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辛亥革命110周年纪念大会观后感100字范文(通用6篇)

时间:2022-05-13 08:35:03 来源:网友投稿

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辛亥革命110周年纪念大会观后感100字6篇

辛亥革命110周年纪念大会观后感100字篇1

辛亥革命是指1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度,是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。反帝反封建斗争,以辛亥革命为新的起点,更加深入、更加大规模地开展起来。

辛亥革命(Revolution)作为民主革命,辛亥革命成功推翻了清朝的统治,结束了中国两千多年来的封建帝制,开启了民主共和新纪元,使共和观念深入社会中上层人士思想中。较早见诸记载的“辛亥革命”一词,出自署名为渤海寿臣者的《辛亥革命始末记》。此书出版于1912年6月,收录了1911年10月11日至1912年2月12日间的各报章事关革命的报道。同年,以“辛亥革命”为书名的,还有署名草莽余生编辑出版的《辛亥革命大事录》,张绍曾为该书作序,指出草莽余生为廖少游。廖少游又名廖宇春,在辛亥革命期间奔走南北议和,阅历广泛,“特就昔日所历之境,所与之役,与夫见闻……抄集成册。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子,凡百有八日”。其起止时间换算成公历为1911年10月9日至1912年2月13日,所述辛亥革命时限与《辛亥革命始末记》基本相合。上述两书所载事实,都发生于农历辛亥年,称之为辛亥革命十分相宜。

  在20年代前后,“辛亥革命”的使用开始升温且影响日广。1919年8月,毛泽东在《湘江评论》中连载《民众的大联合》政论长文,使用了“辛亥革命”一词,并就其内涵有过精炼的阐述。1921年10月梁启超以《

武昌起义油画

辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》为题,发表演讲,诠释了辛亥革命内涵。第一次国共合作初始,陈独秀撰写《辛亥革命与国民党》,专门探讨革命失败的原因,“辛亥革命”渐成专有名词。

  随着北伐的节节胜利,在有关纪念中,“辛亥革命”字样出现得特别频繁。1927年双十前夕,中国国民党中央制定了宣传大纲,第一条就是“继续辛亥革命的精神,矫正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日,国民党中央执行委员会第100次常务会议通过了《革命纪念日简明表》和《革命纪念日史略及宣传要点》,以制度的形式明确规定了对辛亥革命的纪念,此后“辛亥革命”人所共知,遂成流行词汇,以迄于今。[1]

但在民国初年武昌起义战斗照片(19张),辛亥革命一词使用并不广泛,称呼辛亥年武昌起义至清帝退位这段史事的词汇,名目繁多。民初的报章,如《申报》、《大公报》以及政府公报中,“武昌首义”、“共和成立”、“民国肇生”、“辛亥之役”等名词连篇累牍,而“辛亥革命”极为罕见。即便是孙中山先生,在民初言及辛亥革命时所用名词也没有一定之规。就任临时大总统期间,以孙中山名义发布的公文中,有“武汉首义”、“民国缔造”、“民国光复”、“革命”等说法。1917年孙中山在汕头各界欢迎会上,追述革命历程,称“一次革命,起于武昌,为推翻满清之专制。二次革命,则在南京,为袁世凯暗杀宋教仁而起。”不见直书“辛亥革命”,而“二次革命”之说至今仍然沿用。

孙中山先生幼名帝象,学名文,字德明,号日新 后改号逸 仙,旅居日本时曾化名中山樵,“中山”因而得名。

  1866年11月12日孙中山出生于翠亨村一个普通的农民家庭,10岁入村塾读书,12岁到檀香山读书,17岁时回国。1884年与本县卢慕贞女士结婚。1886年至1892年先后在广州、香港学医。毕业后,在澳门、广州行医,并致力于救国的政治活动。1894年上书李鸿章遭到拒绝,遂再赴檀香山,创立兴中会,提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的主张。

1905年在东京成立中国同盟会,系统地提出其三民主义思想,并与保皇派进行了激烈的论战。1895年至1911年策划多次反清武装起义,屡遭挫折而斗志弥坚。1911年10月10日武昌起义,得到各省响应,导致清朝专制统治的覆灭,是为著名的“辛亥革命”。 

