《观看之道》读后感1 记录记录，方便以后回顾。还挺喜欢这本小书的，写得挺精简，看图蛮有意思，说的很多观点我也很赞同。就是感觉多多少少有些熟悉，又说不上来源自于哪里，我真的该好好补补本雅明等人了。下面是小编为大家整理的《观看之道》读后感3篇,供大家参考。
《观看之道》读后感1
记录记录，方便以后回顾。还挺喜欢这本小书的，写得挺精简，看图蛮有意思，说的很多观点我也很赞同。就是感觉多多少少有些熟悉，又说不上来源自于哪里，我真的该好好补补本雅明等人了。
一、艺术
艺术是神秘化的结果，是粉饰和彰显不*等的手段。照相机的发明不仅打破了传统以人为中心的透视法，引发一系列改变，更破坏了图画的独特性，动摇了艺术品的地位，原作从而被赋予新地位，也就是神秘化的过程。复制品看似是原作的再现，但实际上因为人们的观看投合于不同的目的，是原作的再塑造，已经与初始意义不同。
二、女性
“男性重行为，女性重外观”，由于社会期许的不同，女子的自我对待暗示着旁人可以如何对待她，将自己变为被观察的景观。在欧洲传统绘画中，*女性形象不断变迁，之后镜子的出现“纵容女子成为其同谋，着意把自身当作景观展示”，裁判的形象则“使美貌具备了竞争性”。在今天，尽管女性的*形象有所变化，但“观看女性的基本模式与女性形象的基本用途，仍无变更”。
有意思的点：尽管画中的*女性形象是为了取悦男性、激起男性*才摆出各种姿势，但画中的女性却不被允许拥有自己的*，唯有如此才能使观赏者感到独占这种激情。这真是很有意思的一个点，感觉现在的私房照风格也与书中举例的画作相似。
*与裸像的区别。看到*瞬间神秘感的消失。
三、油画
油画表达的完全是表象，正如资本对社会关系所做的一样，油画使得一切现象都成了商品。油画象征着财产。
由于油画的写实性，使得象征意象变得不可信，神学画作变得滑稽。油画的逼真带来的"接近性又与公开陈列所需的距离产生了矛盾。
油画画种：动物画、静物画、建筑画、历史画/神话画、风俗画、风景画
风俗画从正反明证明德行由财富和地位带来。
四、广告
广告关注的是人际关系，而非物品。
广告和油画的延续关系（引用，同一套视觉语言）。广告需要借用油画收藏-买卖的逻辑。
油画：巩固对现有之物的满足，针对的是靠市场赚钱的人，描绘的是现在时；
广告：激起对现有状况的不满，针对的是构成市场的人，描绘的是未来时。
广告通过以梦补缺保持信誉，同时把消费转换成民主的代用品，掩饰社会中一切不民主现象。
广告是摒弃经验的产物，获取占据了全部行为，通过把判断事物吸引人与否的虚假标准强加于人，资本主义“迫使受它剥削的广大群众将自身的利益规定得狭隘无比，以维持它的生存”。
《观看之道》读后感3篇扩展阅读
《观看之道》读后感3篇（扩展1）
——《君子之道》读后感3篇
《君子之道》读后感1
本期先来聊“君子之道”九项里的第一项。老余这人，除了姿态上有些矫情，学问做的还是蛮扎实的，而且文采飞扬，他的《文化苦旅》，俺通读过至少两遍，大学时期在图书馆草读过一次，后来工作了就娶了正本回家，夜夜淫乐，受益匪浅。
闲言少叙，老余说第一道，就是“君子怀德”。德是君子的品行，是“利人，利他，利天下”的社会责任感。然后请出说这句话的原创天尊孔子，“君子怀德，小人怀土”，“德”和“土”为什么成了一个并列的概念？老余考究《礼记大学》说，君子心中的轻重关系分五个等级：第一是德，第二是人，第三是土，第四是财，第五是用。
然后老余生怕古文浅薄的*某看不懂，直接翻译说：“作为君子，放在最前面的必须是道德。有了道德，才会有真正的人呢；有了人，才会有脚下的土地；有了土地，才会产生财物；有了财物，才能有所享用。因此，道德是本，财物是末。”他这么一通解释，*某才若有所悟，原来孔子还是注重递进的伦理关系的，原来，“土”是作为“物”的滋生者而出现的。现在流行的把我们周边那些只重物，不重德的有钱人称之为“土豪”，原来最早的出处也是这么来的。
又谈常见的，老子也说过的“厚德载物”一词，有了老余的白话，突然间也就更加明朗起来：培植德性，才能承载万物；只有以厚重稳固的道德为基座，才能承载万物。可见人的“德性”是起点，原点，出发点。我也经常听到一句话，说是在单位上班做事，忠诚要比能力重要，那忠诚的背后呢？其实就是“德”，当然这里的忠不是愚忠，不是忠诚于个人，成为谁谁谁的人，靠山山会倒，靠人人会跑，而是忠诚于集体，忠诚于价值，忠诚于道义。德性，就是自己的靠山和后台老板。
