泛清真化对照材料（8篇）泛清真化对照材料 民族团结进步先进集体事迹材料3篇 【篇一】中国人民解放军第**医院始建于1945年。多年来，医院全心全意为驻地各族群众服务，扎实做下面是小编为大家整理的泛清真化对照材料（8篇）,供大家参考。
篇一：泛清真化对照材料
民族团结进步先进集体事迹材料3篇
【篇一】中国人民解放军第**医院始建于1945年。多年来，医院全心全意为驻地各族群众服务，扎实做好惠民工程，努力维护民族团结，为推动民族团结进步事业做出了突出贡献。一、加强教育引导，打牢官兵为少数民族群众服务的思想基础医院党委始终重视传递党的温暖、增进民族团结，坚持在官兵中开展民族政策、民族知识教育，引导官兵视少数民族群众为亲人，将关心爱护少数民族群众作为政治要求落实到具体行动上。通过长期教育引导，医院逐渐形成了一个优良传统：全院医护人员都能够自觉做维护民族团结的白衣天使，尊重少数民族风俗习惯，无论对来院就诊的少数民族患者，还是在医院外出义务巡诊、参加救灾抢险工作中，都能站在维护民族团结的高度，对少数民族群众高看一眼、厚爱一分，尽量提供更贴心、更温馨的服务，把党和政府的温暖送到少数民族群众的心坎上，受到了各族群众的一致好评。近年来，医院在周边县市遭受洪水、冰雹、干旱等自然灾害期间，为贫困少数民族家庭捐款、捐
物32.5万元，帮助40余名失学少数民族学生重返课堂、110余户少数民族灾民重建家园。
二、搭建服务平台，为少数民族群众办实事、做好事
医院位于**市船营区越山路，周边即是**市回族群众聚居的街道。针对就诊的少数民族患者较多的实际，医院专门开通了“少数民族就医绿色通道”，在挂号、就诊、检查等方面为少数民族患者提供优先服务。五年来，共有6300余名少数民族患者享受到了“绿色就医通道”带来的快捷和便利。同时，医院为生活困难和低保少数民族患者减免30%的床位费，平均每年为贫困少数民族患者减免医疗费7.6万余元。为充分尊重少数民族习俗，医院专门设立了清真灶，方便回族患者就诊。医院经常派医护人员深入驻地的北清真寺、回民敬老院和回族社区开展义诊，常年为清真寺的阿訇们提供免费体检，开展健康知识讲座，赠送常用药品。每年三八妇女节，免费为回族妇女开展孕情普查和生殖健康检查。每年两次深入到外五县（市）少数民族聚居的村镇，免费为少数民族群众送医送药，受到各民族群众的好评。近年来，医院共为少数民族群众义诊6400多人次，赠送药品价值13.5
万余元，提供健康咨询13000多人次，发放健康宣传资料8000多份。
三、发挥自身优势，积极维护民族团结、社会和谐医院驻地**市第十三小学的学生70%是回族。从2003年开始，医院与该小学结成帮扶共建单位，每年为师生提供两次免费体检，每季度为学生开展健康知识讲座，对困难回族学生提供一对一帮扶。近年来，为该校回族学生资助费用达1.8万余元，为学校捐赠学习用品和衣物价值4万余元，受到学校师生和社区群众的好评。在参加**朝鲜族自治州**县两江村的救灾工作中（村中80%为朝鲜族同胞），医疗队员挨家挨户走访慰问、送医送药，为失去亲人的少数民族群众做心理疏导，用诚挚的感情和细致的服务，赢得了各民族群众的高度赞扬，也得到了多方面的肯定，央视第七频道、《前进报》等多家媒体报道了医院的事迹。从2007年开始，医院与青海省平安县中医院和海晏县人民医院建立了对口支援对子，这两个县居民中回族和藏族同胞占很大比例。医院每年派出20余人次不同专业的医务人员赴平安、海晏两县，为两所医院捐赠医疗设备、提供医疗技术帮带、帮助建立规范化医疗护理工作制度。7年来，共为两所医院捐赠了
价值47万余元的医疗设备，接诊患者6100余人次，抢救急危重症患者120余人次，带教手术150余例，组织教学查房100余次，开展学术讲座40余次，帮助两所医院开展新业务新技术20余项，每年接收两所医院来我院进修13人（其中多数是回族医生）。通过多角度、多层面、全方位的援建，使平安、海晏两县的医院的技术水平得到较大提升，医疗工作迈上了新台阶，进一步提高了两所医院服务于当地回、藏等各少数民族人民群众健康的能力和水平，受到了当地政府和各族群众的一致好评。
【篇二】**市朝鲜族群众艺术馆创建于1953年。多年来，为了保障广大少数民族群众的文化权益，艺术馆不断打造“文化活动中心”、“文艺辅导中心”、“文化艺术交流传播中心”、“民族团结、社会稳定教育中心”四个中心地位，努力构建公益性文化服务体系，为民族团结进步事业做出突出贡献。一、立足节庆，弘扬民族文化艺术馆每年以端午节为契机，连续举办了十三届“中国·**朝鲜族民俗文化节”这一远近闻名的优秀民俗文化品牌。民俗节期间广泛开展文艺展演、文化展
示、文艺、体育赛事等活动，树立了朝鲜族散居地区节庆活动的旗帜，打造民族文化品牌工作走在了同行业的前列。该活动于2009年、2012年先后被中国节庆产业年会暨中国节庆产业“金手指奖”评选
为“十大民俗类节庆”大奖。2013年“中国·**朝鲜族民俗文化节”获文化部颁发的第十届中国艺术节“群星奖”项目类“群文之星”
荣誉奖项。艺术馆每年都要组织开展具有浓郁民俗特色的系列文化活动。其中组织举办的“正月十五掷柶戏大赛”是多年保护和推广的重点民俗活动。2013年被列为**省非物质文化遗产，被列为**省少数民族传统体育运动会表演类项目。艺术馆被省民委确定为“**省少数民族传统体育基地”。
二、加强交流，传播民族文化艺术馆积极开展对外文化交流与合作，2005年引进17家韩国企业来吉进行韩国商品展示活动，为中韩客商提供了交流平台。艺术馆先后应邀赴韩国、无锡、北京、湖南演出，是**市第一个走进湖南卫视“快乐大本营”的队伍。艺术馆在展示自身的同时，有效发挥了文化艺术交流、传播的作用。《道拉吉》杂志是全国唯一由群众艺术馆编辑出版的少数民族文学刊物，杂志以宣传党的民族政策，反
映少数民族团结进步为主旨。经过37年的艰苦创业，已发展为朝鲜族文坛颇具影响的文学刊物。目前已发行至全国24个省，18个国家，多次被评为省一级刊物。2013年朝鲜族群众艺术馆与黑龙江新闻社合作，在中国网络电视台（央视网络版）韩语台承办栏目，已播放节目140多分钟节目。
篇二：泛清真化对照材料
.
“三非”和清真泛化知识测试题
__单位：得分：
一、填空题（每题2分，共20分）
1、年，XX维吾尔自治区政府关于语言文字颁布了《XX维吾尔自
治区语言文字工作条例》。
2、公元前60年，西汉政府在设置了
，
正式将西域纳入版图。
3、
年召开的第一届全国人民代表大会，民族区域自
治制度被写入了
。
4、新中国成立前夕，在我国实行民族区域自治制度
在
中被正式确定。
5、新世纪新阶段我国民族工作的主题是共同团结奋斗，。
6、马克思主义“五观”是指马克思主
义
、
、
、
、
。
7、维护民族团结的基石是
。
8、通过
，清朝政府收回伊犁。
9、XX首任巡抚是
。
10、中国共产党解决民族问题的基本政策是
。
二、单选题（每题2分，共30分）
1、XX是何时建省的？（
）
A、1884年11月
B、1885年11月
C、1886年11月
D、1887年11月
2、革命党人在XX策动伊犁起义成功的时间是什么？（
）
A、1912年2月7日
B、1912年1月7日
C、1915年1月7日
D、1911年1月7日
3、在XX人口位于前三位的民族是哪几个民族？（
）
A、维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族
B、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族
C、维吾尔族、汉族、柯尔克孜族
D、维吾尔族、汉族、哈萨克族
4、在XX已经建立的自治州、自治县、自治乡的数量分别是？
..