1912年元旦,孙中山在南京就任中华民国临时大总统,创立了中国历史上第一个共和政体。1912年4月卸大总统职,致力于经济建设的宣传。袁世凯窃据大总统职位后阴谋复辟帝制,孙中山乃于1913年发动“二次革命”反袁。1914年在日本组织成立中华革命党。1915年与宋庆龄结婚。

1917年,在广州召开非常国会,组织中华民国军政府,被推举为大元帅,开展护法运动。1919年改组中华革命党为中国国民党,担任总理。1921年,非常国会又于广州议定组织中华民国正式政府,孙中山就任大总统,再举护法旗帜。1923年,孙中山第三次在广州建立政权,成立陆海军大元帅大本营,复任大元帅。同年接受苏俄和中国共产党的建议,决定国共两党实行合作,以推进国民革命。1924年1月召开中国国民党第一次全国代表大会,改组了国民党,重新解释其三民主义。同年秋,冯玉祥发动“北京政变”,孙中山应邀北上,共商国是。1925年3月12日,因肝癌不治,逝世于北京。

黄兴(1874—1916)

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辛亥革命时期资产阶级革命派的重要领袖,中华民国的缔造者之一,当时人们把他和孙中山并称,号为“孙黄”。 ????黄兴字克强,原名轸,字廑午,1874年生于湖南善化(今长沙)。他自幼接受了“夷夏之辨”的传统思想,特别是受明末湖南大儒王船山民族主义思想的影响很深。1898年,黄兴入武昌两湖书院读书时,同情维新运动,赞成变法主张。两湖书院毕业后,于1902年春被派赴日本留学,入东京弘文学院师范科学习。他到日本后不久,即和杨笃生等创办了《游学译编》,并组织“湖南编辑社”,介绍西方资产阶级文化科学。1903年4月,留日学生掀起拒俄运动,黄兴积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。同年5月,黄兴在弘文学院毕业后,回到上海。途经武昌时,黄兴返回母校两湖书院发表演说,武昌知府兼院长梁鼎芬奉命将黄兴驱逐出境。黄兴将随身携带的4,000余册《革命军》和《猛回头》分发给军学各界,然后登轮返湘。 ????黄兴到明德学堂任教后,暗中积极进行革命活动。11月4日,黄兴30岁生日,刘揆一、章士钊、宋教仁、周震鳞、胡瑛、张继等友人,办了两桌酒席为他祝寿。在这次宴会上,他们发起组织反清革命团体华兴会,黄兴被推举为会长。 ????黄兴等认为会党是武装起义的重要力量,决定从联络会党入手,准备起义。因此,在华兴会外,另立一“同仇会”,专门联络会党。1904年春初,黄兴由刘揆一陪同,与当时湖南著名的哥老会首领马福益会晤。三人互倾肝胆,共商起义大计,决定于该年夏历十月十日西太后70岁生日时,在长沙武装起义;

秋瑾(1875—1907)

1907年7月15日凌晨,一位女英雄从容不迫地走向刑场,英勇就义。她,为了挽救民族危亡,献出了年轻的生命,时年仅32岁。她,就是我国辛亥革命时期著名的巾帼英雄秋瑾,号“竞雄”,别号“鉴湖女侠”。 秋瑾出1875年生于绍兴的一个小官僚地主家庭。她少年时热情而倔强,最钦佩历史上的“巾帼英雄”。义和团运动失败以后,本已满目疮痍的神州大地,更是危象丛生。秋瑾救国情切,愤然赋志:“身不得男儿列,心却比男儿烈。”她不愿“与世浮沉,碌碌而终”,热望把裹在头上的妇女头巾换成战士的盔甲,像花木兰那样,效命疆场;她曾感慨地说:“人生处世,当匡济艰难,以吐抱负,宁能米盐琐屑终身其身乎?”1904年,她毅然冲破了封建家庭的束缚,只身东渡日本求学。 在日本,秋瑾积极地投入了中国留学生的革命斗争。1905年8月同盟会成立后,她被推为同盟会评议部评议员和浙江省主盟人。秋瑾还联络当时留日的女同学,组织“共爱会”,自己任会长。清政府勾结日本政府,颁布取缔中国留学生规则,压迫留日学生,秋瑾愤然回国,在上海创办中国公学。1906年,她由徐锡麟介绍,加入了光复会。她和一些同志在上海设立革命机关,并主持《中国女报》,第一个提出创建“妇人协会”的主张,为近代妇女解放吹响了第一声号角。 ????1906年,秋瑾返回绍兴,主持大通学堂。大通学堂原为徐锡麟、陶成章等创办,是光复会训练干部、组织群众的革命据点。在大通学堂,秋瑾为了进一步训练革命力量,成立了“体育会”,招纳会党群众和革命青年,进行军事操练,并积极联络浙江各地会党,组成“光复军”,推举徐锡麟为首领,秋瑾任协领,积极地进行起义的筹备工作。 ????1907年5月,徐锡麟准备在安庆起义,秋瑾在浙江等地响应。但徐锡麟起义计划泄露。7月6日,徐锡麟仓促刺杀安徽巡抚恩铭,在安庆发动起义,由于准备不足,起义很快失败,徐锡麟也被捕牺牲了。安庆起义的失败,使秋瑾主持的浙江地区起义计划完全泄露,形势十分危急,同志们劝她暂避一时,她决心做中国妇女界为革命牺牲的第一人,坚决留在大通学堂与前来包围的清军作殊死战斗。因寡不敌众,秋瑾不幸被捕,于1907年7月15日英勇就义。 ???