《君子之道》读后感2
余秋雨先生《君子之道》一书向国人诉说读书的终极目的是为了塑造良好的集体人格，这一点实属可贵，因为他强调出*文化的重要；这一点又实属可悲，因为国人谋利而不谋义。此书中余先生认为的*人应该有的人格九要素：君子怀德，君子之得风，君子坦荡荡，君子有礼，君子*之美，君子周而不比，君子中庸，君子不器，君子知耻。
余先生认为这种理性化的君子人格设计应该成为每个国人追求的标准，唯此才可佑保我中华文化不绝，既寿永昌。
读完后有两个问题闪烁在我的脑海中？
其一，*文化有无沦丧的和君子未死，人格未溃是否有必然关系呢？
其二，非君子人格就排斥吗？
先说说第一个问题吧。
*的文化果真没有沦丧吗？其实我们看看自己及周围人所用，所吃，所穿，所学……就知道了。所以自上个世纪以来，国人一直呐喊民族复兴。国人因文化沦丧就完全丧失了余先生所说的君子人格了吗？显然不是，在*社会的各个角落里，仍有一批怀德之士步履维艰地前行。
第二个问题：非君子人格就要排斥吗？我们可以先思考这样一个问题：谁是历史进步的第一个推手呢？
*有句俗话：秀才造反，十年不成。那些野蛮人，非君子往往承担历史推手的第一重担。纵览*历史的沿革，每一次王朝更迭的首发者（秦始皇、刘邦、赵匡胤、朱元璋等）是非君子，因为他们怀土不必怀德，因为他们敢于走极端不必谋划中庸……这往往能迸发出新的创造活力。我记得上个世纪80年代，古巴领导人*曾下达两次无限制的移民令，结果大量在国内混不下去的人蜂拥涌向了美国迈阿密，正是这批移民造就了今天迈阿密在美国的重要地位。
所以非君子这种第一推手的作用不可否认，绝对不能忽视。
总之，余先生的君子人格标准固然很重要，固然能在一定程度上引领国人人格的正向发展，但我更希望我们也要为非君子的生活开辟一定的空间，他们的生活同样精彩。
《君子之道》读后感3
《君子之道》是余秋雨先生的一本书，书中提到了君子怀德是君子之道的起点，作为君子，放在人生最前面的必须是道德。有了道德，才会是真正的人。也就是道德为本。
通过这句话我联想到了曾经写过的一篇作文，通过陶行知说的一句话“学高为师，身正为范”，到底是学高为师重要，还是身正为范更重要。没有成为一名教师前我会觉得学高为师更重要，因为当时我认为一个老师如果没有渊博的知识，如何来教学生。但现在成为一名教师后，如果让我再选我会认为身正为范更重要。因为学高为师是基础，身正为范才是根本的。因为很多时候身教胜于言传，一个老师要博学但更要正直，给学生做一个好榜样，就像孔子说的其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。因为我们要教给学生的不仅仅是知识和能力，更重要的是教会他如何做人，如何做一个合法的社会公民。另外书中还提到了厚德载物，不能是厚物载德，更不能完全没有德，也是说明了德有多么重要。
《君子之道》这本书值得学习的地方太多太多，除了德还有很多，像怎样才能算的"上是一位君子，这个也是仁者见仁，智者见智。而我认为只要为人处事上谦恭有礼，大方得体，个人修养上不断进取，终生学习，能够独善其身之后，有兼济天下的胸怀即可。 君子非一日而成，今天要比昨天更好。
《观看之道》读后感3篇（扩展2）
——大鱼之道读后感
大鱼之道读后感
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的大鱼之道读后感，欢迎大家分享。
大鱼之道读后感1
我读了由沈石溪创作的品藏书系《大鱼之道》。我从中读到了许多非常有趣的故事，也学到了许多好词好句。这本书中最吸引我的有两个故事，一个是《猫狗之间》，另一个是《神秘导盲犬》。
《猫狗之间》这个故事讲了沈石溪的宠物狗土白和宠物猫黄旗之间发生的一系列小故事，土白虽然受不了黄旗咕噜咕噜的“猫念经”但是它一直认为黄旗是自己的朋友；黄旗也嫉妒土白在沈石溪夫妇每次回家后先得到亲热的拥抱。但它们仍然生活在一起，互相帮助。白土怀孕期间发现黄旗掉到了水缸里，在烈日下跑了二里路，拉沈石溪回来救了黄旗。黄旗也用同样的方法回报了白土，救了白土的四只小仔仔。读了这个故事让我学会了克制与忍耐，学会了宽容与谅解。让我在今后的生活之中也要学会克制、忍耐、宽容、谅解，与同学友好相处，共同进步。
大鱼之道读后感2
不顾生命,拼死一搏,它为什么要这么做?
