党员不准信教对照检查材料(13篇)党员不准信教对照检查材料 党员关于不能信仰宗教发言稿4篇 中纪委机关报发文指出,共产党员绝对不能信仰宗教,不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。下面是店铺为下面是小编为大家整理的党员不准信教对照检查材料(13篇),供大家参考。
篇一:党员不准信教对照检查材料
党员关于不能信仰宗教发言稿4篇
中纪委机关报发文指出,共产党员绝对不能信仰宗教,不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。下面是店铺为大家整理了党员关于不能信仰宗教的发言稿,欢迎大家阅读。党员关于不能信仰宗教发言稿篇1
近年来,在党员队伍中,出现一些党员搞宗教信仰的不良现象。不仅是普通党员,个别高层党员干部也信教,韩桂芝、刘志军、李春城、丛福奎等都是如此。中组部1991年1月发布的《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》已指出:“当前,少数党员信仰宗教,参加宗教活动,特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方,情况更为严重。”此外,中央巡视组批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题,已纳入纪律工作的视野。
宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征,是人类精神的最高体现,是一种形而上的意识形态。我国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由,但身为中国共产党党员则是禁止信仰宗教的。如果你加入了党,则必须放弃信仰宗教的自由。因为中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。也可以说是马克思主义的普遍真理。
这与宗教根本对立,所以不允许党员信教是正常的。2002年,《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》明确指出:共产党员不得信仰宗教,对笃信宗教的要严肃处理。现在“两学一做”学习教育正在开展,那些信仰宗教的党员应该自省一下:我是不是一个合格的共产党员?
其实,求神拜佛,神佛也有难处。清朝湖南沅州知府吴信辰在贵州一寺庙留有一联:只有几文钱,你也求他也求,给谁是好?不做半点事,朝来拜夕来拜,教我为难——让神佛为难,何苦?党员关于不能信仰宗教发言稿篇2
近年来,随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样,一个值得我们注意的现象是,共产党员信仰宗教甚至参与宗教活动的
现象逐渐增多,有的党员实际上已成为宗教信徒。这与我们党的宗旨是相违背的。中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民,执政的理论基础是马克思主义的世界观,马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外都是数以唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的,无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创世人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限,不仅指出宗教赖以生产的物质的、现实社会的根源,而且指出无产阶级为了求的解放,必须从宗教中解放出来,
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南,党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的,只有在这个基础上,才谈的上掌握马克思主义理论体系,才谈得上用马克思主义指导中国革命的建设的实践。由此也就决定了党员不能赞同唯心主义,不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。
我们党宣布和实行的宗教信仰自由政策算是深得人心的,为广大信教群众过好宗教生活创造了良好的社会环境,但这并不是说共产党员也可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由政策市对我国普通公民而言的,并不适用于共产党员。一个共产党员不同于一般公民,而是马克思主义政党的成员,毫无疑问地应当是无神论者,而不是有神论者,我们党曾经多次作出明确规定,共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的,对全党,今后仍然应当贯彻执行。如果我们党允许某些人希望的对党员信教“开禁”,其带来的恶果是显而易见的。一是如果允许党员信教,那么就允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上、理论上造成党的分裂;二是如果允许党员信教,就等于允许一些党员既接受党组织的领导,又可以皈依于不同宗教人士的门下,接受各类宗教组织的领导,五大宗教及其他宗教在党内个成体系,这势必在组织上造成党的分裂,特别是我们**反分裂斗争中的战斗力;三是如果党员信教,则势必成为某一种宗教势力的代言人,一些地方将出现宗教管党的宗教工作的现象,
利用政府资源助长宗教热,也不可能平等地对待每一个宗教,党的宗教工作将从根本上动摇。
总之,如果允许党员信教,将使我们党从思想上、组织上自我解除武装,也从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党,也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
本人作为一名中国共产党党员,坚定自己的政治信念,要为共产主义的伟大事业奋斗终生,坚决做到不信教,更不参与宗教活动,并与一切宗教活动做坚决的斗争。同时管好自己身边的工作人员及家属、子女不信仰宗教,不参与任何宗教活动。党员关于不能信仰宗教发言稿篇3
公民有信仰宗教的自由,但是共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众,必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己,按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出,“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员,只有树立唯物主义世界观,用马克思主义世界观认识世界、改造世界,解释社会现象和自然现象,才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,也是党的纪律要求。2002年,《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出:“共产党员不得信仰宗教,要教育党员、干部坚定共产主义信念,防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动,不仅事关党员个人的信仰问题,而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说:“万物得其本者生,百事得其道者成”“本根不摇,则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来,我们党之所以能由弱小走向强大,从胜利走向更大胜利,主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念,产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员,有了马克思主义信仰,有了共产主义理想,“钙质”就不会流失,骨头就硬,就知道“从哪里来,到哪里去”,就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”,就
不会在宗教中寻找自己的价值和信念。相反,本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇,信念的滑
坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官,算命看相,烧香拜佛。他们这种行为,完全忘了党的纪律,丢失了党员身份,又如何能保持党的性质、宗旨、本色,走向迷失和贪腐也就成了必然。其实,这些人,有的是以宗教为幌子,掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂,缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员,都应是无神论者,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而,一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾,弃守共产党人应有的底线,不信马列信鬼神,不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲,“总开关”扳错了位,信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教,实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员,不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机,引导党员干部既学党章党规,又学系列讲话;既严守底线,又追求高标准,真正做一个唯物主义者,而不是唯心论者、唯钱唯官论者。党员关于不能信仰宗教发言稿篇4
现实生活中,少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里,给出明确答案,共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上,明确指出:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由,但是共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众,必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己,按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出,“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员,只有树立唯物主义世界观,用马克思主义世界观认识世界、
改造世界,解释社会现象和自然现象,才能做一个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,也是党的纪律要求。
2002年,《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出:“共产党员不得信仰宗教,要教育党员、干部坚定共产主义信念,防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动,不仅事关党员个人的信仰问题,而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说:“万物得其本者生,百事得其道者成”“本根不摇,则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来,我们党之所以能由弱小走向强大,从胜利走向更大胜利,主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念,产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员,有了马克思主义信仰,有了共产主义理想,“钙质”就不会流失,骨头就硬,就知道“从哪里来,到哪里去”,就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”,就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反,本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇,信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官,算命看相,烧香拜佛。他们这种行为,完全忘了党的纪律,丢失了党员身份,又如何能保持党的性质、宗旨、本色,走向迷失和贪腐也就成了必然。其实,这些人,有的是以宗教为幌子,掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂,缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员,都应是无神论者,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而,一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾,弃守共产党人应有的底线,不信马列信鬼神,不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲,“总开关”扳错了位,信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教,实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员,不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机,引导党员干部既学党章党规,又学系列讲话;既严守
底线,又追求高标准,真正做一个唯物主义者,而不是唯心论者、唯钱唯官论者。
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篇二:党员不准信教对照检查材料
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“坚定理想信念,严守党纪党规”专题
组织生活会对照检查材料
根据党委相关安排部署,本人紧扣“坚定理想信念、严守党纪党规”主题,结合本人日常工作实际情况,深刻检视问题,剖析原因,进一步明确了努力方向。现将个人对照检查情况汇报材料如下。
一、对党员不准信教和扫黑除恶斗争的认识作为一个共产党员,必须树立唯物主义的世界观,用马克思主义的世界观认识世界,解释社会现象和自然现象,坚定理想信念,崇尚科学文明,坚决反对一切派别组织和小集团活动,坚决反对阳奉阴违的两面派行为。二、存在的问题(一)对照党章党规方面。没有做到时时刻刻以一个共产党员的标准严格要求自己,宗旨意识有所淡化,不能把群众需要作为第一选择,未经常到农户家中去了解情况,未主动去关心群众疾苦。(二)坚守政治纪律政治规矩方面。对照党章党规深感自己严格遵守党的政治纪律,强化党性修养方面做得还不够好,与党章党规和上级的要求还有一定的差距。平时没有把政治理论学习放在一个重要的位置,在学习上存在着一定的片面性。这充分反映出在我在思想深处还没有真正把学习作
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为提高能力素质的途径。如果不坚持学习,特别是不加强政治理论的学习,长此以往就会思想松懈、能力退化。
(三)联系服务群众方面。对群众反映强烈、意见较大的热点难点问题有畏难情绪,解决不够及时。比如:对村上的一些群众的生产生活困难没有主动深入了解,对他们关心不够,只有在找上门来的时候才问问情况。以上问题究其原因在于我为民服务的意识不强,在工作中没有站在群众的角度去考虑问题,为民服务只停留在口头上,没落实到行动上。
三、存在问题的原因分析针对上述问题,我认真分析原因,主要有以下几个方面:1、理论学习抓的不紧。主要是我没有树立起活到老学到老的观念,对政治理论学习的重要性认识不够,没有把政治理论学习上升到坚定理想信念、保持共产党员政治本色的前提来认识,致使我在思想上放松了对学习的要求。2、自己党性意识有所淡化,组织观念不够强。主要是全心全意为人民服务的观念有所淡化。随着工作时间的增长逐渐淡化了服务群众意识,淡化了自己也是普通劳动者一员的认识。宗旨意识、大局意识、敬业精神有所弱化,思想容易波动,加上理论学习和党性修养不足,思想上有所麻痹放松。3、帮助群众解决实际困难的热情不足。我和群众联系沟通时间和机会更少,对村情民意掌握的不透,对群众的感情淡了,和群众疏远了关系,对群众该解决的问题没有及时解决,该处理的矛盾没有及时处理,致使群众不满情绪增长。
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4、担当意识不强。不注重政治理论学习,造成党性修养不足,敢于担当的信念不坚定,攻坚克难的勇气有所减弱。思想上产生了惰性,导致对群众的一些事处理不及时。
四、今后努力方向和整改措施针对以上存在的问题,我将结合工作实际,重点从以下几个方面进行整改。1、加强学习,提升自身水平。认真参加党员组织生活、“三会一课”等,把“主题党日”及“不忘初心,牢记使命”主题教育活动等各项工作落到实处。要深入学习政策内容,严格按照上级党委、政府的要求执行。2、不断改进工作作风,发挥示范带头作用。多联系群众,多进群众家门,多听群众的心里话,吸收他们的意见建议,设身处地的为群众着想,尽自己所能帮助群众解决实际问题,做好村上的工作。3、密切联系群众,解决实际问题。密切联系群众,树牢宗旨意识,坚持一切从群众的利益出发,急群众所急,想群众所想,办群众所需。主动深入群众,特别是困难大、问题多、矛盾多的群众家中,了解民情民意,认真听取他们对工作的意见建议。以上是我的对照检查,不足之处请同志批评指正!