.
（
）
A、4个自治州、6个自治县、43个自治乡
B、6个自治州、5个自治县、40个自治乡
C、5个自治州、6个自治县、43个自治乡
D、5个自治州、5个自治县、43个自治乡
5、“大小和卓”之乱的时间？（
）
A、公元1756年
B、公元1757年
C、公元1758年
D、公元1752年
6、XX现有XX有哪些？（
）
A、伊斯兰教、佛教、***、天主教、东正教和道教
B、伊斯兰教、佛教、天主教、东正教和道教
C、伊斯兰教、佛教、***、天主教和道教
D、伊斯兰教、佛教、***、天主教和道教
7、《XX维吾尔自治区XX事务管理条例》实施的时间？
（
）
A、1995年10月1日
B、1993年10月1日
C、1994年10月1日
D、1992年10月1日
8、马克思主义“五观”是指什么？（
）
A、马克思主义国家观、民族观、XX观、人生观、文化观
B、马克思主义国家观、教育观、XX观、历史观、文化观
C、马克思主义国家观、世界观、XX观、历史观、文化观
D、马克思主义国家观、民族观、XX观、历史观、文化观
9、XX维吾尔自治区什么时间成立？（
）
A、1955年9月30日B、1956年9月30日
C、1954年9月30日D、1952年9月30日
10、我国第一个民族自治区在什么时间建立的？（
）
A、1945年B、1946年C、1947年D、1948年
11、南疆地区是在那一年开始实施抗震安居房的？（
）
A、20XXB、20XXC、20XXD、20XX
12、“对口援疆政策”是在那一年提出的？（
）
A、1994年
B、1995年C、1996年D、1997年
13、我们党把我国社会主义民族关系的基本特征进一步概括为什
..
.
么？（
）
A、平等、团结、互助、和谐B、平等、友爱、互助、和谐
C、平等、团结、关爱、和谐D、平等、团结、互助、互帮
14、我国第一个民族自治区是在什么地方建立的？（
）
A、XXB、XXC、宁夏
D、XX
15、景教何时传入XX的？（
）
A、公元4世纪
B、公元5世纪
C、公元6世纪
D、公元7世纪
三、多选题（每题2分，共50分）
1、中国XX具有的特征是什么？（
）
A、群众性B、民族性C、国际性D、长期性和复杂性。
2、列举三种伊斯兰教传入XX前的，XX主要XX？（
）
A、佛教B、景教C、道教D、东正教
3、我国实施西部大开发战略，把多少个自治区和多少个自治州全
部纳入西部开发的范围？（
）
A、5个自治区B、6个自治区
C、30个自治D、28个自治州
4、我国解决民族问题的基本思路是什么？（）
A、共同繁荣B、共同建设
C、共同发展D、共同富裕
5、什么是XX暴力恐怖活动的“三期叠加”的特殊阶段（）
A、暴力恐怖活动的活跃期B、反分裂斗争的激烈期
C、干预治疗的阵痛期
6、民族分裂主义的反动本质是？(）
A、反对和颠覆中国共产党领导的社会主义人民政权
B、妄图把XX从祖国怀抱中分裂出去
C、破坏祖国统一
D、破坏各族人民的团结、安宁和幸福生活
7、实施“双语”教育的意义？（）
A、增进民族间的了解和沟通
B、发展平等团结互助和谐的民族关系
C、促进各民族共同繁荣发展
..
.
8、新中国成立后，党和政府为促进少数民族和民族地区发展，主
要制定了哪些政策？（）
A、财政照顾B、税收减免C、贸易付出
D、扶贫攻坚E、促进开放F、对口支援
9、什么是“瓦哈比”极端思想？（）
A、是指伊斯兰原教旨主义对人的影响
B、歪曲伊斯兰教义，利用非法XX活动，宣主唯一
C、抵制或干预国家司法制度和行政管理
D、企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序的行为
10、非法XX活动的危害是什么？（）
A、破坏党的XX信仰自由政策
B、危害社会安定，民族团结
C、危害祖国统一
11、党员为什么不能信教？（）
A、党员信仰XX、参加XX活动，违背党的性质
B、破坏党的战斗力，降低党在群众中的威信，是关系到共产
党的性质
C、关系到党的纲领和目标能否实现的大问题
D、是党纲、党章所绝不能允许的
12、哪些公共场所禁止做礼拜？（）
A、党政机关、公共企事业单位B、公共生产经营场所、学校
C、交通站点、街道道路
D、休闲娱乐场所
13、少数民族党员干部“四不承诺”是指？（）
A、坚决保证家庭成员和亲属不穿戴“吉里巴甫”服、不戴面
纱、年轻人不留大胡须
B、坚决保证家庭成员和亲属不参与非法XX活动、不接触XX极
端思想
C、坚决保证家庭成员和亲属不报名朝觐、不参加朝觐活动
篇三：泛清真化对照材料
民族团结一家亲典型材料汇报
自治区‘民族团结一家亲’活动是促进民族团结的一个特别好的载体，可以让我们每一名党员干部都能带着真心真情交到好朋友。
民族团结一家亲典型材料一：
近段时间，沙依甫加马力·达吾来提作为自治区高校民族团结进步典型事迹报告会宣讲成员之一，在南北疆十余个高校讲述着她和查朝征教授26年的“父女情”，以及在导师的引领栽培下，不断攀登着一个又一个科学高峰。
沙依甫加马力是**大学物理科学与技术学院教授、理论物理中心主任，曾在世界理论物理研究领域取得多项令人瞩目的成果。她的导师查朝征是我国著名的理论物理学家。从硕士到博士再到步入工作岗位，查朝征既是沙依甫加马力学术研究道路上的导师，又是她人生道路上的领路人。26年来，两人建立了跨越民族的“父女情”。
1990年，沙依甫加马力从**大学物理系毕业，被保送读研究生。一开始并不顺利，“第一门课就是英文原版的高等量子力学，可我从未学过英语，汉语也仅学了一年，压力很大。”她坦言。
“你们的基础差，可是在科学的前沿阵地上是没有弱者的地位的。要进入科学前沿，只有通过学习，要不断学习。”查朝征的一句话成为她前行的动力。
“老师为我们制订了详细的补课计划，有什么不懂的就补什么。老师先讲一遍，再让我们复讲一遍。”沙依甫加马力说。
沙依甫加马力读研究生4年，查朝征倾注了大量心血。毕业后，沙依甫加马力又考取意大利国际理论物理中心高能物理组，重读硕士学位课程。
留学意大利一年后，沙依甫加马力进入由**大学、中科院理论物理研究所和德国波恩大学联合成立的博士点学习，在著名理论物理学家奈姆教授的指导下完成论文。
在物理学里，共形场论应用在弦理论和统计物理中是一个热门课题。20多年来，世界各地许多理论物理小组在研究它，但没人能解决。沙依甫加马力选择了这一课题。
“许多专家对她能否完成这一课题抱怀疑态度，但沙依甫加马力是位内心极其坚定的女性。有一天，她突然闯进门来，大喊道：‘老师，题目我解出来了!’”查朝征说。那一刻，查老师热泪盈眶。
毕业后，沙依甫加马力被查朝征推荐到中科院高能物理研究所博士后工作站，后又多次访问意大利、日本、德国等地的高校和研究所。虽然国内外很多高校和研究院所向沙依甫加马力伸出了橄榄枝，但她为了老师的约定，毅然决然地回到**大学。
多年来，查朝征不仅支持沙依甫加马力的学术，也关心她的生活。当她远在德国波恩，
父亲去世未能尽孝时，查朝征如父亲般安慰她;她的孩子出生后，查朝征和家人第一时间分享她初为人母的喜悦……“我和老师的关系如同父女。”沙依甫加马力说。
查朝征退休后在北京定居，每年暑假都会和老伴回乌鲁木齐住一段时间。在乌期间，沙依甫加马力夫妇就像儿女一样陪伴左右，陪老人散步、聊天，定期做体检。
“好的教师用一生做榜样，无论是思想上还是学术上。”沙依甫加马力多次表示，在查朝征身上，她看到了一个真正的共产党员、教育工作者的使命担当。
民族团结一家亲典型材料二：