为怨恨。可恶的蟒蛇一口吞下它的亲人,害得它在这世界上孤孤单单,无依无靠。再也没有从前那的幸福快乐的日子了。
为父爱。蟒蛇先后吃掉它可爱的孩子们,让它没有了子孙后代,更听不到孩子们叽叽喳喳的叫声;见不到孩子们争抢食物的那可爱、那调皮、还有那般机灵了!
为夫爱。蟒蛇把它宽容、聪明、善解鸟意的妻子也残忍的杀害。哎,这世上唯一懂它的人恐怕就只有它妻子了,可她也到天堂了。
为居岛。只要有可怕的蟒蛇在,葫芦岛的居民们就永远不得安宁。但是,只要除掉蟒蛇,葫芦岛就永远和和美美,不用再担惊受怕了!
是的,鸟儿虽杀死了仇敌,却不能弥补它内心的痛苦。
鸟儿有纯洁的一面,也有残忍的一面。我们也一样。
大鱼之道读后感3
最近，我看了一本沈石溪写的动物小说《大鱼之道》，被书中的情节深深地感动着。
书中，沈石溪去孔雀湖中洗澡，发现了瀑布上一个黑影在动，沈石溪一看是条大鲩鱼，1米半长，有一百五十多斤重，身体比大蟒蛇还粗，沈石溪很兴奋，准备捉鱼。没想到，大鲩鱼从石坎一级一级地跳上了上去，过了一会儿，就跳到了最后的一个坎，有一米高，但沈石溪举起棍子，向大鲩鱼砸去，大鲩鱼跳了起来，过了个空，棍子断成俩截，大鲩鱼虽躲开了攻击，但是只跳了半米。结果顺着瀑布冲了下去，它一级一级砸下去，砸得天昏地暗，掉进了一个大水潭里，它没有游走，而是游进了瀑布，又开始往上面跳，一级一级往上跳，跳得无比艰难。不知过了几个小时，大鲩鱼终于跳到沈石溪脚前了，它的尾巴碎了，背鳍断了，鳞片七零八落，鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，但鱼肚却完好无损。沈石溪那个地方有个风俗：凡是抓到产卵的鲩鱼打死后，都要把鱼尾泡进水里产卵。沈石溪不相信，没有泡，直接拖了回去，可是大鲩鱼没有放弃，挣扎着跳进水里产卵，被沈石溪拖了回去。
母鲩鱼如此爱护后代，它是如此，我们的母亲不更是如此吗！
大鱼之道读后感4
寒假期间，我买了沈石溪写的《大鱼之道》，让我感动了很久，也知道了动物也是有感情的。
作者清晨来到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野鸡。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了个澡，却看见一条大鱼在水中游动。这是种名叫黑鲩的大鱼，每年都来这里产卵。这条大鱼长一米半多，身体比蟒蛇还粗，少说也有一百五十斤。为了产卵，母鱼必须上七八道石坎。因为鼓着大肚子，上石坎非常费力。
作者站在顶端，准备把这条鱼捉回去。母鱼筋疲力尽，被作者砸碎了脑壳，尽管遍体鳞伤，它的肚子却完好无损。当地有个习俗，捉这种产卵期的黑鲩，必须让它们把鱼子产到湖里，否则它们死也不会瞑目。作者不相信，就往家走，母鱼却咬住了树枝，跳进了湖里，产下了金色的鱼子……
这条母鱼的精神把我打动了，它无论如何也要产下鱼卵，哪怕自己遍体鳞伤。它这种顽强不屈的精神，值得我们学习。
这条母鱼在生命的最后一刻，看见了希望，赢得了生命道路上的最后辉煌。都说世界上最伟大的东西是爱，它在最后一刻时，才能让人领悟它的真谛。
这条母鱼在最后一刻，创造了它的爱……让世界上最伟大的母爱发挥的淋漓尽致。
大鱼之道读后感5