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篇三:党员不准信教对照检查材料
党员信教情况自查报告
发展党员工作情况自查报告
为
进一步推进发展党员工作的科学化、规范化
和制度化建设,不断提高发展党员工作的质
量,把好党员队伍的“入口关”,**乡把发
展党员工作作为党的建设的一项基础性、经
常性的工作,努力造就一支高素质的党员队
伍,保持党的先进性和纯洁性,推动我乡经
济社会又好又快发展。
一、基本情况截止目前,全乡
共有党员**x名,今年共发展党员**名,其
中女性党员x名,大专及以上文化程度x名,
村级党员x名。**岁以下的优秀青年占**%,
大专以上文化程度的占**%,新发展党员的
质量有较大提升,结构明显优化。
二、主要做法
(一)明确责任,
严格措施,确保发展党员工作目标任务的落
实。乡党委对发展党员工作十分重视,始终
把此项工作列入党委工作的要点,配备党务
工作者专门从事党员发展工作。多次在有关
会议上强调此项工作的重要性,并于年初专门召开发展党员工作会议,确定全乡发展党员指标、强调做好发展党员工作的重要意义、对如何把握党员条件、如何考察入党动机、如何培养创新人才和拔尖人才等问题作了详细的阐述,并要求各党(总)支部在发展党员工作要坚持原则、与时俱进,开拓创新。
(二)坚持标准,严格程序,确保发展党员的质量。为严把党员“入口关”,确保发展党员的质量,始终严格按照“三评三述三票决”的程序,择优发展。x、坚持群众评议和“推优”制度。通过在支部大会上党员票决产生入党积极分子,得票数最高者当选。同时,对在团员和青年中确定的发展对象,还必须经过团组织的“推优”程序,****年在已发展的新党员中,经团组织“推优”的共有x名,占发展党员总数的**%。x、积极推行发展党员公示制。在全乡境内实行发展党员公示制,并把落实公示制情况列入党建工作的年度考核内容,增强了贯彻落实的力度。在执行发展党员公示制过程中,除按规定进行公示外,部分单位还结合工作实际,
让发展对象、预备党员进行述职,如煤矿职工需结合岗位述职,拓宽了公示形式、扩大了群众参与度,将组织把关与群众监督落到了实处。x、认真抓好培训考核。积极配合上级单位举办的党员培训教育,今年共有**名入党积极分子参加了县委组织部的培训班,培训成绩合格,全部通过县委组织部统一安排的党的相关知识考试。组织发展对象和预备党员参加党的政策宣讲会,灌输党的知识,宣传方针政策,提高思想觉悟和政治素质。
(三)突出重点,改善结构,确保党员队伍的纯洁性和先进性。针对党员队伍年龄、文化结构等方面存在的突出问题,乡党委认真分析研究,明确了“四个重点”的发展党员工作思路,即:重点在农村发展党员,重点在生产、教学一线发展党员,重点在**岁以下的青年和妇女中发展党员,重点在知识分子和致富带头人中中发展党员。截至目前,今年共发展女性党员x名,大专及以上文化程度x名,其中**岁以下的优秀青年占**%,大专以上文化程度的占**%,为党员队伍输
送了“新鲜血液”,切实保证了党员队伍的纯洁性、先进性。
三、存在问题(一)大批农村青年外出务工,选人育人渠道受到限制。随着市场经济的发展,许多农村青年都不愿留家务农守业,农村劳动力流动性加快,部分优秀青年长年在外,村党支部看不到、管不着,给选人育人和管理均增加了一定难度。
(二)个别村党支部对党员发展工作认识不到位,造成了农村党支部选不出符合党员条件和标准的“贤人”。有的村支书把此项工作当成派系争斗、拉拢人心的工具,未能正确认识发展党员工作的重要性和使命感,应列为党员发展对象的优秀农村青年未能吸纳到党员队伍中去。
(三)缺乏专业人才,发展党员业务操作不够熟悉。在实际工作中,由于人员流动、村党组织换届等原因,不少党支部在发展党员工作中普遍存在着培养时间过短、发展材料不全和程序紊乱等现象,影响了党员发展工作的质量。
四、意见建议(一)出台更多优惠
政策,帮助村民就近择业。鼓励优秀的农村青年留乡发展,创造更多的机会给年轻人施展才能,留住外出务工青年的匆匆脚步。选择就近从业的村民多了,有利于党组织考察、选择、培养发展对象,提高党员发展质量。
(二)定期举办发展党员业务培训班,建立一支素质好、业务精的党务工作者队伍。每年组织培训班,重点是对支委进行发展党员工作业务知识的培训,并长期坚持形成制度。定期组织检查党员发展各项材料,定期召开党员工作会议,对违规发展党员的党支部和个人进行处分,确保发展党员各项工作落到实处。
学校发展党员工作情况自查报告近年来,根据(中办发〔****〕**号)等文件精神,按照“控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用”的总要求,各基层党委不断加强和改进党员发展和管理工作,全校党员队伍的整体结构和综合素质不断优化提高。现结合我校实际,对****年发展党员工作进行总结,并就做好****年发展党员工作提出意见。
一、****年发展党员工作基本情况和主要特点(一)基本情况我校党委下设**个基层党组织,其中**个党委、x个党总支、x个直属支部。****年,桂林市委组织部下达我校发展党员指导性计划****名,截止**月**日全校已发展党员****名,圆满完成计划指标。其中新发展女党员**x名,少数民族党员**x名,大专以上学历党员**x名,学生党员****名,教工党员**名。
(二)主要特点x.有效控制规模。在市委组织部统一下达发展党员计划指标和统一编号管理等措施的调控下,校党委组织部根据各基层单位学生人数、****年发展党员数等情况,综合考虑后对计划指标在校内进行了合理的二次分配,有效控制了党员发展的规模。
x.从严要求质量。x月,党委组织部组织开展了党员发展专项检查工作,对基层党组织党员发展程序是否严格、材料归档是否齐备、材料填写是否规范进行专项检查,并将检查结果进行通报,督促各基层党组织重
篇四:党员不准信教对照检查材料
党员教师对照检查材料
现根据《关于在“作风建设年”活动中召开专题民主生活会和组织生活会的通知》的要求,在结合个人的政治素质、思想素质、作风建设和业务实际等基础上,比照标准,对自我进行深入的剖析,认真查摆自己在责任担当、思想境界、精神状态:能力素质、工作标准、纪律规矩意识等方面存在的不足,并深刻分析自己存在问题的原因,制定改进措施,明确努力方向,现具体汇报如下:
一、存在的主要问题1、责任担当方面:作为一名党员,一名教育管理者,在日常工作中,我能够较好的履职尽职,在同事们的帮助和关怀下,较好的完成了各项工作任务;但也在责任担当方面,由于自己的思想意识与组织的要求尚存在一定的差距,在责任担当方面,责任担当的意识还不高,尤其是在面对一些日常困难和难题时,存在着思想退缩、行动退缩等现象。2、思想境界方面:在日常工作方面,本人能够保持良好的思想道德和生活情趣,但也客观存在着日常工作中服务意识不到位的现象,对于服务职工、
服务学生的力度还不够,主动关心教职工、学生的思想还有待于提高。
3、精神状态方面:精神状态决定着工作状态,作为一名党员干部,一名教育管理者,我能够保持工作的热情和激情,认真工作;但通过自我分析,也发现自己客观存在着愿意当“太平官”,求稳怕乱的错误思想。
4、能力素质方面:近年来,个人积极参加各种政治理论学习活动,通过学习切实提升了自己的思想政治素养;同时,作为教育从业人员,我也能够积极的学习各种先进的教育理念和教学方法方式,有了很大程度的进步和提升,但自己也深知自己的思想素质和业务能力与党组织的要求,与学校教职工的期望,尚且存在着一定的差距,主要表现为工作的主动性还不够高,钻研业务的力度不强,解决具体问题的可操作性办法少等。这些是自己未来需要加强的地方。
5、工作标准方面:在日常工作中,我能够严格贯彻执行学校党委的各项工作部署和要求,积极完成各项本职工作任务,但自己通过剖析也发现存在着一些问题,这些问题主要是工作的主管能动性还不够强,对待一些具体任务和工作时,有时候对于细节的把握还不到位,管理的精细化水平,还不够高,对待工作有时存在着粗
心大意的现象等。6、纪律规矩意识方面:作为党
员干部本人能够严格执行学校的各项规章制度,上班不迟到不早退,不擅离职守,能够做到立场坚定,但也存在着重业务工作,轻党风廉政建设的一些情况。
7、其他方面:在工作中,本人能够严格遵守中央八项规定和反四风的各项要求,无违纪违法违规现象。
二、存在问题的党性分析通过自查,个人深刻的认识到自己存在的各种问题和不足,在结合实际的基础上,自己对存在的问题进行了党性方面的分析,具体如下:1、政治方面;自我的政治学习力度不够,作为党员本人能够对党忠诚、立场坚定,但自己的对于政治理论的学习度不够,对党和国家的方针政策理解的还不够全面,用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践还不够到位,这些政治学习方面的原因是存在问题的主要原因。2、执行纪律方面:在工作中,本人能够自觉遵守学校的各项纪律,遵守党纪国法,但是在纪律遵守方面,也存在着一些不严格的情况,认为自要大是大非不错,就可以了,对一些细节未能充分完全把握,在带
头执行纪律方面存在着一定的松懈现象。3、品德方面:在生活和工作中,
本人对党的优良传统学习的力度还不够足,在实践过程中,主动传承和弘扬党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观的作为还不够好,同时,个人认为只要自己能够管好自己就可以了,其它的事情多一件不如少一件,正是因为这种错误的思想,造成了自己带头自觉与各种不良风气和行为作斗争的力度还不够大。
4、发挥作用方面等。作为一名党员,作为一名教育工作者,自我在充分发挥党员的表率作用方面做的还不够好,不够到位,在工作中虽然个人能够按照任务规定要求,完成各项本职工作任务,但是自己干事创业,开拓进取的精神状态还不够强,有时候会受到个人主观情绪的影响,错误的存在只要工作完成就可以了,只重工作完成情况,未能充分注重工作的质量;同时,由于日常工作业务的繁忙,放松了对专业知识和技能的学习力度,对本职工作领域内的业务知识和科学文化知识掌握的力度还不够,与时俱进的能力有待加强,在服务学生,服务学校事业发展方面还需要不断的加强和提高,这也是未来我需要不断努力的方面。
三、今后努力方向和改进措施路漫漫其修远兮,面对未来,我