中央民族工作会议指出，改革开放以来，我国进入了各民族跨区域大流动的活跃期，做好城市民族工作越来越重要。孝感市高度重视城市民族工作，抓住全国第三批少数民族流动人口服务管理体系建设试点的机遇，积极探索城市民族工作的新路子，着力推进城市民族工作社会化、制度化、规范化、法治化、精细化，构建了城市民族工作服务管理新格局，民族关系呈现了团结和谐的良好局面，该市城市民族工作跨上了一个新的台阶。
忆往昔，孝感动天传佳话;看今朝，民族团结谱赞歌。
孝感属多民族散杂居地区，现有少数民族47个，户籍常住少数民族人口1万余人，且呈逐年增多的趋势。近几年，该市城市民族工作以深入学习贯彻中央和省委民族工作会议精神为引领，以促进各民族交往交流交融为重点，以让少数民族群众更好地融入城市为目的，着力推进城市民族工作社会化、制度化、规范化、法治化、精细化，不断提升少数民族群众的幸福指数，让少数民族同胞拥有满满的获得感和归属感。
高位推动
构建大格局汇聚大合力
从大漠戈壁来到董永故里，从青海湖边走进毓秀澴川，从吐鲁番盆地奔向槐荫河畔……随着城市化进程加快，每年3000余名回族、维吾尔族、藏族等少数民族同胞从甘肃、青海、**等地来孝务工经商创业求学。
如何让少数民族兄弟姐妹更好融入城市，让他们在“中华孝文化名城”——孝感拥有更多的获得感、幸福感?近年来，孝感市委市政府高度重视民族工作，先后将加强城市少数民族流动人口服务管理纳入了党的群众路线为民办100件实事之一和全市“十三五”市县乡村四级联动为民办100件实事项目，积极探索城市少数民族流动人口服务管理的新途径和新方法，为少数民族群众更好地融入城市积极创造条件。
市委常委会或市长办公会不定期听取民族工作情况汇报，研究解决有关民族工作问题;为推动民族工作的有序开展，成立了以市长为组长的民族团结进步创建活动领导小组;建立健全了县(市、区)、乡镇(街道)、村(社区)三级民族宗教工作网络，有力地夯实了基层民族宗教工作基础;将涉民族宗教领域维稳工作纳入全市社会管理综合治理责任目标考核内容，年终由民宗部门量化考核评分……孝感市从健全机制着手，围绕“横向到边、纵向到底、上下联
动、齐抓共管”的目标，形成了党委领导、政府负责、部门协同配合、全社会通力合作的工作格局。2012年，该市抢抓被国家民委列为全国第三批少数民族流动人口服务管理体系建设试点城市的机遇，制定出台了《孝感市城市少数民族流动人口管理服务体系建设实施方案》，明确将少数民族流动人员服务管理纳入有关部门职责范围，同时鼓励和支持社会各方面参与少数民族流动人口服务管理，使民族事务由单一“部门”逐步转向多元“社会化”综合管理模式。该市还充分发挥统战、宣传等部门的宣传引导作用，充分发挥民宗系统的协调服务作用，充分发挥伊协、清真食品行业协会、少数民族联谊会的联络疏导作用，充分发挥政法、公安、司法、信访等部门的依法调处作用，打好民族事务服务管理的'“组合拳”，汇聚做好民族工作的强大合力。如今，伊斯兰协会、清真食品行业协会、少数民族联谊会等一批民族社团组织，正在民族事务中发挥越来越大的作用。
该市还积极探索少数民族精细化管理模式，将少数民族人口、涉民族因素矛盾纠纷及清真网点纳入全市网格化管理综合信息平台，依托网格员建立少数民族人口(包括流动人员)动态信息数据库平台，同时还不定期组织街道、社区和公安等部门进行调查摸底，对孝感城区少数民族流动人员家庭情况、经济状况、流出流入地等情况作较为详细的了解，逐户逐人登记造册，建立了较为完备的台账资料库，实时更新，实行信息共享，能够及时准确地掌握少数民族流动人员的动态情况，提供精细化管理。另外，成立市区一体的城区少数民族群众服务中心，制定了“六有”建设标准，即有牌子、有场所、有人员、有经费、有资料、有活动，做到统一窗口标识、统一服务项目、统一办事指南、统一工作模式，确保规范化服务有序开展。在少数民族群众人员较多的社区，设立了民族工作窗口，搭建了“八个一”：一个平台、一个网络、一条热线、一个窗口、一张卡片、一本指南、一支队伍、一个品牌的社区服务体系，让社区成为联系、服务、团结少数民族群众的前沿阵地。
孝感市圆满完成了全国第三批少数民族流动人口服务管理体系建设试点任务，所探索的经验做法被《中国民族报》推广，孝南区被国家民委命名为第二批“全国民族团结进步创建活动示范单位”，另有17个单位受到国家和省级民族团结进步示范基地的命名表彰。
同心同行
营造好氛围增进大团结
董永故里，以孝润德。孝文化作为孝感城市精神的内核，深植于这方沃土，在岁月的积淀中，焕发出更加灿烂夺目的光彩。在绵绵孝德的滋润下，孝感人民视远道而来的少数民族同胞为亲人，与他们手足相亲，守望相助，相互尊重，相互学习，共同发展。
近日，走进孝南区新华街中山社区活动室，以“共同团结进步，共同繁荣发展”为主题的书画展品幅幅精彩。窗明几净的活动室里，10多位少数民族群众和汉族居民一块儿，有的在舞蹈社编排民族歌舞，有的在京剧社里吊嗓子，有的在书法社里挥毫泼墨。
2012年5月，中山社区建成了社区活动室。投入使用后，辖区少数民族群众十分乐于参与，有效增进了各族群众间的相互交流、交往、交融。该社区成立民族书法社、民族艺苑和民族舞蹈队，活动丰富多彩。
在该区广场街一宫社区，居住着100多位少数民族同胞。社区负责人介绍，每逢春节、
中秋等传统节日和开斋节等少数民族重大节日，社区都会开展丰富多彩的活动，组织少数民族同胞开展座谈会、征求意见恳谈会及各类文艺活动，和他们交心谈心，丰富他们的文化生活，虽然远离故乡，却能同样感受家的温暖，各族同胞亲如兄弟姐妹。
社区是城市民族工作的关键抓手。该市着力开展民族团结进步创建进社区活动，积极构建各民族互相嵌入式的社会结构和社区环境，先后涌现了一批各具特色的民族团结进步示范社区。如孝南区一宫社区定期组织的少数民族联谊活动、民主社区送民族文化进校园、书院社区的社区干部与外来少数民族结对帮扶等。截至目前，该市先后有15个社区被命名为省、市级民族团结进步创建示范基地，产生了广泛的示范带动效应。
民族团结是全国各族人民的生命线，正如阳光、空气和水，受益而不觉，失之则难存。孝感市注重持续开展民族团结宣传教育活动，着力引导全社会学习民族理论、掌握民族政策、树立民族团结意识，筑牢各族同胞“三个离不开”“五个认同”的中华民族一家亲的思想根基。
为使民族团结进步宣教活动更具有大众化、实体化和人文化，该市确定每年9月为“民族团结进步宣传教育月”，建立了由市委宣传部、统战部、市文体新广局、民宗局、司法局、孝感日报社等单位协调联动的民族团结进步宣传教育机制，聚焦民族团结进步主题，多渠道、宽领域、全方位开展宣传教育活动。市县两级党委中心学习组将民族政策理论纳入学习内容，各级党校、行政学院将民族政策理论纳入培训学员必授课题。市民宗部门连续三年举办“全市基层民族宗教政策法规培训班”，180多名基层民族工作者参加培训，培养了一批明白人、带头人、热心人;连续4年在《孝感日报》、电视台开设专栏宣传民族知识和民族团结典型。近几年，在城区人流集中地开设了9个民族政策宣传橱窗，绘制民族风情文化墙300余米，制作宣传展板20余块，在市人民广场播放民族团结进步影片10余场和发放连心服务卡片1000余份，在重点社区醒目位置悬挂宣传标语和开展形式多样的联欢活动等方式加强民族知识宣传，以润物无声的方式营造民族团结进步的社会氛围。
关爱相助
解难办实事共建大家庭
青海籍回民马全成，7年前来到孝感创业，面临租赁门面难、开店注册难、招聘员工难、小孩入学难等多重困难，曾一度想放弃回家。听说他的困境后，孝感市、区民宗部门和伊斯兰协会积极主动帮助其找门店、招工人，工商、教育等部门特事特办、简化手续帮助其办理了营业执照，安排子女就近上学，让马全成放开手脚创业。