星期天，我把所有的作业都写完之后，拿起了妈妈刚给我买的书《大鱼之道》津津有味地看了起来。
本书写了作者沈石溪在孔雀湖冲凉，看到了一条一米来长重达百斤的大黑鲩，正在上台子上产子。作者拿着一个树枝，第一次没有捉到大黑鲩，鱼跳到水里了，作者想着它跳到水里了，它一定会跑掉，可是它又跳上来被沈石溪捉住了，沈石溪不听老乡的好心劝告，不把鱼放到湖里去，结果母鱼咬着树枝产下了鱼子。
这本书是作者初中毕业赴西双版纳插队，在云南边疆生活的时候一次娱乐的时候写的。
这是一本借物喻人的文章，从这一条大黑鲩间接地让我们不由自主地想到了我们自己，因为有人常说动物也有人类灵性，黑鲩这一条大鱼为了保护自己的孩子，不怕付出生命的代价，只为了自己孩子的存活，鱼没有人聪明，但是就算只是一条小小的鱼它也是会有人类的情感。
大自然用心养育了许多生命，其中人类是最聪明的动物也是一种最冷漠的动物，人应该学习学习动物的优点，改掉身上的恶习，才会更加地完美。
母爱，是伟大的也是最无私的，母爱如水一样细，让我们珍惜母爱吧！
大鱼之道读后感6
故事是这样的：作者在瀑布下冲凉，忽见一条堪称鱼母的黑鲩穿梭其间，准备产卵。作者见到后，重重一棍击在它的脑壳上，它便像死鱼一样被作者带了回去。没想到因为作者没让它把它的鱼子产卵到湖里去，它在途中拼死咬住树枝，使自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。
读完这个故事，我最大的感受就是震撼。鱼母历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的生命。这在动物界里或许很常见，可它却让我看到了一个母亲为了自己的孩子安全诞生，宁愿舍弃自己的生命。
想想所有人的父母，不都是如此吗？为了自己的儿女，宁愿舍弃自己的生命，不顾一切。想想我们的妈妈，在怀孕期间，整天挺个大肚子，走路都不方便，更不用说做其他事情了。可为了我们，他们的孩子，他们可以忍受一切痛苦。我们即将诞生，妈妈在做手术的时候，用痛来说就太渺小了，说是在生与死之间徘徊还差不多。可是他们能够忍受，因为——我们给了他们希望。
黑鲩就是一个了不起的母亲！
大鱼之道读后感7
前几天，同学借给了我一本书看，叫《大鱼之道》。
这本书是沈石溪写的，里面讲了许许多多关于动物的故事，有关于鱼的，有关于警犬的，有关于兔子的，等等。但我看完了这本书以后，发现里面的故事很感人。有的是写母爱的，有的是写动物和动物之间的友情，还有的是写人类和动物之间的友谊。其中我最难忘的就是《鱼道》了。
这一章是我在这本书里读过最感人的。有一天早上，沈石溪去离寨子不远的孔雀湖看看有没有抓住野鸭，但是没有。他想去冲个凉，突然在瀑布间看见了一条黑色的大鱼，原来是黑鲩正准备来孔雀湖产卵。沈石溪想，要是能拖条大鱼回去也挺好的。于是，他提起棍子，瞄准黑鲩的的后脑勺，一棍子打下去。但是没打中。这时，黑鲩终于跳上来了，但是它受了很重的伤。我可真佩服黑鲩，为了能将卵产出来，连自己的命都不要了。沈石溪重重一棍击在它的脑壳上，可是他并没有将黑鲩的卵放进湖里。忽然，奇迹出现了，他将黑鲩拖的时候，黑鲩活过来了，咬住树枝不放，将卵产了下了来。
母爱不愧是世界上最伟大的，无论用什么东西，都不可能阻止母亲保护自己的孩子。
