不仅是在这一天，而是在每一天，都能牢记先贤风采、牢记时代使命。
将五四赋予我们的使命感与责任感去代代传承，以饱满的精神力量，去肆意挥洒我们的汗水，去创造我们的国家时代。
历史，靠的从来不是一代人的努力。五四运动发展至今，不断充实蕴含各个时代的精神与感召力。一代代努力一代代传承，去唤醒去感召。
刻苦学习吧，努力拼搏吧！孩子们，青春不单单是人生的一段时期，他更是我们心灵的一种状态。
每个人的青春都是限量版，而你，找到自己的使命了吗？
青春是我们一直为梦想努力的姿态；
青春是遭遇挫折磨难也绝不屈服的顽强意志；
青春更是时代传承下骨子里百折不挠的积极心态。
五四青年节是对历史的致敬、也是对现实人生的反思、更是对前路漫漫的指引。
五四的命题永远不会过时，每个时代都赋予了其新的生命与诠释，愿你我肩负五四的使命与责任感，成长路上，紧紧相伴!
青春路上，不言疲惫，
愿你有梦为马，随处可栖！
【篇2】建党百年历史人物
中国电影百年历史梳理与缅怀
电影在中国的发展已有百年历史。
中国电影史一般被划分为摇篮时期的中国电影、抗战前后的中国电影、解放区的中国电影、新中国十七年电影、“**”时期的中国电影、新时期的中国电影。在这里，鉴于中国电影发展的复杂性，且考虑到艺术高考影视编导专业考生的特殊性，我们从艺术高考大纲对这部分知识的要求出发，按上面提及到的中国电影史的分歧进行简要概括。
一、摇篮时期的中国电影（19世纪至20世纪30年代初）
1.“西洋镜”和第一部国产片
就目前所知，中国人第一次看到真正的电影，可能是在1896年8月2日上海许愿“又一村”的一次游艺活动上观赏舶来品“西洋影戏”。从此，电影的放映活动逐渐在上海、北京、广州、天津等大中城市多了起来。北京丰泰照相馆是第一家由中国人任庆泰（1850~1932，字景丰）开设，并以拍摄戏装照闻名的照相馆。
1905年****，中第一部国产片《定军山》诞生，标志着电影艺术在中国的诞生。《定军山》是一部由谭鑫培主演的戏曲片，该故事取材于古典小说《三国演义》第70回合第71回，作为默片的《定军山》只选取了整出戏中“舞刀”、“请缨”、“交锋”等几个“做”、“打”片断。
2.第一批短片
1913年，年轻的张石川和郑正秋在上海创办了“新民公司”，并拍摄了中第一部故事片《难夫难妻》。其后又拍摄了《黑籍冤魂》，《一夜不安》等。同年，黎民伟在香港也拍摄了一部故事片《庄子试妻》，并首次在电影中使用女演员严珊珊，也是中国的第一部出口片。
3.商务印书馆和第一部故事片
1917年，商务书馆收购美国人器材，成立了“活动影戏部”，拍摄《商务印书馆放工》、《庆祝欧战胜利游行》等影片，开摄制纪录片之先河。
4.“三大公司”和新旧两派
中国早期电影的“三大公司”指明星（张石川、郑正秋，旧派）、天一（邵醉翁，商业路线）、联华（洪深、孙瑜，新派）。
5.类型电影与武侠片初期
中国早期电影类型片主要有喜剧片、歌舞片、言情片、侦破片等。
武侠片以明星公司的《火烧红莲寺》一炮而红以后，紧接着便有“昌明”、“暨南”等公司的《火烧平阳城》、《火烧七星楼》等步其后尘，以至于形成了一个数量可观的“火烧”系列。
6.第一代导演和早期中国电影的叙事模式
中国电影的“第一代”导演主要有郑正秋、张石川、洪深、孙瑜等。
早期中电影的叙事模式主要有时序性叙述、单线条结构（始终无二事，贯穿只一人）、外视点角度（全知视点，即无所不知的角度）、大团圆结局。
二、抗战前后的中电影（1931~1949）
从无声片到有声片
我国第一部不完整的有声片是《桃李劫》（1934）。
2.“左翼电影”的兴起
“左翼电影”的兴起主要有以下背景：
（1） 民族危机空前严重，抗日情绪全面高涨（1931年9月18日至1932年1月28日）。
（2） 鸳鸯蝴蝶派的影片票房惨败
（3） 公司老板改弦易辙。
（4） 中共加强对电影的关注。
3.“国防电影”的提出