蒋翊武(188l—1913)

清末民初、湖南澧县人。为近代革命者。1905年在上海中国公学学习,与杨卓霖创办《竟业旬报》宣传革命。1909年(宣统元年)入湖北新军,次年参加振武学社。1911年初振武学社改组为文学社,被推为社长。继之与“共进会”合作,部署新军起义。10月9日得悉汉口机关被破坏,遂被迫出走。10日武昌起义爆发,遂即返抵武昌,任军政府军事顾问。11月27日汉阳失守,代黄兴任战时总司令。袁世凯窃国后,被调军北京授高等军事顾问。又授陆军中将、加上将衔,均拒不受。1913年7月在湖南参加讨袁战役,失败被捕,10月就义于广西桂林,时年59岁。

黎元洪(1864—1928)

湖北黄陂人,字宋卿。1884年天津水师学堂毕业后,在海军中服役。初任北洋军广甲号军舰管轮。甲午战争中,广甲号被击沉,遂投靠署理两江总督张之洞,得其赏识,被派往日本学习。归国后参与训练湖北新军,升任二十一混成协统领(旅长)。建立江阴、江宁两炮台。张之洞回任湖广总督时,他随赴武汉,并在编练新军中多次镇压革命活动,亲手杀害起义士兵。武昌起义时,他藏在幕友刘文吉家中。因革命党领袖均不在武汉,革命党人缺乏经验和自信,强迫他出任湖北军政府都督。南京临时政府成立时,当选为副总统。袁世凯窃取政权后,仍任原职,伙同袁世凯镇压革命。1914年袁世凯解散国会,篡改约法,改设参政院,被任为院长。袁世凯死后,由副总统继任总统。与国务院总理段祺瑞发生“府院之争”。段利用张勋将他驱走,由冯国璋代理大总统。1922年,他在直系军阀支持下复任总统。旋又被直系军阀驱逐。后死于天津。

1、辛亥革命是第一次“比较完全意义上”的资本阶级民主革命

2、推翻了中国2000多年来的君主专制统治

3、创建了亚洲第一个资产阶级民主共和国

4、从此民主共和的观念深入人心

5、局限:半半社会性质没有改变、革命果实被盗取

辛亥革命110周年纪念大会观后感100字篇2

纪念辛亥革命100周年征文:弘扬辛亥革命精神

  一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;如果没有优秀文化传统,没有民族人文精神,就不打自垮。

  辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

  1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟,引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,也不仅仅是丰厚的物质文化财富,更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩,这场革命所产生的伟大而深远的影响,是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训,也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义,它对后世产生的深远影响,永载史册,彪炳千秋。

  在纪念辛亥革命100周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做大道之行也,天下为公。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

  辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击,它推翻统治中国二百六十多年的清王朝,结束中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动历史的前进,辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,谁就会变成过街的老鼠人人喊打,都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天,张勋的复辟则更加短命,和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

  辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度,所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度,尽管困难重重,历尽艰险,但革命先驱者仍然坚持不懈,不屈不挠,呕心沥血,努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素,以此来唤起我同胞之国民,共同救亡图强,通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源,它严重地阻碍了中国历史的发展,到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年,以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张,这就开辟了几千年来中国革命的新纪元,开始了近代中国人民斗争的新阶段。

  辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试,敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体,在民族危亡的紧急关头,怀着一心救国赤子情怀,投身到民主革命当中,发动了武昌起义,推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后,表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风,给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内,颁布了三十几道革命法令,如改用阳历,限期剪辫子,废除跪拜,禁止缠足,禁止吸食鸦片,禁止刑讯,销毁刑具,颁布一些关于振兴实业,改良商货的通告等,无一不带有移风易俗,革故鼎新,发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》,规定了国内各民族人民的民主权利,虽然主要是维护资产阶级的利益,但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布,为人民的民主权利提供了法律的根据,大大有利于民主精神的发扬。

  辛亥革命已经过去了一个世纪,我们今天纪念辛亥革命,就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪,就是要继承革命先辈们的优良传统,特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展,这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天,我们要完成祖的统一大业,仍然要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。

  弘扬辛亥革命精神,就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神,同时也要弘扬民主、自由、平等、博爱的精神。特别是为人民服务的广大干部,更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争,廉洁自身,以人为本,情为老百姓系,利为老百姓谋,急群众之所急,想群众之所想,解群众之所困,这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在,中华民族的伟大复兴,已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日,这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪,更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想,世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

辛亥革命110周年纪念大会观后感100字篇3

纪念辛亥革命100周年诗词集

《辛亥风云》有感

宝鸡 杨斌

时光如梭,辛亥革命100周年转瞬就到了。回顾100年前的这场历史巨变,纪念这个革命对现代中国的历史贡献,继承发扬辛亥志士舍生忘死的革命精神,从而把我们的国家建设得更为富强、文明、民主,有着重要的历史和现实意义。

辛亥革命是在清政府异常腐败、中国面临危亡的时候发生的。近代中国曾经很值得称道,有资料称,清中前期的国民总产值曾达到世界总量的三分之一多。然而到了晚清,封建统治腐朽没落,国内矛盾激化、弊病丛生,农民起义斗争此起彼伏。而这时,世界资本主义已经发展到鼎盛的局面,民主共和制度在解放社会生产力方面发挥着巨大的作用。世界资本主义列强本能扩张,致使衰败的中国战争不断败北,不平等条约接连签订,大片领土被蚕食、割让,天文数字的巨款被勒索。而清政府中保守势力却非常强大,任何想改良、改革现状的企图,都以惨败而告终。终于,统治阶级和被统治阶级都不愿在现存条件下继续生活下去,革命的条件逐步成熟了。

辛亥革命毫无疑问是一场伟大的历史巨变。它彻底推翻了在中国延续两千多年的封建帝制,建立了亚洲第一个初级的民主共和体制,实现了一个巨大的历史进步。当时政治空气活跃,法政学校遍布全国,各种政党团体、社会组织和报纸杂志纷纷涌现,在鱼龙混杂,弊端百出中,也首次以选举的方法产生了国会,建立起现代性的司法机构和司法秩序。同时平等、自由、民主等现代观念逐步在中国广大人民中传布开来。从此中国人民知道了,国家政权除过禅让、世袭等方式外,还可以采用选举的办法;知道了国家的领导人是可以批评的,个人的疾苦诉求是可以公开表达的;知道了表示尊卑的跪拜之礼可以废除,表示屈辱的男性辫子、女性裹脚也终于可以剪除等等。这在皇权统治下都是不可思议、大逆不道的。

辛亥革命的标志性成果,是在南京建立了以孙中山为首的临时政府。制定了体现“主权在民”思想的《中华民国临时约法》,这个约法集中体现了辛亥革命的目标。虽然这个《约法》最终被以袁世凯、蒋介石为代表的政府所弃毁,但作为辛亥革命的一个最佳理论成果,它所绽放的历史光辉却是长久的。

纪念辛亥革命,我们尤其不能忘了那些为了国家的命运而英勇奋斗甚至慷慨捐躯的志士仁人们。孙中山、黄兴、宋教仁等革命领袖的英勇顽强、不屈不挠的奋斗精神;邹容、陈天华、秋瑾、赵声等慷慨赴难、以牺牲唤起民气的舍身精神;章炳麟、徐锡麟、蔡锷、廖仲恺等屡挫不折、奔走呼号、前赴后继的忘我精神等等,都是值得敬佩、值得讴歌,值得世代相传的中华民族宝贵财富。