大鱼之道读后感8
《大鱼之道》这本书是著名的作家沈石溪写的二十六本动物小说之一，我非常喜欢，因为这本书里的故事非常感人，非常有趣，而且还告诉了我们许多的道理，这些道理都是来源于动物的生活，不仅如此，还告诉了我们，动物永远是人类的好朋友，我们要爱护动物，爱护整个大自然……
这本书主要讲的是：作者住在乡下时非常喜欢吃鱼，有一次，他在瀑布下看见一条很大的母鱼，母鱼的肚子里塞满了鱼籽，这种鱼每年夏天都要来这里产卵，然后回到自己的家乡——珍珠湖。但这个过程及艰难又痛苦，因为他们要躲避人类的暗算，还要像鲤鱼跃龙门一样的来到这里。作者趁她不注意时打碎了她的脑颅，装进桶里准备带回家，可就在这时那条鱼纵身一跃，把自己摔烂，让河水变成了血水然后努力的产下鱼卵，便死去了。看到这一幕作者被深深地感动了，决定再也不吃鱼了。
看完这本书之后，我也留下了泪水，我被这种深深的母爱所感染了。
大鱼之道读后感9
近来，我读了沈石溪写的一本动物小说：《大鱼之道》，我被书中的故事情节深深地感动着。
书中，沈石溪去瀑布边洗澡，发现一个黑影在瀑布中晃动。沈石溪见是一条有一米半长，大约有一百五十斤的大黑鯇，十分兴奋，便准备捉鱼。可鱼儿从石坎上一层一层地跳了上来。眼看要跳到最后一层了，沈石溪立即用棍子来打它。可黑鯇跳了起来，只跳了半米又滑了下去，一层一层地摔下去，摔得昏天黑地，晕头转向，落到了大水潭中，黑鯇不放弃重新开始跳。不知过了多久，鱼儿终于跳到了沈石溪的面前。他的尾巴砸碎了，背鳍也折断了，鳞片掀得七零八落。鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，可肚皮却完好无损。在沈石溪那里有个习俗：逮到产卵期的`大肚子鲩鱼，打死后，要让它把卵产到孔雀湖边，不然鱼儿死不瞑目。沈石溪不信，没有放，直接拖了回去，可是大鱼挣扎着也要把卵产在水中......
在动物的世界中，都如此爱护后代，如此顽强不屈，我们的母亲不也是如此?都说母爱是无边的，是伟大的，是不朽的，是永不凋零的。文中的母鲩鱼有时那么顽强的保护孩子，不怕困难，勇往直前。我们是不是应该珍惜与父母的幸福时光。
大鱼之道读后感10
前几日的空闲时间让我读完了《大鱼之道》这本书，这本书主要是由几个故事拼接而成，有点类似于动物故事集。
一条母鱼在生命的最后时刻产下鱼籽，放射出动物之间母爱的光辉；一只诱雉丧失了自己的意志和尊严，成为了人类的机器，最终倒在血泊之中；猫和狗生活在一个屋檐之下，互帮互助……这些含有深刻道理的故事一个一个都映在我的脑海中。其中令我影响最深的是那几个警犬拉拉系列的故事，把一只卓越的警犬描写得惟妙惟肖，它优秀的完成了主人交给它的一次又一次任务，甚至在猴园那一次任务中，拉拉都不顾自己的尊严去完成那次任务，实在是难能可贵，立下不少功劳。
这本书里讲述的动物之间的故事，一个个都让人脑海里浮起万丈波澜，感人又精彩。在动物世界也含有一种情感——爱，母爱、友爱、父爱……爱的力量是无私的，也是令人震撼的！
大鱼之道读后感11
《大鱼之道》这本书是著名作家沈石溪的作品，这本书让我受益颇多，也让我知道了母爱的伟大。