将正视自己存在的问题,结合问题存在的原因,及时补缺补差,在未来的工作中,不断完善自我,不断提升,具体努力的方向和改进措施主要如下:
一是加强学习,提升自我的责任担当。在未来的日子里,我将严格要求自我,进一步加强自我的政治理论学习力度,深入系统的学习党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神为,深入领会和贯彻全区“作风建设年”活动的精神,用学习的知识,武装自己,以“四讲四有四合格”为标尺,严格要求自我,切实提高自我的责任担当意识。
二是注重思想,提高自我的服务意识。在未来的工作中,我将进一步提高自我的思想素质,通过政治理论学习,切实提升自己思想境界,杜绝自我封闭、看问题视野小、视线短、偏视角;自我陶醉,自满、自负、浮躁心态等心态,牢固树立正确的利益价值观,注重自我的服务意识提升,切实将服务意识的提高作为工作的重点,重中之重,不断的加强服务能力的提升,对于同事、对于学生提出的各种合理性的服务要求,用自己的热心、耐心和激情真诚服务好他们,热情服务,杜绝发生存在抽屉政策现象和“门好进、脸好看但事依然难办”的“新衙门作风”等问题,更好的与教职工融为一体,帮助员工解决各种实际问题和困难。
三是保持良好的精神状态,履职尽职争做表率。保持良好的精神状态,始终让自己充满工作的热情和激情,充满斗志,在工作中遇到问题不回避矛盾,遇到问题主动应对,不围绕问题绕道走,同时,对于问题,要注重解决问题的方法探讨,纠正习惯问题上交,同时,在工作严格要求自我,不做“太平官”,敢碰硬,杜绝专注进退留转和习惯“自我设计”等,让自己在工作岗位上能够更好的干出一番事业,发挥出自己的力量,服务学校健康发展。
四是加强专研,不断促进自我能力素质的提升。作为一名教育管理者担负着教书育人的重任,因此,在教育管理的过程中,我们要加强政治专研和业务专研,这是我未来努力的方向,具体来说:一方面,在未来的日子中,我将进一步加强政治理论学习的力度,不断提高自我的大局意识和责任意识;另一方面,着重努力提升自己的能力素质,更好的适应时代发展的需求,我将利用各种机会,努力加强对业务知识的学习,努力提升业务能力,掌握新知识,加强对工作的调查研究,增强自己看待问题,分析问题的能力和水平,在工作中不断提升和完善工作的防暑方法,不当”回头先生”,杜绝庸懒散慢拖现象,切实提高自己的工作效能,更好的适应岗位,适应工作。
五是对照标准,不断提高自我工作标准和水平。面对未来,我将不断的提高自我的工作水平,
高标准、严要求,比照先进,对找先进,在管理的过程中注重精益化水平,注重细节管理,不断提升自己的主观能动性和创造性。
六是注重党性,不断提升自我的政治和规矩意识。作为一名党员,党性修养永远是第一。在未来的日子里,我将进一步加强自己的党性修养,讲政治,重规矩,坚定自己的立场,注重原则,严格履行党风廉政责任制和一岗双责的各项要求,努力争做一名合格党员。
篇五:党员不准信教对照检查材料
学习马克思主义宗教观走中国特色社会主义道路
——共产党员不准信仰宗教及参加宗教组织
按照院党委统一安排,我机关一支部遵照相关要求,在“共产党员不准信仰宗教及参加宗教组织”专题组织生活会前组织进行了马克思主义宗教观的讨论与学习,现就本人学习及自身情况做如下剖析:
通过学习,使我认识到共产党员不准信仰宗教及参加宗教组织是我们党的政治纪律,是我们党区别于大多数政党的一大特点。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定:“党员不准搞封建迷信,不准信仰宗教,不准参与邪教,不准纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”
当前,少数党员信仰宗教,参加宗教活动,特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方,情况更为严重。共产党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想,不得信仰宗教,不得参加宗教活动。共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策,因此,不信仰宗教及不参加宗教组织是做一名合格共产党员的起码条件。
作为一名年轻的共产党员,首先我明确表态,自己现在没有信仰宗教,也没有参加任何宗教组织,以后也不会信仰宗教及参加宗教组织。通过学习马克思主义宗教观,使我认识到共产党员只有树立马克思主义宗教观,才能正确认识、理解和对待宗教。公民有信仰宗教的自由,但是共产党员不能信仰宗教,这是由党的理想信念决定的。马克思指出,“共产主义是径直从无神论开始的”。党员如果信仰宗教、传播宗教思想,就意味着理想信念的动摇和滑坡。有些党员认为,公民有信仰宗教的自由,所以自己也能信教。我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由,但党员对此必须正确理解。共产党员是比一般公民具有更高政治觉悟、更高政治信仰、更强组织纪律性的“特殊公民”,不仅要模范遵守国家的法律,还要遵守党的政治纪律和组织纪律。
通过学习也使我认识到中国特色社会主义道路是中国共产党对现阶段纲领的概括,是中国人民的历史选择,是实现中国梦的必由之路。中国特色社会主义道路是近代以来中国人民经过艰辛探索最终选择的现代化道路,是中国共产党和中国人民在长期实践中逐步开辟出来的道路。党的十六大以来我国经济社会发展的伟大成就再一次证明,中国特色社会主义道路是唯一正确的道路。我们必须历史地看待坚持中国特色社会主义道路对实现中国梦的重大意义,明确实现中国梦必须坚持中国特色社会主义道路,理直气壮地反对改革
开放中出现的或"左"或"右"两种错误思潮,坚定走中国特色社会主义道路的决心和信心。
篇六:党员不准信教对照检查材料
关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选
有人以为我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由,反对共产党员不得信仰宗教的规定,指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由,关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选[专题]。公民志愿加入中国共产党,表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。欢迎阅读本文,更多优质内容,欢迎关注。
关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选2016《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”,规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律”。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律,归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。目前,社会上乃至党内出现有一种声音,认为应该“开禁”,允许中共党员信教。对此,中国共产党对于宗教问题的主张是,既不能用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而必须根据党在各个历史时期的根本任务,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教“开
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禁”,不仅这些人所许诺的种种“好处”虚无缥缈,相反其带来的恶果却显而易见。
第一,如果允许党员信教,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上、理论上造成党的分裂。
第二,如果允许党员信教,就等于允许一些党员既接受党组织的领导,又可以皈依于不同宗教人士的门下,接受各类宗教组织领导,五大宗教及其他宗教在党内各成体系,这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动的情况下,允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。恰恰是在西藏和**这两个反分裂斗争极为尖锐的地方,自治区党委都鲜明坚持党员不能信教,这不是偶然的。
第三,如果党员信教,则势必成为某一种宗教势力的代言人,一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象,利用政府资源助长宗教热,也不可能平等地对待每一个宗教,党的宗教工作将从根本上动摇。当前有的地方党政领导把宗教作为获取经济利益和提高本地知名度的工具,视为工作“业绩”,争相滥修大佛和寺庙,热衷大规模宗教活动,人为助长宗教热,而对宗教事务依法管理、对宗教团体的教育引导根本不当回事,导致混乱现象蔓延。这种现象的出现,与一
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些党员干部放弃辩证唯物主义世界观甚至成为事实上的宗教徒是密不可分的。
第四、如果允许党员信教,将使我们党从思想上、组织上自我解除武装,从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党,也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