如今，马全成的拉面馆已发展成为在孝感有规模有影响的品牌拉面企业——马全成清真拉面连锁店，3家连锁店年营业额达200多万元，带动少数民族群众就业20余人，每年还带头组织给清真寺募捐。如今，马全成已被推选为清真食品行业协会副会长，他的拉面馆被命名为“全省民族团结进步示范单位”。“做到现在的规模，离不开党和政府的关心。我今后将继续诚信经营，争当民族团结的模范，推出更多美食，回报社会对我全家的帮助。”马全成说。
民族工作重在平时、抓好平常;民族团结重在交心、以心换心、凝聚人心。关注少数民族群众的生产生活，帮助他们解决涉及切身利益的问题，让真情温暖心灵。孝感市先后研究解决了清真食品肉食补贴、少数民族流动人口服务管理体系建设等一系列重难点问题。
回族、维吾尔族、哈萨克族等十个少数民族群众在饮食、丧葬、宗教信仰等方面有特殊的生活习俗，为满足其“入口”、“入土”、“入寺”等基本生活需求，孝感市专门开设清真屠宰厂，定点屠宰清真牛、羊，满足清真肉食供应。考虑到牛羊肉价格较贵的因素，从2012年起为全市原居穆斯林群众每人每年发放180元肉食补贴政策，每年补贴资金共30余万元。
一枝一叶总关情。该市专门划拨6处20余亩土地作为回民公墓，满足其土葬需求;在开斋节等重要节日，开设临时礼拜点，由公安部门协助维持秩序，走访慰问过节群众，确保他们能安全祥和地过好宗教节日。近几年，共为100余名少数民族群众解决子女上学问题，为20余名少数民族困难学生发放助学金;共帮助困难少数民族解决廉租房20余户，争取危房改造补助3万余元，申办低保120余户，申报大病救助2万余元。
为让外来少数民族流动人员“进得来、留得住、能致富”，孝感市实行“同城化待遇、属地化管理、市民化服务”。近几年来，在涉及少数民族流动人口随迁子女入学、办理营业证照等难题方面，工商、教育等部门一路绿灯，给予适当倾斜。如孝感高中每年承接30余名西藏学生的教育，竭力为他们提供优质的学习和生活保障，近3年来，市领导率市民宗局、建藏协会等单位在藏历新年、春节等重大节日期间组织对西藏学生进行看望，送去学习用品等慰问物资7万余元，让他们感受到家的温暖，受到藏族同胞的高度赞誉。针对清真拉面经营市场规则地域差异问题，出台《关于孝感城区清真拉面馆规范管理工作的意见》，较好地规范了清真拉面市场秩序;针对外来少数民族经营摊位不固定、流动性大、占道经营等现象，城管部门主动帮助选址，积极引导他们入店经营，或指定地点，规定时限进行定点经营，纳入规范管理范畴等。各相关部门充分重视和尊重少数民族人员合法权益和正当经营活动，没有发生“拒载、拒住、拒卖、拒租”等歧视性行为;孝南区还对外来流动少数民族经营户开展“三帮一”的结对共建活动，即由一位民警、一位社区干部和一位民族工作联络员与一名少数民族个体经营户进行结对帮扶共建，切实让少数民族同胞感受到社会大家庭的温暖。细致周到的服务，让少数民族流动人员与这个城市的距离越来越近。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。通过不断创新少数民族服务管理工作，孝感市的民族关系更加团结和睦，中华民族一家亲社会氛围日益浓郁，民族团结进步之花绚然绽放，各族群众同心同德、同舟共济，为圆好团结梦、追寻发展梦、实现中国梦共同努力奋斗。
篇四：泛清真化对照材料
罕艾日克乡99以上的群众都信仰伊斯兰教宗教氛围浓厚阿不都?克尤木同志带领党委一班人认真学习贯彻党的民族宗教政策严格按照保护合法制止非法抵御渗透打击犯罪的原则抓好全乡的宗教管理工作积极引导宗教与社会主义相适应强力压缩了非法宗教活动的生存空间削弱了民族主义势力赖以生存和发展的基矗全年对全乡104真寺进行了年检全乡宗教人士的档案已全部实行了微机化管理并定期开展三爱教育确保宗教活动的主导权牢牢掌握在爱国宗教人士手中
民族团结先进个人事迹材料3篇
本文目录民族团结先进个人事迹材料民族团结先进个人事迹材料民族团结先进个人事迹材料范文45岁的**x是##乡的乡长，多年来，他用自己无私奉献的精神和对广大人民炽热的情怀，实践着一名共产党员的宗旨，为维护##乡的社会稳定，促进民族团结发挥着光和热。老百姓称他是“群众眼里的一面旗”。
危难时刻见真情在群众危难时刻，*****总是挺身而出给予支持和帮助。帕其村4小队有位寡妇叫阿扎古丽，一个人带着三个上学的孩子，家境十分贫寒。**x听说后，多次到她家慰问，为她资助了500元现金，随后又委托扶贫办为她家盖了5间房屋，并送去一些生活物品。使她增加了收入，解决了生活困难。克格孜艾日克村3小队村民家因一场大火，使自己幸苦养的牲畜被大火烧死，加上自己又有病，看到老人无奈的泪眼，阿乡长从自己身上掏出200元资助给老人。并动员全乡党员、干部为其捐款5245元，及时解决了他家的燃眉之急。老人热泪盈眶地说：“党的温暖给了我全家活下去的信心和勇气１爱心浇灌团结花民族工作是政治工作的一个重要组成部分。罕艾日克乡几年来，始终坚持每年抓5月，以5月促全年，使汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各民族谁也离不开谁的思想日益深入人心。罕艾日克乡99%以上的群众都信仰伊斯兰教，宗教氛围浓厚，阿不都克尤木
同志带领党委一班人认真学习，贯彻党的民族宗教政策，严格按照“保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪”的原则抓好全乡的宗教管理工作，积极引导宗教与社会主义相适应，强力压缩了非法宗教活动的生存空间，削弱了民族～主义势力赖以生存和发展的基矗全年对全乡104座清真寺进行了年检，全乡宗教人士的档案已全部实行了微机化管理，并定期开展“三爱”教育，确保宗教活动的主导权牢牢掌握在爱国宗教人士手中；同时狠抓“三管一责任、两制度”工作机制及“六不准、三限制”、“五支持、五保护”等制度的落实，特别是对民族领导干部联系清真寺制度进行了严格的督查落实，确保了每个清真寺的宗教活动都能正常合法开展。对有的农民富裕后在思想认识上有偏差，认为自己之所以致富，是因为“胡达”的帮助，计划生育不主动，计划外怀孕也认为是“胡达”给的；还有的给社会福利性出点义务工，捐点款讲条件，但宗教人士号召捐款却积极的响应。这种致富不思源，富尔不思进的现象，虽不是主流，危害却很大。阿不都克尤木同志和党委一班人能始终把宗教工作作为兴乡保稳定的头等大事来抓，在思想清楚的认识在和田抓好了宗教，也就等于抓好了稳定的一半。在全乡加强思想、文化和社会主义精神文明建设，促使两个文明协调发展。单位里的年轻职工都对他说：“您对我们和您的儿女一样好”，他笑哈哈地连声说：“这是应该的。”他常对周围的同志们讲“我们现在的生活不是我们自己创造的，而是与其他少数民族兄弟一起努力创造的，不利于团结的的话不说，不利于团结的事不能做。”
“不要把群众挡在门外”是*****处理乡亲们上访时的热心话。
一次，**x正在办公，门外响起了嘈杂声。原来是一位农民来上访，工作人员怕影响他工作，将上访者堵在门外，双方引起争执。**x听到后说：“不要把群众挡在门外。”随即把上访者请了进来。**x对上访者说：“实在对不起，我正在谈一项很重要的工作，请你先座下，喝杯热茶。”送走了上访乡亲，他语重心长地工作人员说：“对上访群众来讲，门里门外是两种待遇，是两种态度。同样是等候，在门外等，会让他们寒心的。”从此以后，“不要把群众挡在门外”，成为乡机关办理群众信访的一条准则，而**x这几句暖人心窝的话语，更是盛传一时。每到逢年过节，就是再忙，**x都要抽出一点时间慰问全乡的五保户、“三老”人员，送去爱心，与他们促膝交谈，倾听他们的意见、建议。