故事讲的是作者在山上查看陷阱时，在孔雀湖中看到了一条大黑鲩，足足有150斤重。作者别想抓到这条大黑鲩。一般的黑鲩不长胡须，而他却长的两根一寸长的胡须，是一条有资历的大鱼；再加上他骨头大大的肚子里面一定塞满了鱼子，这条鱼是一位鱼母。他要把鱼子产在孔雀湖内，就必须跳过石阶。在两三丈高的山坡上，他不停地向上面的台阶跳跃者。他每失败一次，身体都会受到一次重击，那疼痛不比我们人从三楼跌下来要少。他的身体多次摔在石阶上，鱼尾鱼被鱼眼都在淌血丝，简直就是一条红鱼，但他却将肚子中的小生命保护的好好的。作者趁机将他抓住，而他却炸死将于紫在孔雀湖中产下，而他却失去了生命。
这就是一位伟大的母亲，为了保护孩子，却失去了自己的生命，他值得我们尊敬。
大鱼之道读后感12
《大鱼之道》是沈石溪写的一本动物小说。
大鱼之道指的是母鱼从别的地方来到孔雀湖产卵的地方的一条路。沈石溪写的主要内容是：一条母鱼，为了到达瀑布上的孔雀湖，而沿着瀑布冲出来的石坑一个一个往上跳。而作者则为了吃到肥美的鱼肉和鲜美的鱼籽而守在比较高的一个石坑中等着这条鱼跳上来，然后一棒打死。当那条鱼跳到他的那个石坑中时，作者一棒就打了下去。虽然没打到，却把那条鱼扫了下去。没想到那鱼还是不依不绕的继续向上跳，作者十分惊奇，当这鱼现次跳到石坑中时，却不再跳了，可怜巴巴地望着作者，而更多的则是期待。作者一棒就把那鱼的脑浆打了出来。当地还有一个习俗，遇到这种鱼，打死之后，必须将它的尾巴放进孔雀湖中，让它*安产卵，否则，它会将你炸它的油锅弄翻。而作者却不信，用绳子穿着它的嘴，抬着就走，心想：那么好吃的鱼子，我为什么要让它产下呢？再说，它都死了，还会动吗？没想到，作者走了一会儿，那鱼一下子就扯破了嘴，跳到了孔雀湖旁，将鱼卵产下而死。
可怜天下父母心，那鱼不惜自己的生命，也要将它的鱼子产下，这是一只多么坚强的鱼啊！
大鱼之道读后感13
在元旦假期里，我趁着空闲读了沈石溪的《大鱼之道》。其中，有篇文章引起了我的思考。
这篇文章的题目叫做“善举白旗的鱼”，讲的是三条鱼在水塘中“争夺领地”，一条白尾巴鱼最先“投降”，其余两条“红鳃盖”、“黄嘴壳”频频争斗，最后相继死亡，而白尾巴，最终拥有了水塘。
读完这篇文章后，我最先感叹白尾巴的聪明。它面对两个强大的敌手，并没有硬碰硬，而是先假意投降，等到对手互相残杀后，坐享渔翁之利。就算是人，也未必会想到，真是只“神鱼”。
细想一下，又觉得*淡无奇。大自然本就十分神奇，这条鱼只是巧妙地适应了自然而且这也有规律可循：强悍虽然扬眉吐气，却很容易在频繁的争斗中受伤或死亡；怯懦者虽然窝囊憋气，却因避免了争斗而得以存活。
若是搬到人类社会中来，这个规律也同样适用。的确，在社会中，太过强悍的人，总会被群起而攻之，落得两败俱伤。而在此前，示弱者往往能蓄精养锐，*安无事，从而在此时获得利益。一个人，只有“愿举白旗”、“善举白旗”，才能获得较大的利益。
读了这篇文章，真是让我受益匪浅啊！
大鱼之道读后感14
读完《大鱼之道》这本书，我知道了很多知识，这本书主要讲的是动物的故事，从动物中看出人性。
看完书，感触最深的是“猫狗之间”这一章，我没想到猫和狗居然能这么融洽地生活在一起，你帮我，我帮你，很和谐。可是为什么不管是动画片里还是漫画里，猫和狗始终都是冤家，难道是纯属虚构？同时，疑惑中我也感到感动，没想到动物之间也有这样跨越种族的友情。