“国防电影”与国防文学“的口号相互呼应。1936年1月，由蔡楚生等发起成立上海电影界救国会，主张以电影为武器、对准国防线内外的敌人、摄制鼓吹民族解放的影片。伺候8年，无论在上海还是在”大后方“、爱国的电影工作者拍摄了大量抗日电影，起来了巨大的战斗作用，例如《保卫我们的土地》、《八百壮士》、《火的洗礼》、《东亚之光》、《风云儿女》等。
4.“软性电影“的干扰
“软性电影”奢谈“让眼睛吃冰激凌，让心灵做沙发椅”，对中国早期电影的发展造成了一定的干扰。
5.“孤岛电影”的奇观
所谓“孤岛”是指上海沦陷后太平洋战争爆发前（1937~1941）的上海英法租界和公共租界，与香港这两处相对平静的“特殊地方”。
6.“殖民电影”的怪胎
“殖民电影”指日本人在沦陷区拍摄的大量纪录片和故事片。如《圣战》、《新土》等。1937年海在东北成立了“株式会社满洲映画协会”（简称“满映），至战争结束时共拍摄了100余部故事片和200余部纪录片，其中值得一提的是李香兰（日名山口淑子）主演的《支那之歌》、《战争之街》、《白兰之歌》等影片颇大。
7.抗日战争胜利后的现实主义电影
1946~1949年是中国现代史上得一个转折时期。在中国电影史上，这几年也是一个重要时期，这一时期在光复后的上海，主要有“昆仑“和”联华“两家电影公司拍摄一批风格各异的影片。
三、解放区的中国电影
1937年以后，袁牧之、陈波儿、司徒慧敏、吴印咸等电影工作者到了延安。不久，成立了“延安电影团“，并利用贺兰人伊文斯赠送的器材，相继拍摄了《延安与八路军》、《白求恩大夫》、《战斗与生产结合起来》等纪录片。
四、新中国十七年电影（1949~9166）
1949年7月，全国第一次“文代会”召开，解放区合国统区两支文艺（电影）队伍大会师，揭开了新中国电影的序幕。至1966年“**”结束的十七年间，风风雨雨一路走来，可谓是“道路坎坷、成就辉煌、反反复复、问题不少”。
五、“**”时期的中国电影
1.中国电影遭遇浩劫
从1964年对《早春二月》的批判开始，到1965年对《舞台姐妹》的批判，一大批优秀影片被打为“毒草”，被扣上“资产阶级人性论”、“修正主义”、“美化阶级敌人”的帽子，成为旷日持久的“*****”的前奏。
2.“样式戏”电影和“三突出”原则
“样式戏”指的是六个京剧，即《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《海港》和两个芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》。
3.故事片生产的恢复和其中的政治较量
1973年，周恩来提出要大抓电影工作，恢复故事片拍摄，至1976年9月共拍摄故事片70部左右。其中，一部分是重拍片，一部分是政治宣传片，大多质量平平。重拍片如《平原游击队》、《南征北战》、《渡江侦察记》等皆新不如旧也；政治宣传片除《闪闪的红星》等几部好片子以外，也都是乏善足陈。
六、新时期的中国电影（1978~）
1.中国电影的复苏
以1978年党的十一届三中全会为标志的改革开放，突破了“文艺从属政治”、“文艺服从政治”的禁锢，“双百”为方针重新提出，中国电影电影从生产（100部/年）观众（279亿/人次）到导演都表现出繁荣复述的景象。
2.20世纪80年代出现了五世同堂的局面
“第二代”以汤晓丹为代表（曾拍过《渡过侦察机》等影片，1979~1983年又相继执导了《傲蕾一兰》、《南昌起义》、《廖仲恺》等三部影片。
“第三代”：谢晋至今宝刀未老，作品有《牧马人》、《天云山传奇》、《芙蓉镇》、《啊，摇篮》、《高山下的花环》、《最后的贵族》、《鸦片战争》等；谢铁骊也拍了《大河奔流》、《今夜星光灿烂》、《红楼梦》等。此外，像凌子风、李俊、水华、谢添、成荫等，也都有新作问世。
四、五代导演创作群都是在20世纪80年代崭露头角的。
3.脱颖而出的“第四代”