竭力为民谋发展几年来，**x与乡党委、政府一班人带领全乡干部群众以发展农村经济，增加农民收入为根本，加快基础设施建设的步伐，大胆尝试产业结构调整。能始终把“发展才是硬道理”作为乡政府各项工作的行为指南，紧紧围绕经济建设这个中心开展各项工作，能充分发挥本地区优势，极积调整产业结构，优化产业政策，开拓思路、把握机遇，牢固树立“科教兴乡”的战略思路按照“林、果、牧、农、乡企业、以及劳务输出”带动本地区的经济发展。他一直十分注重对政治理论和科技农业知识的学习，他深刻的认识到，作为一名党员、一名基层领导干部，没有坚实的政治理论基础，没有先进的农业科技发展理念，就不可能把党的事业干好，不能把老
百姓事情解决好，就不能很好带领群众脱贫致富，更不可能受到农民群众的拥护和爱戴。长期以来他一直利用工作间隙和休息时间不断的学习党的路线、方针、政策，学习党务知识，学习农业科技知识等，并能虚心向领导学习、向书本学习、向同志学习，不断提高自身的政治素质和工作能力和应付突发事件的能力。在实际的工作中能把上级党委决定、精神同罕艾日克乡的具体实际情况结合起来。带领党委一班人制定了一套适合本乡发展的长期规划，从而确保了乡工作正规、有序，顺利的发展。他清醒的认识到制约乡经济发展的关键是农业生产科技含量不高，科技技术运用不广，为改变这种现状，首先要转变观念提高农业科技的推广力度。要求并带领广大干部、群众广泛的学习农业科技知识。在这一点上他带头有针对性的学，把学到的农业科技知识，只要适用于罕艾日克乡的发展，他总能最快确定并在全乡推广下去，力争早见成效农民早受益。学习中他要求自己这样，也要求其他乡乡干部也必须这样。在他的模范带头下罕艾日克乡掀起了干部、群众共同学习农业科技知识、共谋发展、不断进取，力争相对短的时期内把罕艾日克乡全面建设走到全县的前列。特别是针对每年刚分下来的新同志能手把手的教，进行新老搭配搞好传帮带。为他们顺利开展工作奠定了坚实的基矗
阿不都克尤木同志在和田县担任乡（乡）乡长几年来，始终按照一个共产党员的标准来严格要求自
己，作为一名乡乡长，既是基层工作的组织者，又是领导者，能始终坚持以“****”重要思想作为工作、行为的指南。用一个共产党
员的实际行动去践行“****”重要思想。把宣传“****”、践行“****”始终建立在为人民服务这一根本出发点了。能以乡为家，把本职工作当事业干，把人民群众当兄弟看，以自己实际行动给乡政府全体工作人员树立了榜样，受到人民群众的一致爱戴。罕艾日克以有这样一位受人民群众爱戴的乡长而感到自豪，罕艾日克的人民群众以有这样一位视人民为父母的好乡长而感到骄傲="subtitle">民族团结先进个人事迹材料="sub-info"id="sub2">民族团结先进个人事迹材料（2）|返回目录王彦军同志出生于1984年6月，现年27岁，大专学历。该同志于XX年7月入党，XX年9月工作于墩阔坦镇中学小学，现任三年级一班班主任，担任三年级汉语文教学工作，XX-XX学年被评为学校优秀教师。
一、政治思想该同志自小受父母的影响和良好的家庭教育。作为一名刚上岗的新教师他特别注重个人的品德修养，遵纪守法，讲原则、讲团结、讲稳定，识大体，顾大局，能够时时处处自觉宣传党的民族政策，关心和团结各民族干部群众，牢固树立"三个离不开"思想，在大是大非问题上，始终能够做到头脑清醒，立场坚定，旗帜鲜明，坚决反对一切民族分裂主义和非法宗教活动，坚决维护安定团结的政治局面，维护祖国统一。团结稳定是福，分裂动乱是祸，维护民族团结和祖国统一，是国家和各族人民最高利益所在。他们一定高举各民族团结旗帜，坚决反对"三股势力"。不断提高政治思想素质，坚决反对民族分裂和非法宗教活动，不断提高自己的政治思想水平，与党中央保持一致。
二、师德修养作为一名少数民族小学的汉族教师，他特别注重个人的品德修养，遵纪守法，讲原则、讲团结、讲稳定，识大体，顾大局，能够时时处处自觉宣传党的民族政策，团结各民族同事和群众，牢固树立"三个离不开"思想，在大是大非问题上，始终能够做到头脑清醒，立场坚定，旗帜鲜明，坚决反对一切民族分裂主义和非法宗教活动，坚决维护安定团结的政治局面，维护祖国统一。作为一名人民教师，他不仅加强政治理论学习，而且热爱教育事业，爱岗敬业，为发展教育事业而精诚奉献精神。参加工作十多年来，他始终奋斗在教学第一线，严格按照教师行为规范约束自己，以学校的办学理念和教书育人为准则，一步一个脚印、稳踏实地的工作。他热爱自己的工作岗位，努力钻研业务，通过各种学习提高自身能力，以达到教学岗位所具备的素质。多年来坚持以高尚情操来感染学生，以和谐的师生环境来陶冶学生，以丰富的知识哺育学生，以满腔热情来关爱学生。教育的作用之一是教会学生学会"共处"，而"共处"基础是合作，作为一名教师的他乐于合作，善于合作，珍重合作。与学生、家长、教师都能很好相处，达到工作所需要的环境，在工作中能和每位教师和睦相处，精诚团结，共同把工作做到最好。在平时的工作中从不做有违教师职业道德的事。三、专业工作方面王彦军同志工作谦虚，经验丰富，连续担任双语班的班主任工作，并把自己的所有精力和心血献给了学生。在教育工作上，密切配合学
校教育，社会教育及家庭教育，积极加强教师和家长之间的相互理解和配合，发挥了家长与学校之间的桥梁的作用。不断学习业务知识、学习有关教育的政策法观、逐步改进教书育人理念，把学生培养成社会主义接班人作为自己工作的出发点和归宿点。他重视业务知识和业务能力的提高，利用一切利用的时间和机会，更新、提高自己的业务知识和智能。作为教师，能面向全体学生，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生，对学生严格要求耐心指导，使全体学生全面发展，以学生发展为本，让学生学会学习，学会求知，学会创造，学会共同生活学会审美。努力做到密切联系师生，关心学生，积极向学生宣传党的方针，政策，反映群众的意见，能以自己的先锋模范作用四、提高自身专业能力，进一步完善自身工作深入开展文明礼仪宣传教育班会活动，为加强学校精神文明建设，创建良好的校园环境尽自己的努力。在日常学习中，他既是学生的老师，也是学生的好朋友，他经常跟他们谈心，学生也愿意把他们的心里话说给他听，同时，他不断鼓励各民族学生团结协作，共同进步。蓦然回首，走过的这一小段路程，成绩与缺点并行。在他改正缺点的同时，他又在逐渐完善。在回首教师的生涯时，脑海中浮现出他的学生时，他又感骄傲，感受到他人生价值。在今后的工作中，他将一如既往地努力工作，不断地从各方面提高自己，扬长补短，不断努力。争取把工作做得更好，使自己无愧于"人民教师"这个光荣称号。="subtitle">民族团结先进个人事迹材料范文="sub-info"id="sub3">民族团结先进个人事迹材料（3）|返回目录【民族团结先进个人事迹材料范文】