中国历史上有过形形色色的宗教,但中国并不是一个宗教国家。中国有着悠久的无神论传统,影响中国人思想观念的中国传统哲学具有强烈的人本主义倾向,强调人对客观世界的认知和改造能力,这与西方传统哲学的神本主义有很大区别。中国儒学传统精神影响大,中国老百姓大多数不信教或不持某种固定的宗教信仰,宗教始终不能成为中国人意识形态的主流,同时中国宗教自身也具有强烈的现实品格。这样的国情背景是我们党作为一个唯物主义、无神论的政党而能够如此自然地从人民中孕育生长,得到人民广泛认同、支持的重要原因。如果允许党员信教,完全违背中国国情,不仅党能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成为问题,而且能否继续获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。
中国共产党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的,从未有过丝毫动摇。中国共产党实行和坚持宗教信仰自由政策,是因为该政策符合宗教现象发展规律,符合人民和
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国家的根本利益,而不是说中共“赞成唯心主义,可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度,可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义、无神论教育。”如果允许党员信教,将侵蚀涣散党的肌体,并使党员成为某一种宗教势力的代言人,利用政府资源助长宗教热,也不可能平等地对待每一个宗教,导致混乱现象蔓延。但是,面对当前治理社会上存在的宗教热、宗教活动乱的现象,作为执政党,应抵制种种无所作为的怪论,自觉主动地把宪法责任承担起来。他称,可以很快就付诸实施的事至少包括:不允许使用行政力量推行、助长某种宗教;不允许宗教干预属于政府的各项职权;对宗教事务实行有效管理,促进、帮助宗教团体建立健全内部管理制度;在媒体和各级各类学校教育(宗教院校除外)中,宣传辩证唯物主义和历史唯物主义;团结爱国宗教团体,把境外利用宗教进行的种种渗透坚决顶回去。这些措施不仅与宗教信仰自由政策完全不矛盾,而且是宗教保持正常秩序,走与社会主义社会相适应道路必不可少的保证。关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选2016
现实生活中,少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里,给出明确答案,共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上,总书记明确指出:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和
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信念,学人智库《关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选》。”
公民有信仰宗教的自由,但是共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众,必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己,按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出,“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员,只有树立唯物主义世界观,用马克思主义世界观认识世界、改造世界,解释社会现象和自然现象,才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,也是党的纪律要求。2002年,《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出:“共产党员不得信仰宗教,要教育党员、干部坚定共产主义信念,防止宗教的侵蚀。”.对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动,不仅事关党员个人的信仰问题,而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
篇七:党员不准信教对照检查材料
党员教师个人十不准问题剖析检视材料范本三篇
教师个人十不准问题剖析检视材料1
我一直以一名党员的标准来严格要求自己,在工作、生活、学习上都一直努力向上。但我也深知,在很多方面亟待纠正和提高。根据学校的要求,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,对比自己各方面,现总结存在的问题如下:
(一)形式主义方面
1、尽管自己是坚决拥护党的领导,但对党的知识学习了解得不够全面。
2、工作的主动态度还不够。只求把自己的任务完成就好,没有把它做得更全面,更完善的进一步的探索精神。
(二)官僚主义方面
1、在平时的教学中,尽管自己是认真在上好每一节课,但对于自己在学生中的定位有所失偏,认为自己在辛苦的上
好每一节课,理应受到所有学生的尊重,对于学生来说,我就是权威的存在,所以平时上课时过于严肃,不能很好的拉近与学生的距离,不能很好的与学生沟通。
2、作为一名科室人员,没能主动多的去管理教育学生,没确实在学生管理上下功夫。
(三)享乐主义方面
1、明白自己承担着教书育人这一重要的岗位职责,自己也了解“师者,传道、授业、解惑”这句话的重要内涵,但在课较多的情况下,心里不免有所抱怨。
2、有时在工作中存在有惰性,面对上级布置下来的任务有畏难情绪,有时不能克服自己的焦躁情绪。
(四)奢靡之风方面
由于我经济条件受限,大吃大喝基本不存在,但喜欢购物,花钱有时不注意节制。
产生问题的原因分析
1、理想信念方面坚持党的领导,也坚信在党的领导下,
社会主义在健康有序的发展。在大是大非问题上能够始终与党站在统一战线上,但遇到网络上或现实中抨击党的言论,自己不能有力的回击,究其原因,还在于自己对党的知识太过浅薄,对党出台的各项规定与政策还不够了解,平时对党、政治的知识都只局限于>政治学习中,自己不能主动、系统的学习,不能拿起、运用党的知识这把应对反动言论者的武器。
2、宗旨意识方面全心全意为人民服务是党的宗旨,对教师而言,更具体的体现应是全心全意为学生服务。自己过于注重对学生知识的传授,没有注重道的传播这方面,以为道德品行的培养是辅导员、思想品德课老师的责任,殊不知,自己在传播知识的同时,也在用自己的言行、工作态度在影响学生,以后在工作中要注意这些方面。在教学工作中,缺少与学生的沟通,教学内容多是一个方面,另一个重要的方面就是自己的为学生服务的意识较淡漠,教学就是在为学生服务,如果没有与学生的沟通,怎么知道自己的教学效果,怎么了解学生的渴求,怎么能够提高自己的教学水平,那针对学生的特性进行个性化的教学更是无从谈起,所以为了自己教学水平的提高,心中一定要牢牢树立为学生服务的宗旨,想学生之所想,送学生之所需。
3、党性修养方面虽然自己作为一名党员,要求自己不断的应在各个方面进步,但相比其它一些优秀党员,自己的
进步还太慢,党性修养方面还要提升,不但党的理论知识要深入学习,为人处世方面也要加强。力争使自己成为一名优秀的党员。
4、道德品行方面怀有一定的社会责任感,遵守社会道德准绳,但作为一名教师,一名知识的传授者,道德的传播者,你的一言一行都对学生起着潜移默化的影响,自己平时忽略了这些方面,没有重视道德的传播这一方面,如果自己能够成为一名很好的知识传授者,道德的传播者,那就是给社会撒下道德的种子,种子终将开花,社会将会更加和谐,这也是在给自己生存的外环境添砖加瓦。为了社会的发展,作为一名老师,必须承担起这份社会职责。
今后的努力方向和改进措施
一是加强理论学习。做到广泛学习,深入学习,在学中悟,以理论武装头脑,以理论指导实践,不断使自己的党性修养得到提升。
二是不断更新知识结构,努力实现知识能力上的高水平。不断加强对专业知识、素质教育等方面的学习与研究,把知识更新、大脑“充电”,做一个乐于读书的人,使自己的教学、德育工作能够扎实的进步。
三是大力增强为学生服务的.意识。拉近与学生的距离,了解学生学习中的需求。及时的、有针对性的解决学生学习中遇到的一些问题。
虽然所查找的问题不够准确、剖析存在问题的根源还不深刻、制定的整改措施不十分得力,为了做好今后工作,真诚希望领导和同志们给我提出宝贵的意见,我虚心接受。
教师个人十不准问题剖析检视材料2
认真贯彻党的教育方针、政策,遵守国家的根本大法与法律,学习和宣传马列主义、建设有中国特色的社会主义理论等理论知识。学习《教育法》《教师法》《安县教师师德师风管理手册》《教师十不准》等,按照《中小学教师职业道德规范》《未成年人保护法》,严格要求自己,奉公守法,依法执教,用法律手段保护教师的合法权益。
爱岗敬业只有热爱祖国的教育事业,才能为教育事业而努力奋斗,尽职尽责、教书育人。一直以来我都认真的对待每一位学生。无论是在课堂上还是课余时间,我都时刻注意学生的思想动态,做到及时发现及时纠正,从未传播过对学生有害的思想。从教十几年以来,我以校为家,本着校荣我荣,校衰我耻的荣辱观,干好本职工作,从不撂挑子,只要是领导安排的任务,尽自己最大的努力保质保量地完成。学
生在我心中,教学质量在我心中,就是在家庭有再大的困难,我也从未耽误过学生,在对事业的尽忠与对家庭尽责之间,忠字总是放在前面。我深知只有把工作干好了,才有能力为家庭尽责。
在热爱学生方面爱与责任是师德之魂,体现在既爱“双优”的学生,更多地关爱“欠发展的学生”,平等地对待每一个学生。对学生我总是努力做到动之以情,晓之以理,和学生心心相连,尊重学生的个体差异,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。我最深刻的体会就是:在我上初中一年级的时候,有一位
老师莫名其妙地给过我几巴掌,直到现在还感觉委屈,在我那幼小的心灵上留下挥之不去的阴影。那时我就发誓:如果我要是能够当上老师,我一定要给予学生慈母般的关爱与呵护,变更传统的师生关系。当老师的愿望实现了,但是新型的师生关系给我们提出了新的要求,我努力做到在关爱与严格要求学生上把握好分寸。学生既是教育的对象,又是教师人格不断完善的动力。