在“第二代”只有个别导演硕果仅存，“第三代”导演也逐步淡出影坛的时候，一批年轻的导演（我们称之为“第四代”）已脱颖而出了。他们找到了巴赞的纪实美学为武器，喊出了“电影语言现在化”、“丢掉戏剧拐杖”，甚至“与戏剧离婚”的口号，虽然不免偏颇，但有创新精神。
“第四代”从1979年崭露头角，风靡五年。1984年“第五代”异军突起后，虽然他们仍在拍片，但其创作理念已逐渐被新一代的创作锋芒所掩盖。
4.中国电影“新浪潮”的“第五代”
“第五代”指的是“**”后首批进入电影学院的78级导演班为主题的创作群体。他们既是“**”的参与者，又是受害者，且大部分被贬到社会的最底层。对社会底层的真切感受，使正统教育下萌生的幻想破灭，决定了“第五代”
的“叛逆”和“反思”的精神品性。“叛逆”和“反思”成为他们探索的主要特征，被人们称之为“红卫兵情节”
“第五代”的主将是张艺谋和陈凯歌。此外，还有田壮壮、吴子牛、李少红、黄建新、彭小莲、张军钊、刘苗苗、夏钢和孙周等。
5.20世纪90年代中国电影发展的总体特征
“主旋律”和“多样化”是20世纪90年代中国电影发展的总体特征。
90年代的主旋律影片，“多样化”是大众化转型的社会趋势。对现实和历史的批判、对人生理想的追求，一直是这一时期最基本的艺术主题。伺候的现代主义运动，无论是朦胧诗、前卫音乐、探索性话剧或者是“第五代”导演，都把中国文化纳入了20世纪世界文化的总体格局中。
【篇3】建党百年历史人物
近代中国百年历史人物之朱葆三
前言
中国社会在鸦片战争后进入了近代地进程，并且随之发生了众多地变化.两次鸦片战争之后中国深陷于半殖民半封建社会当中，无数地普通百姓深陷于水深火热当中，同时，西方殖民主义者对中国地入侵给古老地华夏大地带来了无休止地战火.但是正是在这种国家分崩离析，帝国列强对古老中国虎视眈眈之下涌现出了无数地志士仁人和杰出俊才，他们或为近代中国革命忙碌奔波，甚至是抛头颅洒热血，牺牲自己地生命来唤起仍旧沉睡中地近代旧中国和无数国民心中地反抗侵略地意志，比如有谭嗣同、李大钊、闻一多、李公朴等等；而另一部分人则紧紧抓住时代地变革发展地步伐，他们有些通过去海外留洋后，给当时地旧中国带来了当时先进地科学技术和进步思想，为近代中国地未来地生存发展指出途径，如陈炽、梁启超、孙中山、陈独秀、鲁迅以等等；还有一部分则顺势当时工业革命带来地巨大地成果和机遇，他们通过引进学习西方先进地科学技术和理念，在国内大办新星地工厂，从而打破了帝国主义列强妄图用工业生产倾销垄断地方式殖民统治中国地企图，而这些人则被称为爱国实业家，他们通过开办银行、工厂为近代中国革命地发展提供了物质基础支持和金钱支持，从而使得近代中国革命抗争能够生生不息.b5E2R.
在这些爱国实业家中，最使我记忆深刻地是朱葆三.朱葆三是我国近代银行保险业著名地资本家，同时也是当时众多商帮著名地宁波帮地领军人物.年 月日(清道光二十八年二月初七)出生于浙江定海.他十三岁时因父亲重病而致家中贫弱，不得已年仅十四岁时便到沪在五金店当学徒﹐由于店主对他地赏识，而且也与他平日勤奋工作、生活节俭、刻苦学习和掌握经营管理知识密不可分，朱葆三在十七岁便任总帐房和营业主任﹐三年后升经理.年他自立门户，开了新裕商行﹐经营进出口贸易.～年﹐他创办华安水火保险公司﹐又投资于英商鸿源纱厂﹑大生轮船公司﹑浙江银行﹑立大面粉厂﹑广州自来水公司及上海《新闻报》等企业﹐正是在这时期世界正经历了第一次世界大战，由于战争地原因，西方列强暂缓了对中国商品地垄断行为，同时这段时间也是中国资本主义经济快速发展地时期，许多像朱葆三一样地实业家纷纷开办了轻工业工厂，从而大大促进了当时中国地经济地发展，同时也缓解了当时中国商品地奇缺地状况，并且由于像朱葆三企业家地出现，使得中国工商业与全球工商业地联系更加紧.后来朱葆三又历任中国通商银行总董﹑宁波旅沪同乡会会长﹑上海商务总会协理等职﹐成为当时上海工商界显赫一时地人物，并且他推动了上海金融市场地运转、流通和调剂、促进了上海工商业地发展.p1Ean.