****，男，***族，***人。1959年10月出生，大学本科文化，1977年8月参加工作，1996年2月加入中国共产党，现任***社会事务办公室主任。
****同志，于1977年8月至1978年3月在***接受再教育，1978年3月至1983年3月在***上学，1983年3月至1999年11月在***工作，1999年11月至今担任***乡党委副书记(正科)。
****同志干一行、专一行、爱一行，工作积极主动认真负责，成绩突出。1982年被***评为民族团结模范个人，1984年、1986年被***评为民族团结先进个人，XX年至XX年多次被评为优秀***称号，XX年被***评为民族团结先进个人。
****同志有多年的基层工作经验，懂双语。提起****同志，无论在汉族干部或民族干部中，无不竖起拇指说好的，用一位农牧民群众的话说，"他是一个真正的好干部，好党员"。作为一名党员领导干部，****同志凭勤勤恳恳的工作态度、公正无私的办事原则和高尚的人格魄力，在广大人民群众中竖立起了一个共产党员的良好形象，也为***乡的精神文明、社会事务、计划生育、宣传教育等工作作出了巨大贡献。他主管计划生育工作以来，坚信计划生育工作是造福子孙后代、利在千秋的神圣事业，在他的努力下，***乡的计生工作取得了巨大的成绩，完成了上级下达的各项工作任务，工作方法进一步科学化和规范化，计划生育服务水平进一步提高。****同志的努力也得到了各级领导和群众的充分肯定并多次受到地区、***委和***乡党委的表彰。
一、爱岗敬业，无私奉献****同志政治立场坚定，具有一定的政治鉴别力和政治敏锐性，甘为公仆，始终坚持党和人民的利益高于一切，牢记全心全意为人民服务的宗旨，用"三个代表"重要思想指导各项工作，争做"三个代表"的重要思想的实践者。他在工作中勇于开拓，刻苦钻研，由于在基层多年的锻炼和自身的不断完善，工作中积累了大量的实践经验。在***乡工作的八年来，以他的热情、勤奋，为***乡的社会主义新农村建设做出了巨大的贡献。为了做好计划生育工作，****同志年复一年，心系计生事业，面对难事，他挺身而出;面对谩骂，他笑脸相迎;面对威胁，他坦然处置;面对委屈，他默默地忍受。为了帮助基层做好计生对象的工作，加班加点，深更半夜回宿舍是常有的事。作为主任，他除了负责办公室的各项工作、计生办的工作，由于汉语水平好，还主动承担了***乡党委会的翻译及文件的翻译工作。****同志身先士卒，吃苦在前，经常与计生干部一起参与具体工作，帮助计生干部解决工作中的难点问题，为基层干部树立榜样，增强信心。因此，他成了计生干部的主心骨。二、学习理论，充实自己，不断提高思想认识和业务水平在***党委的领导下，****同志反复学习党中央有关文件，积极学习邓小平理论，江***"三个代表"重要思想，认真学习**大精神，并做详细的学习笔记，对于报刊上新近刊发的中央、省、市的有关党员干部的新要求、新规定更是认真学习。尤其最近，在开展各项
业务工作，参加学习贯彻党章活动的同时，认真学习《党章》、《共产党员应知应会》、党的民族宗教政策、理论等，真正把自己的思想统一到党中央的精神上来，对社会的稳定与发展尽到自己应尽的责任，也为更好地进行下一步工作奠定了基础，补充了能量。
作为新时期、新形势下的党员领导干部，只有不断的学习、提高，才能胜任本职工作。****同志总能严格的要求自己，认真学习相关的法律条文，不断给自己充电，以适应新岗位的需要。尤其是他任我乡精神文明和社会事务办主任以来，更加勤奋地学习党的各项路线、方针、政策，不断提高自己的政治理论水平，几年来，他的热情、勤奋给方大农牧民群众留下了深刻的印象。这是与他的勤奋好学分不开的。
三、牢记宗旨，扎实工作，乐于奉献，积极主动做好办公室的各项工作
精神文明和宣传工作是***乡各项工作的基础，只有宣传工作到位了，其他工作才能更好地开展，****同志深刻认识到这一点，时刻以"三个代表"重要思想和**大精神为指导，牢记为人民服务的宗旨，坚持执政为民的本质，坚持把实现人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和归宿，积极开展精神文明和计划生育工作。
四、勤奋真学，与时俱进。***乡是一个山区镇，地域面积2258平方公里，人口2.8万多人，村落分散，群众婚育观念较为落后，计划生育工作难度很大。刚接触计生工作时，一切从零开始，但勤奋的他凭着对计生工作的执着与信
心，认真学习钻研计划生育的有关法律、法规，积极参加上级的业务培训，并虚心向计生干部学习，并开始研究探索如何改变我乡计生工作的落后被动局面。
五、以身作则，公正无私，团结同志，坦诚务实。****同志常对大家说："我们做的是人的工作，一定要以理服人，以情动人。"作为一名共产党员，他时刻不忘在改造客观世界的同时，改造自已的主观世界，在单位里和工作中处处以共产党员的标准严格要求自己，努力提高自身的道德水平和文化修养，以自身的人格力量去影响人、带动人。他为人正直，注意顾全大局和干部的整体形象，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，经常与同志开展谈心、交心活动，善于做耐心细致的思想政治工作，同时能做到有话说在当面、说在会上，并敢于大胆地、坦诚地开展批评和自我批评，特别是敢于同不良倾向做斗争。****同志在平凡的工作岗位上以自己的实际行动，书写着一名共产党员的坦荡人生。他那吃苦在前，知难而进，对共产主义执著的追求，对工作勇于负责，为我乡的精神文明和民族团结做出了不可磨灭的贡献。鉴于以上事实，经***乡党委会研究，极力推荐****同志为民族团结先进个人。
篇五：泛清真化对照材料
创建民族团结进步示范寺院经验交流材料
促进宗教__共建和谐家园-----__镇上塔龙滩村清真寺
创建民族团结进步示范寺院经验交流材料（2021年4月10
日）
尊敬的各位领导：
自民族团结进步创建活动开
展以来上塔龙滩清真寺紧紧依靠镇党委、政府充分发挥宗教场
所作用认真宣传贯彻落实党的民族宗教政策把维护宗教__、社
会稳定摆在重要的位置教育本地区的广大穆斯林群众爱国爱教
集中力量团结在镇政府的各项工作中来。并严格按照《__州民
族团结进步示范寺院创建标准》扎实开展民族团结进步创建示
范寺院活动取得了一定的成效现将开展情况做以下简要汇报不
妥之处敬请批评指正。
一、基本情况
塔龙滩村上清真寺位于__镇政府
东900米处岗青公路南侧、回族群众集居的地方。该寺始建于
1992年1993年礼拜大殿真实落成使用20__年增建了喧礼塔一
座20__年增建了二层楼学房一处（共10间）。本寺现有阿訇
1名、学员12名、寺管会成员5名、勤杂工1名。该寺完善
的基础设施极大的方便了广大信教群众的礼拜和宗教活动开展
同时是我们宣扬教规、国家政策、法律法规的重要场所是我们
民族团结的象征。2021年至2021年__镇上塔龙滩清真寺先后
被评为“三比一促”活动优秀寺院、民族团结进步创建达标寺
院并连续三年获得__县宗教寺院年度考核一等奖。
二、主要做法及成效
近年来我寺院认真贯彻落
实党的宗教工作基本方针把创建民族团结进步示范寺院工作作
为维护社会稳定促进全镇经济社会又好又快发展的一项重要任
务以“平安寺院”建设、寺院社会管理和民主管理规范化、
“三比一促”活动及“五好五优”寺院建设标准为载体大胆探
索创新机制狠抓落实积极稳妥地开展了创建工作。
（一）加强学习不断提高对民族宗教工作重要性的认识为
创建民族团结示范寺院夯实理论基础。上塔龙滩清真寺开学阿
訇和寺管会成员重视党的民族宗教政策。寺管会成员与宗教教
职人员通过各种渠道掌握国家在宗教方面的方针政策、民族团
结进步创建相关知识并及时学习了解党的十八大、十八届三中
全会、党的群众路线教育实践活动相关会议及四中全会会议精
神在演讲时给信教群众进行讲解劝导信教群众遵纪守法做个守
法的社会主义公民做个安分守己的穆斯林进一步增强了拥护党
的领导和拥护社会主义制度的坚定信念。
（二）创新方式深化寺院法制宣传教育为创建民族团结示
范寺院营造宣传氛围。把政策法规宣传教育贯穿于寺院管理工
作的全过程采取多种方式开展分层次、有针对性的宣传教育活
动。集中宣讲结合寺院法制宣传月、民族团结进步宣传月以及各敏感节点采取召开宣讲会、现身说法、观看电教片等多种形式广泛开展了党的民族宗教政策、有关法律法规和经济社会发展成就以及各项惠民利民政策的宣讲活动。累计举办各类宣讲会24多场次参加人员达4500多人（次）发放宣传材料1万余份光盘150多张。积极参加上级部门举办的寺院民管会成员、开学阿訇等宗教界代表人士培训班使他们更多地掌握民族宗教政策更好地管理寺院。