中国共产党人是孙中山先生等革命先辈们革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者和最忠实的继承者。经过艰苦卓绝的奋斗,终于实现了民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的政权,取得了举世公认的伟大成就。我们可以以举世瞩目的中国面貌深刻变化来告慰孙中山先生们。我们还要铭记孙中山等革命先辈振兴中华的夙愿,继续把几代中国人为之呐喊、为之奋斗、为之流血牺牲的民族复兴伟业继续推向前进。

民革宝鸡市委员会和宝鸡市诗词学会的同志们,为了纪念辛亥革命100周年,筹划编印了这本纪念诗文集,为我们不忘先驱,铭记历史,继承精神提供了一本好教材。在这本书中,辛亥志士们的忧国忧民、舍生取义、宁死不屈的革命精神原貌呈现,令人震撼;

清王朝是中国历史上最后一个帝制朝代,它的中前期曾经有非常鼎盛的局面。虽然世界资本主义与清王朝入主中原几乎是同时期现世的,但资本主义初期的生产力还是远不能与这个世界最大最久的封建主义末期相比,从康熙、乾隆时期开始,社会生产较快发展,民众生活基本安定,这样的繁衍成果在当时世界是仅有的。200多年间,王朝的人口从近一亿增长到四亿多,占当时世界的四分之一左右。而正是这200年,世界资本主义高度发展起来了,中国的封建主义却走上了尽头。当资本主义的工业化成果伴随着野性掠夺展现在古老中国面前时,这个王朝大有一触即溃之势!大块的领土丧失,大宗的权利沦丧,列国的强权,似也左右着这个把皇权看得至高无上的朝廷的政治走向。面对欺凌,改革改良的趋势似乎是必然的,但是这个简单的尝试却被血腥扼杀,甚至不惜把那个还稍有些振兴心性的皇帝也打入冷宫。

于是,革命成为必然!“量中华之物力,结与国之欢心”,这样的朝廷,不但民众感到愤慨,甚至作为执政支柱的官吏们大多数也感到困惑了!改弦更张,挽救危亡,似乎成了一个普遍的心态。以孙中山为首的革命党人这时应运而生,国家的命运和屈辱使他们走在了一起,外国的发达富强使他们决心更加坚定!1905年末科举制废除,新学制颁布,西学逐渐成为全国学校教育的主要形式。教育方式的这一根本性变革,无意间从思想体系上动摇了满清皇权的根基,大批思想进步锐意创新的年轻新锐就此脱颖而出,为封建制度最后的灭亡敲响了丧钟。

革命党人把从新兴的资本主义那里获取的很多新思想、新蓝图,传播给国内的民众,革命的舆论也有了一定市场。时机逐步在成熟,革命党人组织了十次武装起义,虽然牺牲不少,也极大的震动了清王朝的统治,却都没有出现象陈胜吴广揭竿而起那样,天下八方呼应,朝廷树倒猢狲散的局面。最痛心的是1911年4月27日的黄花岗之役,损失同盟会骨干100余人,而其时距武昌起义不到半年时间。

武昌起义的爆发在当时来说确实事出突然。后来人也多觉得偶然性太大。孙中山先生就说:“按武昌之成功,乃成于意外,其主因则在瑞澂一逃;倘瑞澂不逃,则张彪断不走,而彼之统驭必不失,秩序必不乱也。”从前十次起义的过程看这次,确实有许多偶然性。同盟会组织起义多次,而这次却是共进会和文学社组织的,而且由于突发情况,两个组织的领导人被捕的被捕,脱逃的脱逃。其余下层新军人员在群龙无首的情况下冒然发动,获得同城几支部队响应,以3000人之众,一夜间攻克武昌城,清总督逃跑、提督弃战,完成了这个胜利。而大部分驻鄂清军赴川镇压保路风潮,更成为起义胜利的有利条件。此后不到两个月里,关内十八省中有十四省宣布独立,并建立了亚洲第一个民主共和政府——中华民国南京临时政府。