在尊重家长方面人常说父母是孩子的第一任教师,教育好孩子,离不开父母的教育。一个人所受的教育是多方面的,有学校教育、家庭教育和社会教育。教师要想教育好学生,就离不开与家庭联系,共同教育学生,只有主动与家庭联系,
才能了解每一位学生的特点,因材施教。积极向家长宣传科学的思想和科学教育方法,共同教育好学生,
在廉洁从教方面我一直认真做为人民灵魂的工程师──教师,就要有无私奉献精神,社会体制由计划经济转向市场经济,很多行业都面临着巨大的冲击,教师也不例外,有的教师私设课外辅导班,收取补课的费用,有的教师向学生推销学习资料,从中获取回扣等等腐败现象时有发生。我向来以此现象为耻,从不做加强学生经济负担的事。不收礼,不吃请,不叫家长办事。
在为人师表方面作为一名教师,我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的言行举止,以身作则,言行一致。在平时工作和生活中,遵守社会公德,克服个人主义、注意言行,不讲粗话,以模范对学生做出表率。外出学校、注意自己的形象,不参加任何赌博活动和其他对社会造成不良影响的活动。时时刻刻提醒自己要严于律已,保持良好的生活习惯。
教师个人十不准问题剖析检视材料3
根据教育局的统一部署和安排,按照我校《实施为民工程工作方案》的要求,我校成立了实施为民工程领导小组,召开了动员大会,设立了推进为民工程办公室,在站设立了
专题推进栏目,对此项工作做了统一部署和安排。结合学校实际,制作了为民工程宣传图版,组织全体教职员工进行了三次为民工程知识集中辅导,开展了中层以上干部和职工主题演讲,以及大讨论活动,实行了为民工程党员承诺活动,认真组织教职工撰写并交流心得体会,查摆问题,分析检查。结合为民工程的实施,先后开展了校长进课堂知识竞赛活动、中小学教师课堂教学大比武活动,承担了全市中学教师教学比赛,经过努力获得了全国教育信息化示范基地称号。通过系列活动的开展和教育活动的深入,教职工思想认识得到了提高,工作理念得到深化,服务意识得到强化。虽然我校在践行为民工程思想发动阶段中取得了一定成绩,但对照活动的总体要求,还有很大差距。
一、存在的问题
1、思想观念有待进一步转变。
2、学校自身建设上有待进一步加大投入。办学条件欠缺,办公经费匮乏,制约了服务能力的改善和正常工作的开展。
3、在教师培训者队伍建设上,引导本校教师自主学习、促使其专业成长远远不够,不能适应新形势下教师继续教育培训的需要。
4、深入基层学校不够全面,指导能力欠缺,评价课堂还只是停留在唱赞歌上。还不能充分了解基层情况,教师继续教育培训尚不能紧密联系一线教学实际,不能满足一线学校和教师的需求,培训的针对性和时效性有待提高。
5、深入学习研究不够,务实高效的工作作风有待进一步加强。
6、教师队伍专业化不强,基础身份复杂,文化素质参差不齐,存在只听课,不会评课;只会出题,不会做题的现象。
二、存在问题的原因
1、长期以来受传统教师继续教育观念影响,总认为教师培训就是把教师集中到一起进行理论培训,总认为深入一线中小学下乡听课调研视导是上级有活动情况下的事情,工作主动性不够。上级对县级教师培训机构的要求、对教师继续教育工作的指导意见没有及时传达学习,致使广大干部、教职员工对新形势下教师教育的政策了解不多、理解不透。
2、由于办公经费紧张和政策扶持上的偏差,在学校硬件建设上投入远远不够,现有办公条件和场所远远不能适应
新形势下教学研究和教师教育发展的需要。
3、由于种种原因,教学管理还停留在传统的层面,教师学习还是被动的应付检查任务,教师的自主学习和专业成长还缺乏科学有效的引导,学校为教师自主学习和专业成长上创造的条件和提供的机会不多。
4、调研不够全面深入。长期以来,受资金和观念困扰,学校引导教研员深入基层学校调查研究少,对基层学校情况和一线教师教师教学实践中存在的困惑和问题缺乏充分了解,致使培训和学校、和一线教师的需求脱节,培训的时效性和针对性不高。
5、由于体制问题和工作特点,多年来形成教职工队伍一潭死水,能进不能出的怪圈。教师身份多为子女接班、技工分配、民选招、退伍兵安置等,第一学历符合培训者素质要求的教师基本没有,来自教学第一线的专业化教师比例不足三分之一。因此制约了务实高效的工作作风和服务能力的提高。
三、改进措施
1、领导垂范,加强学习,提高认识,转变观念。
按照“终身学习”的要求,以师德上高标准、思想上高境界、业务上高水平、工作上高成效为目标,大力提倡学习之风,创建学习型学校。我们将强化学习意识,突出学习重点,完善学习机制,创新学习方法,将终身学习贯穿于每个教师的日常工作之中,既学习就是工作,工作也是学习,形成学校教职工全员学习的良好氛围,全面提高教师的整体素质。领导干部要带头学习,及时掌握教师继续教育政策,熟知现代教育理论,了解基础教育发展趋势,充分利用例会及时学习传达上级会议精神,切实转变观念,要结合我县教师实际,加强教师培训需求调研,丰富和优化培训内容。积极探索教师培训的新机制、新模式和新方法。
2、加强学校基础实施建设。
一是加大投入,改善办公条件,满足基本需求,使每个教师有地方办公、有设备办公、有条件办公。
二是积极购置必要设备,加强计算机网络等远程教育所必要的信息化基础设施、环境和资源建设,及时收集、整理、购置、整合教育资源,使教师进修学校真正成为教师学习的资源中心。
3、积极开展校本研修,有效引导教师培训者自主学习。
学校克服财政紧张困难,积极为教师征订教育教学类报刊杂志,创造各种条件支持教师外出学习。学校要克服困难统筹规划、合理安排校内教师的校本研修活动,通过各种形式的研修活动,引导教师学习新课程,学习远程教育理论和实践操作方法,全面提高教师培训者的整体素质和工作能力。
4、积极倡导顾全大局、忠于职守、务实高效、勇于创新的工作作风。
教育是科学,科学的价值在于求真。我们将积极倡导顾全大局、忠于职守、务实高效、勇于创新的工作作风。下大力气整治个别岗位中存在的党性不强、风气不正、不顾大局、不思进取、观念滞后、作风拖沓、效率低下、纪律淡薄、执行不力的行为,促进广大干部职工加强学习、转变作风、树立形象、改进工作、提高效能、促进发展,真正使干部职工受教育、使中小学教师接受到更好的继续教育、使广大中小学校更满意。
5、要进一步加强研培队伍建设。
建议上级行政管理部门活化人事管理制度,建立能上能上,能进能出人事管理机制,能够根据工作需要选任政治思想优秀、业务能力突出、肯于奉献的一线教师充实到研培队
伍中来,以胜任工作需要,提高服务能力,树立教师进修学校良好形象。
我们将以这次实施为民工程为契机,进一步更新观念,转变工作作风,进一步加强教学研究和教师培训机构效能建设,提高服务水平,树立和维护教学研究和教师教育的良好形象,努力建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师培训者队伍,开创全县教学研究和教师教育的工作的新局面。
篇八:党员不准信教对照检查材料
我们党实行和坚持宗教信仰自由政策是因为这一政策符合宗教现象发展规律符合人民和国家的根本利益而不是说我们可以赞成唯心主义可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义无神论教育放弃对宗教活动的管理和引导责任
“两学一做”党员不能信仰宗教个人发言提纲3篇我们党从建党开始就实行宗教信仰自由政策。1931年《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定:“中国苏维埃政权以保障工农劳苦民众有真正的信教自由的实际为目的。”毛泽东同志1945年在《论联合政府》中指出:“根据信教自由的原则,中国解放区容许各派宗教存在。不论是***、天主教、回教、佛教及其他宗教,只要教徒们遵守人民政府法律,人民政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们的自由,不许加以强迫或歧视。”新中国建立后,宗教信仰自由成为宪法赋予公民的一项基本权利,党的宗教信仰自由政策上升为国家意志并在社会主义法制体系中得到确定。共产党人是唯物论者,不信仰宗教,为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策呢?就理论而言,马克思主义宗教观揭示了宗教产生、发展和消亡的客观规律,认为宗教的产生和存在具有自然根源、社会根源和认识根源,只有宗教赖以存在的外部根源全部消失后,宗教才可能消亡。而要达到这样的状态,需要相当漫长的历史过程,在此之前,正如列宁所言,以行政力量消灭宗教的企图,只能提高人们对宗教的兴趣,反而会妨碍宗教真正的消亡。可以说,宗教走向最终消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远。基于这样的科学认识,我们党主张既不能用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而必须根据党在各个历史时期的根本任务,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。就党的任务和宗旨而言,我们党代表最广大人民群众的根本利
益,当然也包括代表信教群众的利益。而代表信教群众的根本利益,除了代表他们的政治利益、经济利益,也包括要尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。中国革命和建设的历史都充分证明,我们同信教群众在根本利益上的一致性是主要的,而在宗教信仰问题上的差异性是次要的,因此在正确方针政策指引下,完全可以做到“政治上团结合作,信仰上互相尊重”,共同致力于革命和建设各个时期的大目标。同时,我们党始终坚持依靠最广大人民群众的力量,而这其中当然也包括广大信教群众。所以,宗教信仰自由政策是我们团结、凝聚广大信教群众,巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。一些西方人士说,只有信仰宗教的人执政,才会真正实行宗教信仰自由。其实,历史和现实证明,在某种宗教占据统治地位的国家或者朝代,人们宗教信仰自由的权利往往不能实现或者要打很大折扣。比如,在天主教占统治地位的中世纪欧洲,对“异教徒”的迫害、对亚洲北非地区的“十字军”东征;奥斯曼帝国用武力强迫被征服地区民众改信伊斯兰教;近代一些西方国家在对非洲、拉丁美洲殖民过程中,一手举剑,一手举圣经,杀其人民,占其土地,掠其财富,哪里有什么宗教信仰自由可言?而恰恰在多数人口不信仰宗教的中国,没有发生过类似的宗教迫害和宗教战争。我们党实行和坚持宗教信仰自由政策,是因为这一政策符合宗教现象发展规律,符合人民和国家的根本利益,而不是说我们可以赞成唯心主义,可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度,可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义、无神论教育,放弃对宗教活动的