在“鱼道”这一章，我最最感动的是黑鱼爱子的精神，不管怎么样，都要让后代成功的长大。也许这就是鱼的“道”吧。我对主人公的残忍很不满。如果每个人都这么办，这种鱼早就灭绝了。拿到一条就够了，为什么还要贪心要拿鱼子呢？
这本书还有一个特点就是后面有一个动物的档案，我很喜欢。希望大家多看点动物小说，长多点知识。
大鱼之道读后感15
母亲会为了孩子拼搏到最后一刻，世界上所有的母亲都是这样包括动物。孩子就是上帝派给母亲的天使，所以母亲会竭力保护自己的天使，不让他受到一点伤害！这就是我读《鱼道》的最大收获。
有一天，作者去看金丝活扣有没有逮到野鸭子，却意外的发现了一条大黑鲩正在跳石坎，作者在最高的石坎上等着鱼。鱼跳到最高的石坎上的时候，作者用棍子一抡，没有抡到。作者以为它不会再上来了，但是它却再次上来了，作者用棍子抡死它，然后用绳子提着回家，结果，在回家的时候，它一下蹦到了湖里去，喷射出鱼子，然后，它就死了。
母爱的光辉照耀在我们每一个人的身上，从小，母亲用乳汁把我们抚养大，然后出钱供我们上学，所以，我们应该好好孝敬父母啊！母爱就像是甘露，滋润着我们每一个人的心田。惠特曼曾说过：“全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”爱，是甜美的代表，那么，母爱就是甜美中的甜美的代表。我们要好好孝敬父母，是他们，我们才有了今天！
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
《观看之道》读后感3篇（扩展3）
——大鱼之道读后感
大鱼之道读后感
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的大鱼之道读后感，欢迎大家分享。
大鱼之道读后感1
我读了由沈石溪创作的品藏书系《大鱼之道》。我从中读到了许多非常有趣的故事，也学到了许多好词好句。这本书中最吸引我的有两个故事，一个是《猫狗之间》，另一个是《神秘导盲犬》。
《猫狗之间》这个故事讲了沈石溪的宠物狗土白和宠物猫黄旗之间发生的一系列小故事，土白虽然受不了黄旗咕噜咕噜的“猫念经”但是它一直认为黄旗是自己的朋友；黄旗也嫉妒土白在沈石溪夫妇每次回家后先得到亲热的拥抱。但它们仍然生活在一起，互相帮助。白土怀孕期间发现黄旗掉到了水缸里，在烈日下跑了二里路，拉沈石溪回来救了黄旗。黄旗也用同样的方法回报了白土，救了白土的四只小仔仔。读了这个故事让我学会了克制与忍耐，学会了宽容与谅解。让我在今后的生活之中也要学会克制、忍耐、宽容、谅解，与同学友好相处，共同进步。
大鱼之道读后感2
不顾生命,拼死一搏,它为什么要这么做?
为怨恨。可恶的蟒蛇一口吞下它的亲人,害得它在这世界上孤孤单单,无依无靠。再也没有从前那的幸福快乐的日子了。
为父爱。蟒蛇先后吃掉它可爱的孩子们,让它没有了子孙后代,更听不到孩子们叽叽喳喳的叫声;见不到孩子们争抢食物的那可爱、那调皮、还有那般机灵了!
为夫爱。蟒蛇把它宽容、聪明、善解鸟意的妻子也残忍的杀害。哎,这世上唯一懂它的人恐怕就只有它妻子了,可她也到天堂了。
为居岛。只要有可怕的蟒蛇在,葫芦岛的居民们就永远不得安宁。但是,只要除掉蟒蛇,葫芦岛就永远和和美美,不用再担惊受怕了!