但偶然中却蕴涵必然:清政府的腐败使上层人士和下层群众都渴望着变革发生;1910年长沙的抢米风潮和1911年四川的保路运动成了革命的预演和前奏;清政府在世界潮流推动下建立的新军和新式学堂孕育了它的掘墓人;同盟会虽然多次失利,但孙中山和黄兴等在社会上却积攒了巨大的号召力。特别是统治阶级内部的分化和极端失望,应该是革命快速胜利的决定因素。前苏联的倒台也是基于同样的原因。须知太平天国以几十万之众也最后失败了。

这场革命过去了整整100年,它的意义是巨大的,在本书序言和诗文中都反复谈到了。宝鸡市诗词学会从去年就计划以诗词形式纪念这个革命,而民革宝鸡市委员会也非常赞同这种纪念形式,市人大常委会副主任、市民革主委蔡元兴和市政协副秘书长、市民革副主委宋建国都多次谈了自己的设想。期间,市政协的张民义、陈靖劳等领导都表示了大力支持。市上四大班子的主要领导都高兴地为本书或作序,或题词,增添了相当厚重的份量。

本书分为六个部分。第一部分“志士遗珠”是辛亥革命亲历者的诗作,共计51个作者,190首诗词。内容回肠荡气、义薄云天,资料很宝贵。由杨斌依据1980年长江文艺出版社出版的《辛亥革命诗词选》电子版为蓝本,结合其他资料选编选注。第二部分至第五部分385首诗:“功著青史”、“共和狂澜”、“先驱俊杰”、“感赋颂联”,基本是本市诗词作者的作品,分别由邓汉章选萃,容琳、赵解放、邓耐、邱利全、苟敬文、朱晓林编校;最后一部分“缅文怀章”主要是本市民革成员及其他同志的纪念文章18篇,由强文编选,赵强复审。全书由杨斌总策划并最后审定取舍。在对第一部分的编选中,我们深深为先辈们的爱国情怀和牺牲精神所打动,这些珍贵的、史料性质的历史篇章,相信也会给读者以震撼,若能如此,我们辛苦编辑这册书,就算得到了最满意的回报。 2011年8月17日

辛亥革命110周年纪念大会观后感100字篇4

纪念辛亥革命100周年有感

古语云:“破而后立”,辛亥革命为满清王朝唱响了挽歌,送进了历史的坟墓,建立了中华民国!“三民主义”的民主观念深入人心,帝制再也没有市场,袁世凯的称帝、张勋复辟不过是帝制编排的闹剧,其二人不过是历史的跳梁小丑!

革命虽没能彻底驱赶西方蛮鲁,但革命之后,列强再也无法控制华夏历史的进程,中国独立之势由此而起。

“国之根本,在于经济”,民国建立以后,孙中山先生积极提倡发展实业,国内民族资本获得从未有过的机遇,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气,民族工业的经济力量获得发展。

革命虽没能彻底驱赶西方蛮鲁,但革命之后,列强再也无法控制华夏历史的进程,中国独立之势由此而起。

此外,辛亥革命有力的激发了亚洲各国反帝制、反帝国主义运动,各国纷纷要求独立。最终于1917年俄国爆发十月革命,完成了反帝制斗争。此外,越南、印尼、菲律宾等国家的民主革命派于辛亥革命期间形成了民主解放运动的高潮,有力冲击里帝国主义在东方的殖民统治,成为世界历史新阶段的一个重要标志。

孙先生说过:“革命仍未完成,同志们仍需努力”。如今,世界经济面临的各种挑战,中国在崛起的过程之中面临着经济转型的苦痛,国家政府通过一系列的措施,正为努力降低这崛起的代价而绞尽脑汁。为防止中国经济加速下滑,国务院陆续出台重要产业调整振兴规划。有色金属业和物流业振兴规划获通过,至此,纺织业、钢铁业、汽车业、船舶业、装备制造业、电子信息产业、轻工业、石化产业、物流业、有色金属业十大规划全部出齐;国家又陆续出台房地产调控政策,抑制房价增长过快,打压房地产产业泡沫;富士康事件之后,全国各地纷纷上调工资,进行改革;另外近期进行的汇率调整等等,无不昭示中国也同世界一样面临着各种各样的挑战!