管理和引导责任。《中华人民共和国宪法》规定,国家在人民中“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”。作为执政党,我们应抵制种种无所作为的怪论,自觉主动地把宪法责任承担起来。当前治理社会上存在的宗教热、宗教活动乱的现象,可以很快就付诸实施的事至少包括:不允许使用行政力量推行、助长某种宗教;不允许宗教干预属于政府的各项职权;对宗教事务实行有效管理,促进、帮助宗教团体建立健全内部管理制度;在媒体和各级各类学校教育(宗教院校除外)中宣传辩证唯物主义和历史唯物主义;团结爱国宗教团体,把境外利用宗教进行的种种渗透坚决顶回去。这些措施不仅与宗教信仰自由政策完全不矛盾,而且是宗教保持正常秩序,走与社会主义社会相适应道路必不可少的保证。“两学一做”党员不能信仰宗教个人发言提纲1990年,江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出:“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者,共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教,而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2006年,胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出:“我们中国共产党人是无神论者,不信仰任何宗教”。***同志指出:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
可是,改革开放已三十多年,为什么还会有许多领导干部“不信马列信鬼神”,如此痴迷宗教、迷信风水呢?我个人认为有以下几个原因:一是理想信念动摇。一些人入党时动机不纯,不是把共产主义作为自己的理想信念,而是把升官发财作为自己的梦想追求;不是把全心全意为人民服务作为人生的目标,而是把追逐名利、捞取好处作为人生的目的。动机不纯的人把入党当作升官的敲门砖或通行证,入党誓言、共产主义理想只是他们的遮羞布。入党动机都不纯,又怎么可能会相信马列呢?二是个人信仰缺失。***同志严正地指出:“在我们党员、干部民队伍中,信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题。在一些人那里,有的以批评和嘲讽马克思主义为„时尚‟、为噱头;有的精神空虚,认为共产主义是虚无缥缈的幻想,„不问苍生问鬼神‟,热衷于算命看相、求神拜佛,迷信气功大师。”信仰的缺失,必然导致方向的迷失、精神的空虚,病急乱投医,把自己的前途命运寄希望于鬼神,托梦想于大师。三是精神上缺钙。***同志反复强调:“对共产党人来说,理想信念是精神之„钙‟,精神上缺了„钙‟,就会得„软骨病‟,就会导致政治上的变质、精神上的贪婪、道德上的堕落、生活上的腐化。”正是一些贪官得了“软骨病”,身子站不直,腰杆挺不起,不敢正视自己腐化堕落、违法乱纪的严重问题,生怕所做的亏心事败露,一旦有风吹草动,便惶惶不可终日,所以他们只好天天在家拜祖宗、求菩萨,保佑平安度难关,求得暂时的心安,得到一时的慰藉。
针对党内一些同志在宗教问题上的模糊认识,借“两学一做”专题教育的契机,我们有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为一项重要任务,帮助广大党员在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限,在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。作为一名共产党员不能把自己混同于一般群众,在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己,不但不能信仰宗教,而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。更为重要的是,共产党员必须坚定自己的理想信念永不动摇。正如***同志告诫我们的:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”“两学一做”党员不能信仰宗教个人发言提纲中国历史上有过形形色色的宗教,但中国并不是一个宗教国家。中国有着悠久的无神论传统,影响中国人思想观念的中国传统哲学具有强烈的人本主义倾向,强调人对客观世界的认知和改造能力,这与西方传统哲学的神本主义有很大区别。中国儒学传统精神影响大,中国老百姓大多数不信教或不持某种固定的宗教信仰,宗教始终不能成为中国人意识形态的主流,同时中国宗教自身也具有强烈的现实品格。这样的国情背景是我们党作为一个唯物主义、无神论的政党而能够如此自然地从人民中孕育生长,得到人民广泛认同、支持的重要原因。如果允许党员信教,完全违背中国国情,不仅党能否取得信仰不
同宗教的教徒的一致支持成为问题,而且能否继续获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。党员干部个人不能信仰宗教发言优秀范文如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教“开禁”,不仅这些人所许诺的种种“好处”虚无缥缈,相反其带来的恶果却显而易见。第一,如果允许党员信教,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上、理论上造成党的分裂。第二,如果允许党员信教,就等于允许一些党员既接受党组织的领导,又可以皈依于不同宗教人士的门下,接受各类宗教组织领导,五大宗教及其他宗教在党内各成体系,这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动的情况下,允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。恰恰是在西藏和**这两个反分裂斗争极为尖锐的地方,自治区党委都鲜明坚持党员不能信教,这不是偶然的。第三,如果党员信教,则势必成为某一种宗教势力的代言人,一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象,利用政府资源助长宗教热,也不可能平等地对待每一个宗教,党的宗教工作将从根本上动摇。当前有的地方党政领导把宗教作为获取经济利益和提高本地知名度的工具,视为工作“业绩”,争相滥修大佛和寺庙,热衷大规模宗教活动,人为助长宗教热,而对宗教事务依法管理、对宗教团体的教育引
导根本不当回事,导致混乱现象蔓延。这种现象的出现,与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观甚至成为事实上的宗教徒是密不可分的。总之,如果允许党员信教,将使我们党从思想上、组织上自我解除武装,从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党,也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
篇九:党员不准信教对照检查材料
**局关于党员干部参教信教情况的自查报告
县委统战部:根据县委统战部相关会议和有关要求,我局扎实有效地开展了此
次专项自查活动。现就具体工作开展情况作如下汇报:一、制定实施方案,成立领导小组在召开动员大会后,立即开展部署,成立了由党组书记任组长,
分管领导为副组长,各股室负责人为成员的党员干部信教问题专项整治领导小组,同时制定了切实可行的实施方案,进行自查自纠,并建立台账。
二、在全体党员中开展自查自纠工作我局通过召开党员大会、挨个谈话、走访入户等方式对党员信教问题进行认真细致的自查自纠,下属x个支部,x名党员未发现有信仰宗教,参加宗教活动的现象。三、下一步打算在今后的工作中,我局将进一步以此次活动为契机,巩固活动成果,在吸收新党员上,严格把关,发展党员的同时注重全面考察和培养,坚决杜绝党员信仰宗教的现象发生。(一)强化组织建设,提高基层组织的凝聚力和战斗力把对党员的管理教育作为党组的重要工作来抓,使其规范化、经常化。规范党员工作相关制度,真正实现党员相互间的监督和自我管理,使我们党的组织对党员来说有亲和力和吸引力。同时,切实加大宣传教育力度,进行民族团结、身边优秀共产党员先进事迹等宣传,
增强党组织的凝聚力。(二)严把党员入口关,疏通出口“党要管党,从严治党”。在党员的培养、考察、吸收的过程中,
要严格按照《党章》办事,始终坚持发展党员“十六字”方针,使发展党员每个环节都要体现公开、公正原则,自觉接受广大群众的监督,切实做到成熟一个发展一个,杜绝一些思想不合格的人员进入党的队伍。同时加强对现有党员队伍的管理教育,自觉划清宗教教义和党的宗旨的界线,把党员教育成为真正的无神论者和唯物论者,培养成全心全意为人民服务的共产主义战士。同时在党员管理中要疏通出口,严格按照《党章》的要求,对发现的信教党员进行耐心的帮助和教育,使每一个党员都清醒地认识到性质的严重性,对于那些经过帮助和教育,仍不悔改的,坚决做到发现一个处理一个。
篇十:党员不准信教对照检查材料
党员组织生活发言材料篇一
近期,我按照组织的要求,认真学习了党的文件,加深了对党的精神的理解和领会。下面,我就自己近期的学习、思想和工作等情况向组织汇报如下
一、学习情况