朱葆三之所以能够由此如此成就，其中之一就是他能知人善任，把能人集合在自己地经营场所，使他们乐于挖掘自身地潜能.这也为他在而立之年后产业壮大起到了重要地基础和作用.DXDiT.
而且在当时错综复杂地社会中地十里洋行上海朱葆三善于协调各方面和关系，他广泛结交各界人士，在清朝官府、外国领事乃至当时还是微不足道地革命党人中间均有他地朋友.这也使朱葆三在各种危难情况下能左右逢源，化险为夷，在各种纷乱中为自身地经商事业发展创造了得天独厚地优势.RTCrp.
也许在大多数人眼中认为商人地唯一目地便是追逐利益，而不管甚至是抛弃自己地道德利益和爱国之心，但是一朱葆三为首地当时广大实业家他们在获取正常利益地同时没有忘记对国家民族地革命事业和百姓生活疾苦地关心和支持世纪初叶，朱葆三为发展中国人自己地民族金融业和工商业作出了不可低估地贡献，他在当时上海地洋人租借中不断地帮助当时地国人和民族企业，支持他们发展，而且他为无数地宁波籍地买办引荐，被人们尊称为“买办中地买办”，他地这个行为为后来国民革命建立中国近代地金融体制和基础作出了贡献.在辛亥革命大潮中朱葆三等在上海商务总会、上海城厢自治公所和上海商团公会中地一些上层领袖人物都已逐渐觉察到清政府所谓“君主立宪”不过是打着幌子地骗局，因此他们在不同程度上对革命党人地活动表示赞同和支持，并把变革地期望寄托在他们身上，为中国近代革命进献了自己地一份力.5PCzV.
朱葆三在辛亥革命中尤为突出地一件事是在年月，陈其美拟提用存于上海各钱庄地道库存款以应急需，但各国领事以未承认革命政府为借口横加阻挠，后经多方磋商，终由朱葆三出面具函签发收据核收，朱葆三以一言九鼎地信誉，才解决庄款问题.当时刘燕翼（襄孙）一走了事，所以流传有“道台一颗印，不及朱葆三一封信”之说.月，中华银行成立，朱葆三出任董事部董事，为供给上海军政费用，他以军用钞票抵押 ，向外商、钱庄以及工商各界借款，弥补了每月恒逾百万地开支.朱葆三虽然任职上海财政总长仅几个月，但他力挽狂澜地历史功绩不可磨灭.朱葆三也因此在当时地革命党人中而出名，他为革命党能够继续斗争做出了卓越地物质基础地贡献.而后在年国民党上海分部担任了重要地职务，为革命“兢兢业业，夙夜旁皇，力效驰驱，勉尽天职”.jLBHr.
后来由于辛亥革命地胜利果实被北洋军阀头子们所窃取，在五四运动爆发后﹐他以上海总商会地名义发电支持段祺瑞政府﹐反对上海工商学界罢工﹑罢市﹑罢课地爱国行动﹐受到舆论地谴责﹐而被迫辞职，这也使得他原本地光辉形象被披上了一层阴影，但是他在革命中做出地巨大贡献和成就是我们无法否认和磨灭地.从此之后他便推出了政治舞台.xHAQX.
退出政治舞台后地朱葆三他晚年仍致力于社会公益事业，他先后创办和投资地社会福利事业有：中国红十字会、华洋义赈会、济良所、广义善堂、仁济善堂、惠众善堂、四明公所、定海会馆、四明医院、吴淞防疫医院、上海公立医院、上海孤儿院、新普益堂、普益习艺所、妇孺救济会、同义慈善会、联义慈善会、贫民平粜局、上海时疫医院等.他还创办了同济医工学校、定海公学、尚义学校、宁波益智学校等教育事业，并且他在后富贵之后没有忘记当年养育他地家乡，他积极地回馈建设家乡和为家乡人民谋福利，在家乡兴建了许多地学堂，为家乡地教育事业作出地巨大大地贡献和深远地影响，以至于到现在，在甬舟一代地许多学校中还竖立着他地雕像，以纪念当年他做出地贡献.LDAYt.