（三）整合资源加强民管会班子建设为创建民族团结示范寺院提供组织保障。为提高寺院自我管理能力促进寺院内部管理的民主化、规范化、制度化建设维护寺院正常秩序积极探索了民管会班子建设。
一是坚持标准在民主寺院民管会班子成员时始终坚持爱国爱教、遵纪守法、品行端正、办事公道有一定宗教知识和较高社会威望管理能力强特别是维稳当中表现突出为任用主要依据确保寺院民管会牢牢掌握在爱国爱教人士手中。
二是健全制度按照“简明、管用、能用”的原则从融合寺院传统寺规戒律和现行规章制度入手修定完善了寺院各项制度把制度延伸到寺院内部管理的各个环节上实现了用制度管人、按制度办事形成了传统管理与现行制度管理的有机结合并加强监督成立了民主管理评议委员会制定了评议办法对民管会履行
职责、宗教活动、财务管理、宗教人员操守等情况每半年一次评议并及时公布评议结果接受社会监督推进了寺院民主化、规范化管理确保了寺院长期和谐稳定。
（四）强化措施开展“三比一促”、“五好五优”活动为创建民族团结进步示范寺院丰富创建载体。积极开展以“五好五优”、“三比一促”为主要内容的寺院和阿訇的评选活动制定了活动实施方案成立了领导小组组织寺院民管会成员和宗教教职人员集中学习了“五好五优”评定标准、“三比一促”内容和相关法规政策全寺上下形成了比贡献、比和谐、比规范促进宗教与社会主义社会相适应的良好氛围激发了宗教寺院和宗教人员的争先创优热情。鼓励和组织宗教职人员开展各种有益的活动调动宗教人士依法进行宗教活动和为“四个文明”建设做贡献的积极性。
（五）承担责任配合镇村解决突出矛盾为创建民族团结示范寺院创造良好环境。我寺院强化措施狠抓落实按照“属地管理分级负责”的原则认真落实宗教领域矛盾纠纷“月排查、零报告”制度并积极配合镇村两级解决突出问题。在2021年的“党政军企共建示范村”暨村容村貌整治活动中配合镇村干部在广大信教群众中宣传政策动员群众完成建设任务积极调解村邻之间的矛盾。如马有财土地征用问题、马__低保动态调整纠
纷、马永林家庭婚姻矛盾等在村干部、寺管会成员和阿訇的协调下最终达成了一个双方利益都兼顾都满意的解决方案。
今后我寺将在县委县政府、__镇党委的正确领导下进一步弘扬各民族团结和睦的优良传统教育引导广大宗教人士和广大信教群众爱国爱教遵纪守法依法开展宗教活动为建设平安__构建和谐社会作出应有的贡献。
篇六：泛清真化对照材料
“泛清真化”的内涵、危害及防治研究
作者：段阳伟
作者机构：武汉大学法学院,湖北武汉430072
出版物：**社会科学
年卷期：2017年第5期
摘要：文章认为针对“狭义”和“广义”两种不同的“泛清真化”现象,应分辨其不同的社会危害,采取不同的防治措施。对于前者,国家反对一切形式的宗教极端主义,应综合运用多种手段预防、遏制和消除极端化,预防和惩治极端主义犯罪活动;针对后者,政府有关部门、宗教界、有关企事业单位应通力合作,做好清真标识的认证、监管工作,让“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”,在尊重少数民族生活方式的基础上防止清真概念的不当扩大。
页码：73-78页
主题词：清真泛化极端化商业炒作
篇七：泛清真化对照材料
国家民委：“清真食品不清真”问题仍突出2016年05月31日21:01来源：新华通讯社
223人参与1评论原标题：尊重和保障少数民族风俗习惯和合法权益——国家民委有关负责人就清真食品管理问题答记者问
新华社北京5月31日电记者崔清新
近期，“清真食品不清真”“清真食品泛化”等有关清真食品管理的问题引发社会关注，为此，记者采访了国家民委政策法规司有关负责人，这位负责人在介绍我国清真食品管理工作的同时，强调要进一步规范清真食品生产经营活动，维护各族群众的合法权益，维护民族团结和社会稳定大局。
问：我国的清真食品管理现状如何？存在哪些问题？
答：在我国，具有清真饮食习惯的主要涉及10个民族，人口超过2300万。党和政府十分重视清真食品的生产供应和监督管理。从中央来看，2014年2月，国务院食品安全办、国家民委、商务部、食品药品监督管理总局、工商总局等五个部门在对“清真食品泛化”“清真食品
不清真”等问题多次进行联合调研和沟通协调的基础上，联合印发了《关于规范清真食品生产经营活动的通知》，明确了各部门在清真食品安全与管理工作中的职能职责和主要任务，就进一步规范清真食品生产经营活动提出了具体要求。目前，全国大部分省（自治区、直辖市）建立了民族事务、工商管理、食药监督、商务贸易等部门协调联动、齐抓共管的清真食品管理工作机制。
从地方来看，地方大部分民族事务部门都对清真食品生产经营主体采取相应的监管措施；部分地区以政府购买服务的方式，积极发挥清真食品行业协会组织作用，推动行业自律，实现清真食品行业有序、健康发展；各地民族事务部门在清真食品安全与管理工作中，注重引导和发挥当地伊斯兰教协会和各族群众的积极作用；全国大部分民族事务部门都对清真食品生产经营活动建立了普查、排查、抽查、督查相结合的日常监管机制，对发现的违法案件和违规现象及时进行查处。
随着市场经济和商品流通的快速发展，清真食品管理方面还存在着一些比较突出的困难和问题，包括“清真不清”、擅打或滥用“清真”品牌的问题和现象在个别地区时有发生；一些地方在行政审批制度改革过程中对清真食品生产经营的事中事后监管不到位等。
这些问题在一定程度上影响了少数民族群众的生产生活需求，侵害少数民族风俗习惯、伤害少数民族群众感情，在有些地方甚至成为引发
影响民族团结事件的重要隐患，引起了社会各界的高度关注。
问：当前我国清真食品管理法制建设状况如何？
答：国务院1993年颁布实施的《城市民族工作条例》专门对清真食品管理和服务做出规定。一些地方陆续出台了清真食品管理的地方性法规和规章，加强对清真食品的规范管理。
截至目前，有20个省（区、市）将清真食品管理写入《少数民族权益保障条例》《散居少数民族权益保障条例》中，河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、上海、江苏、陕西、甘肃、青海、宁夏、**等12个省（区、市）制定了清真食品管理的地方性法规，北京、天津、河南、山东等4个省（市）制定了政府规章，此外，呼和浩特市等9个有立法权的市出台了清真食品管理单行条例，西宁、广州等2个市出台了政府规章。这些清真食品管理的地方性法规和规章，构成了我国民族法律法规体系的重要内容，对依法保障少数民族合法权益、规范管理清真食品，发挥了重要作用。
各地颁布实施的清真食品管理法规和规章，在市场准入方面，许多地方建立了清真食品生产经营许可制度，从生产经营条件、从业人员资格、管理制度等方面进行审查或备案；在日常监管方面，对清真食品的招牌、标识、名称、包装以及生产经营场所、运输、储藏工具等，
明确规定禁止有禁忌的内容；在监督检查方面，有的地方立法明确了民族事务部门及工商等部门的监督检查权利，以及对违法行为给予责令改正、吊销营业执照、处罚等措施。此外，各地建立完善清真食品管理体制机制，明确各部门在处置因清真食品引发、诱发的矛盾纠纷中的分工职责，为政府依法监管清真食品工作提供了法律依据。
需要强调的是，多年来国家有关部门和各级政府在加强清真食品管理法制建设中，牢牢掌握3条原则：首先，在方向上，主要是针对清真食品的管理，而不是对清真食品本身；其次，在适用对象上，主要针对清真食品生产经营者进行管理规范，建章立制，便于政府有关部门有法可依，而不是针对普通消费者；第三，在清真食品的概念上，严格将清真食品界定为群众的生活饮食习俗，而不是将清真食品界定为符合伊斯兰教教义的食品，为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙，为促进我国清真食品市场的有序、健康发展提供了有力法制保障。