我按照组织的要求,除集中参加学习外,还利用业余和晚上时间,认真仔细阅读了《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗(报告)》、《中央纪律检查委员会工作报告》和通过的《新党章》等文件,对精神有初步的了解和掌握。
二、思想认识提高情况
通过学习精神,我提高了思想认识,拥护党的领导,维护党的尊严,听从党的指挥,做到思想上不动摇,行动上不出错,坚持路线,跟党走有中国特色社会主义道路;要用精神指导自己的工作,发挥自己带头和表率作用,促进工作上台阶。
三、立足岗位创先争优情况
在立足岗位创先争优中,我按照站的工作精神和工作部署,认真努力做好收、发、物资验收等相关工作,较好地完成了任务,取得一定成绩。在作风廉政建设
上,我提高自己的职业道德、社会公德和个人美德,严格执行党风廉政建设责任制,严于律己,防微杜渐,做一名清正廉洁的干部,在职工群众中起到先锋模范作用。
四、不足和差距
作为一名班长,我努力学习不够,对党的理论和站的工作精神理解不深。工作作风不够踏实,我加强与班内职工的联系沟通,但思想交流不够深刻,向职工听取意见、征求建议少。工作业绩不够突出,我一天到晚上忙忙碌碌工作,虽然完成了工作任务,但工作业绩不够突出,缺少工作特色和工作亮点,离站的工作要求存在一定差距。
五、整改措施和下一步打算
我要围绕站的中心工作,刻苦勤奋、尽心尽职工作,努力完成工作任务,着重抓好三方面工作
1、加强理论学习、提高科学解决问题能力。我要增强学习的自觉性,全面系统学习党的十八精神和站的工作精神,不断提高自己的政策理论水平和领导艺术水平,大胆解放思想,不断开拓创新,提高运用科学理论解决工作中遇到的各种复杂矛盾和问题的能力。
2、刻苦勤奋工作,努力取得工作成绩。我要勤业务实,增强岗位责任心,勇于承担责任,带领全班职工进一步做好各项队里的工作,提高工作效率和工作质量,促进站整体工作发展。
3、强化宗旨意识,切实改进工作作风。我要加强与班内职工的联系,切实做好本职工作,促进我班工作进一步发展。我要解放思想,坚持实事求是,着力解决存在的不足问题,扎扎实实地做好工作,不断取得新成绩。我要严于律己,清正廉洁,严格遵守《廉政准则》,无违纪违规现象。
党员组织生活发言材料篇二
按照各级党组织的要求,认真学习了《党的十八届六中全会精神》、《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等材料,领会精神实质,结合自身实际,深入剖析自身差距,挖掘问题根源,制定了整改措施,理清了今后努力方向。
一、存在的主要问题及问题产生的根源
1、学习力度不够,忽视了政治理论学习。共产党员的纯洁性、先进性来自于不断地自我学习,自我改造。只有不断地加强政治理论学习,才能坚定社会主义理想信念,提升自身的党性修养。由于放松了学习,思想认识上有所退步,导致工作满足于现状,缺乏创新意识。
2、服务意识有待提高。作为一名基层党员,只有把工作融入到为群众服务当中,才能实现其本身价值。工作时间长了,产生了事不关己、免谈为好的错误思想。对群众疾苦了解不多,反映甚少。其根源,就是全心全意为人民服务的宗旨意识淡薄了,自我要求有所放松。在廉政问题上还存有模糊认识,有时认为只要在大事面前不糊涂,守得住警戒线,不必太拘于小节。
3、缺乏工作热情和创新精神。工作有时凭经验,按部就班,不求过得硬,只求过得去,忽视了自我的进一步完善提高,跟不上时代发展的需要。错误地以为,只要把领导安排给自己的工作做好就行了,不会积极主动找事做,做事上从不创新,不知不觉工作的主动性、创新意识逐渐没有了。
二、整改措施和今后努力的方向
通过全面剖析自己,在学习实践中查找存在的问题及根源,更加清醒地认识到自身的差距和不足,今后将重点从以下几个方面努力
1、要进一步加强政治理论学习,增强党性修养。把加强政治理论学习摆在自身建设的首要位置,重点学习党的十八届六中全会及中央和省市重要会议精神,学习党的路线方针政策以及最新理论,切实增强政治敏锐性和鉴别力,以理论上的清醒,促进政治上的坚定。
2、要进一步改进工作作风,增强宗旨意识,树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。要进一步调动工作积极性,加强责任心,强化创新意识,提高工作能力,更好地做好工作。
篇十一:党员不准信教对照检查材料
P> 普通党员对照检查材料范文3篇普通党员对照检查材料范文3篇我一直以党员标准严格要求自己,但在学习、生活中仍有很多不足,仍有很多地方需要反思和自我批评,需要向先进党员这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设,集中到解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的四风问题上,并通过照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。存在差距和不足通过深刻反思,发现自己:
三、对不良行为不敢管,明哲保身,不愿得罪人也不愿管,作为党员身在群众之中,但对于有违反纪律的现象不仅不去制止而且知情不报。怕得罪人,认为事不关己,高高挂起,凡是和自己没有利害冲突的事情还是少管为妙。说到底是个人利益在作祟,使党员不能挺身而出。
问题还是存在在行动上,在小事上不能始终严格要求自己,比如在餐厅吃饭有时候不能做到光盘或是少剩菜,打印资料时浪费现象也很严重。
今后努力方向通过对自己存在的问题进行认真剖析,找出了问题的根源,也认清了今后的努力方向,虚心诚恳接受大家的批评和帮助,在以后的学习、工作中加以克服,要努力做到如下几个方面:1、加强政治学习,提高自觉性、积极性。要以开展先进性教育活动为契机,加强政治理论学习,以务实的态度,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,今后将制订出一个长期学习计划,每天保证一定时间学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论、三个代表重要思想科学发展观及十八大精神,认真履行党章规定义务,掌握理论实质,把基本原则、立场、观点、方法、运用于改革开放和社会主义现代化建设中,运用于主观世界的改造,从而增强自己的政治意识,大局意识和责任意识,提高自己的分析能力,判断能力和解决实际问题的能力。2、要坚定立场,大胆主动,不计较个人的得失,以为党为人民的高度负责去做好本职工作,时刻牢记自己是一名共产党员,必须在平时发挥党员先锋模范作用,在学习、工作中要高标准、严要求、讲原
则,讲党性,弘扬正气,敢对歪风邪气。在自己本职责范围内的事务,积极开动脑筋,大胆积极做本职工作,以培养自己的独立处事能力。
3、努力学习专业知识,不断提高专业能力水平。通过科学合理地安排时间,做到学习工作两不误,在学习中,大胆创新,积极协助老师做好各项工作、针对性地解决目前学习、工作中存在的突出问题。
4、进一步加强党性锻炼,做一名优秀共产党员。在学习、工作和生活中,严格遵守党纪国法、严于律已,以身作则,自觉接受群众的监督,勇于同不良风气作斗争,深入群众,虚心向人民群众学习,不断丰富群众工作经验,把为人民服务的宗旨观念真正落实到行动中去,在学习、工作中发挥共产党员先锋模范作用,为学校和广大同学作出自己贡献。
普通党员对照检查材料范文二:开展党的群众路线教育实践活动以来,对照上级要求和征求到的意见,联系自身实际,认真进行对照检查。一、存在的突出问题1.学习自觉性不高。思想上对政治理论的学习不够重视,认为政治理论的学习与指导具体工作关系不大,从而导致学习的自觉性不高,而且每月只是被动完成政治理论学习计划,机械地抄写有关学习内容,为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化,没有起到应有学习效果。也正是由于自己学习目的不够明确,学习时缺乏思考,忽视理论对实际工作的指导作用,从而在具体工作中有时也感到理论功底不高。比如在****时,不能用马列主义的立场和观点分析问题,不具备用邓小平理论、三个代表、科学发展观认识问题、解决问题的能
力,经常感到工作思路不是很清楚,材料难写,业务工作方向不是很明确。
党员意识不牢固。不注重政治素养的提升,对党员意识有所淡化,没有始终以一名党员的身份和标准严格要求自己。比如,有时受个人利益等因素的影响,虽然负责管理****相关工作,但由于自己党性原则不强,怕得罪领导同事,对公司一些铺张浪费、不听从管理和违反管理规章制度等不良现象不敢说、不敢管,想到自己仅是一名普通部员,凡是和自己没有利害冲突的事情还是少管为妙,免得损害同事关系,就不愿再管了。再比如,在日常工作中只是自己任劳任怨、埋头苦干,思想上认为干好自己的工作就可以了,却没有发挥好党员先锋模范作用,作榜样的意识不强,不能够敢为人先,总觉得自己管好自己就不错了,他人怎样看不重要,有时满足现状、不思进取,工作特点不突出,成效不够明显。
3.工作作风不扎实。一是接到工作任务,有时首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,特别是任务多、压力大的时候更是如此,有时存在着应付以求过关的想法,影响了工作效果,没有时刻以高标准严格要求自己。比如,***,认为精力有限,在完成工作时就会出现应付的心态,影响了工作成效。二是没有充分发挥主观能动性,对待工作不够主动、积极,局限于上级布置什么做什么,满足于完成领导交给的任务,常常等待领导的指示,说一步走一步。三是对业务知识的钻研不够,对工程建设知识掌握不多,没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用,自己没有一整套学习业务知识的计划,所以在工作、学习中比较盲目,这在一定的程度上影响了自己的工作水平。
篇十二:党员不准信教对照检查材料