中国的转型必须从以往的经验之中吸取养分,学习辛亥革命精神,团结各族各界一切爱国力量,发扬辛亥革命传统,克服转型困难,使中国的经济走入新的纪元。

整车物流部

辛亥革命110周年纪念大会观后感100字篇5

辛亥革命104周年纪念征文1000字


  1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆发的那一天。那一天当中,起义军们用自己的力量,为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔,从那一天开始,辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。
  现在,是辛亥革命104周年的纪念日,当我们再去回顾那个空前绝后的战争,也许,你会为起义军的行为加以鼓励!
  辛亥革命,如同一个十分重要的齿轮,他把整个中国的命运化危为安。推翻了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝,使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在104年前的今天,起义军们浴血奋战,信念一致,抛头颅,洒热血换回了100年后的这安宁、富强、繁盛的国家。
  我可以很自豪的说,辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义,如果没有武昌这次英勇起义,就不会结束这长达XX年的血腥世界,如果没有这次的起义,我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸,那么,武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险,十分勇敢地开始起义,让人民敢于去维护自己的财富,勇于不向封建思想低头,用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。
  这次的起义,是孙中山爷爷率领的,我们要牢记“人类要在竞争中生存,便要奋斗。”这次这个伟大无比,前无史历的举动就告诉了我们“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家,让我们的国家不再那么不堪一击,他向着一个目标发展,就是一心要打倒那腐朽的清王朝,他做这如同原子弹一般,可以轰动全国人民的事情,所以“当立心做大事,不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。
  如果这次没有辛亥革命,没有推翻清王朝的话,那么我们现在就会被困在封建思想的约束中,就会如同一只被严密地裹住的小鸟,使我们会无法自由自在的飞翔,会使我们无法看见蔚蓝的天空,使我们无法踏上那翠绿的草地,使我们的未来光芒暗淡,毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略,那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀,使我们在自己的土地上有苦说不出,受尽外来者的辱骂、嘲笑。
  那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走,每当遇到挫折,也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神,为保护国家的利益而奋斗。
  也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞,“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。
  时值辛亥革命104周年,我们要铭记历史,因为这是真正属于中国人创造革命的历史。

辛亥革命110周年纪念大会观后感100字篇6

辛亥革命100周年纪念币,祭奠百年革命英魂
作为贵金属典藏的红色经典,中国人民自辛亥革命70周年以来,每隔十年便发行一套辛亥革命周年纪念金银币,而发行的辛亥革命100周年金银币,意义更为特殊,具有更为深厚的收藏价值。
为纪念伟大的辛亥革命100周年,向世人展示中国共产党继承孙中山先生的革命精神,团结带领全国各族人民建立新中国、建设新中国所取得的伟大成绩,激发中华儿女始终不渝的爱国精神,发扬中华民族一切革命先驱们与时俱进的革命精神,中国人民银行于2011年9月发行“辛亥革命100周年”金银纪念币一套,该套纪念币共2枚,其中金币1枚,银币1枚,均为中华人民共和国法定货币。
中国现代金银币上第一次出现“孙中山”,是在30年前发行的“辛亥革命70周年纪念”金币,重1/2盎司,直径27毫米,面额400元,发行量为1500枚。这也是中国现代金银纪念币上的第一位人物形象。10年之后,中国人民银行再度发行“辛亥革命80周年”,其中两枚金币,8克金币的背图是孙中山书写“天下为公”的图案,1盎司金币为孙中山全身戎装像。1993年又有“孙中山‘天下为公’”两枚金币问世,重量一为1盎司,一为5盎司,面额分别为100元和500元。图案都是孙中山身着西装的半身像。1996年,孙中山诞辰130周年,中国人民银行又特别发行了1/2盎司金币,币面上的孙中山像为松柏相拥,寓意他生命之树长青,浩然正气长存。
从收藏价值来看,辛亥革命100周年是2011年中国政治生活的一件大事。金银纪念币的发型,对凝聚海峡两岸民心,推动祖国和平统一大业,实现中华民族伟大复兴具有重大的现实意义和深远的历史意义。其次枚一套纪念币的发行都有它的收藏价值,比如70周年辛亥纪念金银币是中国金银币上第一次出现孙中山的人物像,80周年纪念金银币是首次书写“天下为公”这个词赞誉孙中山,所以每套纪念币都有它收藏价值和纪念价值。
来源:泉宏财富



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