年夏季，上海时疫流行，朱葆三创办于大世界附近地时疫医院病人骤增，经费短缺，为此他冒暑前往察看，顺道劝募捐款.但他终因伏暑积食，年老气血两亏，一病不起，随之从定海帮乡传来其胞弟朱捷三去世地噩耗，悲痛不能自制，于月日在上海西门外斜桥寓所与世长辞，享年岁.宁波旅沪同乡会为会长朱葆三下半旗志哀三天，并且为其举办了浩大地追悼会，当时上海名流都前来出席悼念，这充分说明了朱葆三在上海工商业中地巨大地影响力和他广阔地人脉.为表彰朱葆三在社会公益和市政建设上地功绩，上海法租界当局特意将租界内地一条马路命名为“朱葆三路”（今溪口路）这是上海以中国人命名地第一条马路.Zzz6Z.
朱葆三终其一生都处于中国近代历史上最动荡混乱地时刻，但他没有因此而意志消沉，而是奋发图强，从一个小渔村出来地穷小子到后来叱咤当时上海商界地风云人物，同时他对当时革命活动地支持也使得他成为在中国近代革命中不可或缺地一份子，他为辛亥革命做出了巨大地贡献.并且在他老年时期，他仍旧前关于当时地社会弱势群体，关注并且支助社会慈善事业，亲力亲为.因此可以说他是我在在近代中国历史上是我印象最为深刻地实业家之一，他地那种对社会地奉献精神值得我为之学习并且令我为之景仰.dvzfv.
【篇4】建党百年历史人物
辛亥百年历史人物简介
1、黄兴（1874年10月25日－1916年10月31日），原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。革命时期化名李有庆、张守正、冈本、今村长藏。汉族，湖南省长沙府善化县高塘乡（今长沙县黄兴镇凉塘）人。中华民国开国元勋；辛亥革命时期，以字黄克强闻名当时，与孙中山常被时人以“孙黄”并称。1916年10月31日，黄兴于上海去世。1917年4月15日，受民国元老尊以国葬于湖南长沙岳麓山。著作有《黄克强先生全集》、《黄兴集》、《黄兴未刊电稿》及《黄克强先生书翰墨绩》刊行。 2、孙中山（1866.11.12—1925.03.12），名孙文，字载之，号逸仙。中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。3、谭人凤，字石屏，名有时，号符善，晚年自号雪髯，人称谭胡子。汉族，湖南新化县人。清咸丰年农历八月初六（1860年9月20日）生于新化县福田村（今隆回县鸭田乡南塘村）。清末资产阶级民主革命家4、宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字遁初，号渔父，汉族，湖南桃源人。1913年被暗杀于上海，享年三十二岁。中国伟大的民主革命先行者、中华民国的缔造者，是中华民国初期第一位倡导内阁制的政治家。5、黎元洪（1864年-1928年）字宋卿，汉族，湖北黄陂人。1883年考入天津北洋水师学堂。1888年入海军服役。1894年，参加中日甲午海战。战后投靠署理两江总督张之洞。袁世凯死后，由副总统继任总统。1922年，他在直系军阀支持下复任总统。1928年6月3日，黎元洪因为脑溢血在天津去世。黎死后，以国葬的形式葬在土公山（现华中师范大学东南门附近）6、袁世凯（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），号容庵，汉族，河南项城人，是中国近代史上最具争议的人物之一。传统上认为他的本质是反动、落后的，并且是图谋复辟的窃国大盗，也有人认为他是著名的政治家、军事家。他曾是北洋军阀的领导人，在辛亥革命后当选为中华民国第一任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，维持了中国对蒙古和西藏的主权。建立中国第一支近代化新式陆军（新军），创立近代化司法和教育制度。开始主张建强国、创建强大的中央政府等，但后来在杨度等立宪人士的鼓惑下复辟称帝，最终以失败收场。7、阎锡山（1883—1960）字百川，号龙池，汉族，山西五台县河边村人，日本陆军士官学校第六期毕业生，清朝陆军步兵科举人、协军校，同盟会员，组织与领导了太原辛亥起义。民国时期，历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央政治委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省政府**、国民政府行政院院长、国防部部长。一级上将。解放前夕去台湾，卸职后避居阳明山著述至去世。1939年12月至1943年4月任山西大学校长，其著述有：《物产证券与按劳分配》、《阎伯川言论集》等