P> 2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇有信仰并没有错,但是这个信仰是否正确,是一个值得关注和深究的问题。中国共产党,正是由于选择并信仰了马克思主义,才领导中国人民实现了民族独立和人民解放,使中华民族巍然屹立在世界东方。我们对马克思主义的信仰,指的就是对共产主义学说和理论的信服和敬仰。作为一名共产党员,我们发自内心地信服,理直气壮地敬仰。因为我们懂得,共产主义学说不是脱离实际的乌托邦,而是经过长期革命实践检验的科学真理,是中国共产党的行动指南。因此,我们必须坚定对马克思主义的信仰,做中国特色社会主义事业的推进者、建设者,对党忠诚、向党负责、为党分忧。在人的生命中,只为一个信仰。崇高的理想和信念,能够为人们指明正确的前进方向,引导人们在实践中不断追求崇高的目标,而崇高的目标能够产生强大的动力,培育人们的意志力,调动人们的积极性,激发人们的创造性,使人们能够满腔热情地投入到伟大的事业中去。作为共产党人,有了理想信念这个精神支柱,我们就能经受住各种考验,在关键时刻,在各种政治风浪中,坚定正确的政治方向和政治立场;失去了这个精神支柱,就会失去精神动力,迷失政治方向。无论是革命、建设,还是改革时期,真正的共产党人总是具有执著的理想追求和坚定的政治信念,为了崇高的奋斗目标,前赴后继,奋斗不止。作为党员,理想信念越坚定,前进的动力就越大,在遇到困难时就能不屈不挠,奋勇前进。我党早期的杰出领导人李大钊,一九二
2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
二年被北洋军阀逮捕,在敌人的绞刑架下,他发表了最后一次演讲:“不会因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义。我深信,共产主义在世界、在中国必然要得到光辉的胜利。”夏明翰烈士被捕时年仅二十八岁,敌人要他为自己的生命、孩子和妻子而三思,他坚定地说:“我为共产主义奋斗终身,已不是三思而行,而是百思而定了”。临刑前写下了浩然正气的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”***同志在《可爱的中国》中写道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!”革命战争年代,血雨腥风之中,无数像***同志这样的革命先烈视信仰高于生命,为了人民的利益不惜牺牲奉献一切,他们的人生虽然短暂,精神却很伟大;他们前赴后继书写出的生命长卷,为我们诠释了信仰的真正含义。
今天,时代变了,观念变了,但共产党人的信仰没有变、也不变。对于每一位共产党员来说,坚定信仰是最重要的党性修养,只有坚定信仰,才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨,才能在喧嚣中坐稳冷板凳、在纷杂中不迷失方向,始终保持共产党人的本色。
关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律,始终如一地坚持呢?第一,党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础,如果党员信仰宗教,必然会动摇这一基础。马克思主义是
2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
彻底唯物主义和彻底无神论的世界观,它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。党员如果信仰宗教,就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教,就破坏了全党统一的科学世界观基础。
第二,中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的,如果党员信仰宗教,必然危害中国特色社会主义事业。坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度,必须坚持人民群众是历史创造者的观点,依靠人民群众自己解放自己,必须坚持辩证唯物主义的根本立场,遵循社会发展客观规律,从中国实际出发制定和执行各项方针政策。如果共产党员信仰宗教,把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量,不相信人自身的力量和社会发展的客观规律,就不可能真正理解科学社会主义、认识中国国情,就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策,更谈不上献身于中国特色社会主义事业。
第三,中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党,如果党员信仰宗教,必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度,党章规定的“四个服从”是党最基本的组织原则。党的力量来自组织,组织严密是党的独特优势,是中国共产党不断从胜利走向胜利,发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织,与党同心同德,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰,又是一种有其教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。党员如果信仰宗教,成为在世
2019关于党员不能信仰宗教大讨论发言材料3篇
界观上与党根本对立的宗教组织的成员,就会在思想上、行动上随时随地都面临着在党组织和宗教组织之间的二难选择,不可避免地会与党离心离德,危害党的组织和团结统一。
有人以我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由,反对共产党员不得信仰宗教的规定,指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由。公民志愿加入中国共产党,表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。党纪严于国法。“共产党员不得信仰宗教”,是中国共产党在中华人民共和国宪法规定的范围内对自己的党员提出的更高的要求。党的纪律是管党治党的尺子,是党员不可逾越的底线。既然选择加入共产党,那就不仅要严守国法,更要严守党纪。某些不愿意受党纪约束的人,退出党的组织仍然可以享有宪法赋予公民的信仰宗教的自由。因此,党组织对党员的要求同宪法关于公民权利的规定是一致的,不应该将它们对立起来。
《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”,规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律”。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律,归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。
篇十三:党员不准信教对照检查材料
P> 关于宗教的个人对照检查材料深入学习关于民族宗教工作的重要思想后结合本人的实际认真分析深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因并对问题及原因进行下一步的整改措施现形成以下对照检查材料本文共有1057.5字,如对您有帮助,可购买打赏
深入学****关于民族宗教工作的重要思想后,结合本人的实际,认真分析,深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因,并对问题及原因进行下一步的整改措施,现形成以下对照检查材料:
一、存在问题:
1、宗教工作的本质是群众工作。宗教具有鲜明的群体特征,应当看到,在社会主义条件下,信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的,都是我们党执政的重要基础,都是建设中国特色社会主义的重要力量。我们要团结信教群众,敌对势力也在争夺信教群众,试图把其变为同党和政府对抗的力量。因此,评价宗教工作成效的根本标准,就是能不能把广大信教群众团结在党和政府的周围。作为一名党员,要充分认识到我们应该团结一切可以团结的力量,信教群众尤为重要。此项工作对于我来说,是一个薄弱点。
2、我们要正确认识和把握宗教社会作用的两重性,最大限度发挥宗教的积极作用,最大限度抑制宗教的消极作用,因势利导、趋利避害,积极引导宗教与社会主义社会相适应。在此方面,本人尚不能很好很透彻的理解党的宗教政策,对一些宗教思想、正确的民族风俗和宗教极端思想不能清楚区分,无法最大限度发挥宗教政策的积极作用。
3、坚持我国宗教中国化方向。这是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求,也是我国宗教发展的必由之路。社会主义核心价值观引领我国宗教发展,用中华优秀文化涵养我国宗教文化。自觉抵御境外渗透,坚决遏制宗教极端思想影响。在此方面,作为党员,对一些信教群众的宣传工作做得不到位,信教群众不能正确理解现阶段我国宗教中国化得正确涵义。
4、提高宗教工作法治化水平。做好新形势下宗教工作,需要用法律规范政府管理宗教事务的行为,用法律调节涉及宗教的各种社会关系。注意划清宗教与非宗教的界限,并非涉及宗教的都是宗教问题,不能把宗教问题泛化。深入开展法治宣传教育,引导信教群众正确认识和处理国法与教规的关系,增强法治观念,提高依法依规开展宗教活动的自觉性和主动性。平时忙于业务工作,对于宗教工作法治化方面的知识学习的还不够。
二、整改措施及下一步工作:
1、加强对党的民族宗教政策的学习,加强党性修养,不断用马列主义、思想及***关于民族宗教工作的重要思想武装自己,并运用到平时的工作中。
2、深入群众中,积极宣传我国民族宗教工作的政策,团结信教群众,积极与之谈心,积极引导宗教与社会主义相适应。教会信教群众识别宗教极端思想,抵御境外渗透。
3、牢固树立马克思主义民族宗教观,做坚定的无神论者,不参加宗教活动,正确区分宗教信仰与民族风俗,加强学习宗教工作法治化方面的知识。
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