问：下一步将如何推动清真食品的管理？
答：为进一步规范清真食品生产经营活动，推进清真食品管理工作，2016年以来，有关部门加大了清真食品管理工作的力度，要求各地妥善应对“泛清真食品化”问题。近日，国家认监委与新西兰初级产业部联合签署了《新西兰输华肉类清真认证安排》，加大了对进口清
真食品认证监督管理的力度。
据了解，国家有关职能部门将进一步加大管理力度，继续指导各地结合本地实际和自身职能职责有效开展相关工作。一方面，就辖区内清真食品管理工作中存在的“泛清真食品化”、“清真食品泛化”、违法开展清真食品认证活动等问题和现象进行摸底调查，并适时开展自查自纠工作；另一方面，进一步完善和健全清真食品管理的体制机制，注重综合运用多种法律手段和政策措施，加大对违法生产经营清真食品、生产经营假冒清真食品等严重侵害少数民族群众合法权益的典型案件的查处、追责力度，切实做好清真食品管理工作，充分尊重和保障各族群众风俗习惯和合法权益。
篇八：泛清真化对照材料
辖内9个村民小组其中回族村民小组7个清真寺5个全村总人口1542人其中回族1104占全村总人口的72全村耕地面积4620亩荒滩1350亩劳动力942人党员35名农民人均纯收入7580近年来在镇党委政府的正确领导下村党支部村委会以民族团结为抓手团结带领全村回汉各族人民深化马克思主义民族观和民族政策教育牢固树立三个离不开的思想大力发展经济经过招商引资争取项目在全村回汉群众的共同努力下基础设施建设有了明显的改进
民族团结示范村典型材料
民族团结示范村典型材料
村位于镇西南部，东与通惠村相邻，南接永惠四、五队，西靠惠农渠，北接惠农渠。辖内9个村民小组，其中回族村民小组7个，清真寺5个，全村总人口1542人，其中回族1104人，占全村总人口的72%，全村耕地面积4620亩，荒滩1350亩，劳动力942人，党员35名，2012年农民人均纯收入7580元。
近年来，在镇党委、政府的正确领导下，村党支部、村委会以民族团结为抓手，团结带领全村回汉各族人民，深化马克思主义民族观和民族政策教育，牢固树立“三个离不开”的思想，大力发展经济，通过招商引资，争取项目，在全村回汉群众的共同努力下，基础设施建设有了明显的改善。沙石硬化道路2条，长2.7公里，修建长5.7公里、宽8米的中心路1条，上土方6.2万方;维修活动场所，添置办公用具，方便群众办事;全村共有支斗农沟52条，支斗渠28条，各类配套建筑物150座，通过国土整治项目建设，改造中低产田2600亩。种植以玉米、油葵、脱水蔬菜等为主，年种植面积3000亩以上，年收入62万元;全村年存栏牛4200头，羊存栏2000只;农民经纪人16人，年从事流通贩运收入206万元;劳动力输出302人，实现劳务收入350万元。
一、强化组织领导，确保民族团结工作顺利开展
村党支部高度重视民族团结工作，始终把民族团结进步示范村创建活动列入主要议事日程，把民族团结工作同党建工作同安排，同考核。成立领导小组，制定工作计划，指定专人负责创建工作，细化目标任务，明确分工，责任到人，形成工作有人干，有人抓的机制。制定民族团结工作职责，每月召开民族团结工作会议，及时了解民族团结进步示范村创建活动
实施情况，发现和解决在创建活动中遇到的问题，为促进创建活动有序发展，村上今年投入创建工作经费三万元，加大了对文化阵地、村容村貌、以及民族宗教政策法规宣传的投入，通过抓机构，抓人员、抓考核，为创建工作奠定了良好基础。
二、深入宣传教育，营造民族团结工作的良好氛围。
村上结合本村实际制定了民族政策宣传教育计划，在村部、清真寺分别制作横幅6条、刷写标语8条、宣传栏8快，广泛宣传党和国家的民族政策、民族法规，使村民对民族团结知识的知晓率不断提高。
三、统筹经济发展为抓手，凝聚了民族团结发展的强大合力。
一是抢抓机遇、民主管理，新农村建设取得新跨越。近几年村通过民主议事会“一事一议”，广泛征求群众意见建议，经广大村民代表协商同意商定村义务工管理制度，同时加强义务工运行的监督，设定义务工监督小组，督促义务工出票和台账管理，半年一结算，年底结清。从各个环节把关，提高群众对义务工的知信度，由于措施得力，村义务工打破历年无人上工的局面，近两年出工量达在全镇前列，最高日出工量达210人，由于出工及时数量多，群众积极性高，近几年水利、道路建设项目在村全面展开，并顺利实施。截止目前新砌护农渠52条长26公里、斗渠10条长5000米、支渠3条长5000米，新建配套桥涵闸建筑物120多座。极大地改善了村面貌，使村农村农业生产综合面貌发生了翻天覆地的变化。
二是重视交通，镇村路网建设取得新突破。近年来，为了方便群众生产生活，村紧抓“通达工程”的实施机遇，切实加快村级路网建设。新修中心路5.7公里、砂石硬化2条，长2.5公里，今年又新修村至头石路2.7公里油路，方便群众出行，加快村经济建设步伐。
三是大力发展特色产业，壮大集体经济收入。以群众致富为目的，以土地流转为核心，以招商壮大集体经济为目的，2012年村连片流转土地2100亩，建设1100亩优质水稻种植园区，今年又流转土地1111亩，将闲置的荒滩综合利用起来，在企业的参与带动下，实现了企业发展、农民增收、村集体壮大的目的。充分发挥回族群众善于养殖业的传统，成功引进龙源农业科技开发有限公司投资3000万建设高标准羔羊养殖基地，目前正在建设中，建成后将带动本村养殖业飞跃发展。
四是突出重点，生态林业建设取得新成效。以改善全村生态环境为根本，突出绿色通道、村庄绿化和农田林网绿化重点，建设了中心路、五队中路两侧等绿色通道工程，绿化村庄居民点8个，建设农田林网102条，全年新栽各类树木1.2万株。并在全村开展了农村环境综合整治活动，全村环境面貌明显改观，呈现出了居民点整洁，道路通畅，农田成方，林木成行，沟渠配套，排灌方便的新局面。
四、真心实意解决回汉群众的实际问题。
村地势低洼、盐碱含量高，多年以来群众吃的是手压井抽出来的高氟水，水质低下、严重影响着人畜的健康。为解决人畜饮水安全的问题，村在2010年——2011年两年的时间里，开展人畜饮水安全建设，铺设主管道20余公里，连接到全村9个生产队，使282户群众用上了安全的自来水，使农村安全卫生饮水普及率达90以上。
五、以改善民生为根本，构建了民族团结的和谐社会。
近年来，村党支部、村委会认真落实党的各项惠民政策，以改善民生为根本，加大基础设施投入，为民族团结奠定了坚实的基础。
一是加大农村合作医疗普及力度。全村农村合作医疗参合率达到100%，覆盖率达100%;
二是精神文明建设不断深入。开展“和谐家庭”、“文明家庭”、“好媳妇”、“好孝子”、“五好家庭”、“十星级文明户”等“六百工程”评选活动。文化事业不断发展，积极开展各种有益文化体育活动，丰富群众文化生活，加大计划生育“星级”村巩固力度，提高生殖健康服务水平，严格计划生育政策，人口与计划生育工作取得新进展。
三是社会治安综合治理工作取得实效。开展了“平安村队”、创建活动，成效明显，排查和化解了大量的矛盾纠纷和信访问题，全村无重大治安、刑事案件发生。。2012年创建创新社会管理取得明显成绩，利用创新社会平台成立“爱心桥”老年活动中心，定期为老年人体检身体，安排专人负责行动不便的老年人食宿，并创建村创新QQ群，便于村支部及时公布党务、村务信息，也便于群众网上咨询政策、种养殖技术、等知识，让群众少跑冤枉路、高心回来办事、满意而去工作。2011年村被平罗县评为民族团结先进集体、2012年村获全镇目标责任管理考核第一名、2012年被石嘴山市党委、政府评为社会管理创新先进集体、全县创新
社会示范点，目前全村经济有序发展、社会和谐稳定、民族团结同心。