是的,鸟儿虽杀死了仇敌,却不能弥补它内心的痛苦。
鸟儿有纯洁的一面,也有残忍的一面。我们也一样。
大鱼之道读后感3
最近，我看了一本沈石溪写的动物小说《大鱼之道》，被书中的情节深深地感动着。
书中，沈石溪去孔雀湖中洗澡，发现了瀑布上一个黑影在动，沈石溪一看是条大鲩鱼，1米半长，有一百五十多斤重，身体比大蟒蛇还粗，沈石溪很兴奋，准备捉鱼。没想到，大鲩鱼从石坎一级一级地跳上了上去，过了一会儿，就跳到了最后的一个坎，有一米高，但沈石溪举起棍子，向大鲩鱼砸去，大鲩鱼跳了起来，过了个空，棍子断成俩截，大鲩鱼虽躲开了攻击，但是只跳了半米。结果顺着瀑布冲了下去，它一级一级砸下去，砸得天昏地暗，掉进了一个大水潭里，它没有游走，而是游进了瀑布，又开始往上面跳，一级一级往上跳，跳得无比艰难。不知过了几个小时，大鲩鱼终于跳到沈石溪脚前了，它的尾巴碎了，背鳍断了，鳞片七零八落，鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，但鱼肚却完好无损。沈石溪那个地方有个风俗：凡是抓到产卵的鲩鱼打死后，都要把鱼尾泡进水里产卵。沈石溪不相信，没有泡，直接拖了回去，可是大鲩鱼没有放弃，挣扎着跳进水里产卵，被沈石溪拖了回去。
母鲩鱼如此爱护后代，它是如此，我们的母亲不更是如此吗！
大鱼之道读后感4
寒假期间，我买了沈石溪写的《大鱼之道》，让我感动了很久，也知道了动物也是有感情的。
作者清晨来到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野鸡。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了个澡，却看见一条大鱼在水中游动。这是种名叫黑鲩的大鱼，每年都来这里产卵。这条大鱼长一米半多，身体比蟒蛇还粗，少说也有一百五十斤。为了产卵，母鱼必须上七八道石坎。因为鼓着大肚子，上石坎非常费力。
作者站在顶端，准备把这条鱼捉回去。母鱼筋疲力尽，被作者砸碎了脑壳，尽管遍体鳞伤，它的肚子却完好无损。当地有个习俗，捉这种产卵期的黑鲩，必须让它们把鱼子产到湖里，否则它们死也不会瞑目。作者不相信，就往家走，母鱼却咬住了树枝，跳进了湖里，产下了金色的鱼子……
这条母鱼的精神把我打动了，它无论如何也要产下鱼卵，哪怕自己遍体鳞伤。它这种顽强不屈的精神，值得我们学习。
这条母鱼在生命的最后一刻，看见了希望，赢得了生命道路上的最后辉煌。都说世界上最伟大的东西是爱，它在最后一刻时，才能让人领悟它的真谛。
这条母鱼在最后一刻，创造了它的爱……让世界上最伟大的母爱发挥的淋漓尽致。
大鱼之道读后感5
星期天，我把所有的作业都写完之后，拿起了妈妈刚给我买的书《大鱼之道》津津有味地看了起来。
本书写了作者沈石溪在孔雀湖冲凉，看到了一条一米来长重达百斤的大黑鲩，正在上台子上产子。作者拿着一个树枝，第一次没有捉到大黑鲩，鱼跳到水里了，作者想着它跳到水里了，它一定会跑掉，可是它又跳上来被沈石溪捉住了，沈石溪不听老乡的好心劝告，不把鱼放到湖里去，结果母鱼咬着树枝产下了鱼子。
这本书是作者初中毕业赴西双版纳插队，在云南边疆生活的时候一次娱乐的时候写的。
这是一本借物喻人的文章，从这一条大黑鲩间接地让我们不由自主地想到了我们自己，因为有人常说动物也有人类灵性，黑鲩这一条大鱼为了保护自己的孩子，不怕付出生命的代价，只为了自己孩子的存活，鱼没有人聪明，但是就算只是一条小小的鱼它也是会有人类的情感。
大自然用心养育了许多生命，其中人类是最聪明的动物也是一种最冷漠的动物，人应该学习学习动物的优点，改掉身上的恶习，才会更加地完美。
母爱，是伟大的也是最无私的，母爱如水一样细，让我们珍惜母爱吧！
大鱼之道读后感6
故事是这样的：作者在瀑布下冲凉，忽见一条堪称鱼母的黑鲩穿梭其间，准备产卵。作者见到后，重重一棍击在它的脑壳上，它便像死鱼一样被作者带了回去。没想到因为作者没让它把它的鱼子产卵到湖里去，它在途中拼死咬住树枝，使自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。
读完这个故事，我最大的感受就是震撼。鱼母历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的生命。这在动物界里或许很常见，可它却让我看到了一个母亲为了自己的孩子安全诞生，宁愿舍弃自己的生命。
想想所有人的父母，不都是如此吗？为了自己的儿女，宁愿舍弃自己的生命，不顾一切。想想我们的妈妈，在怀孕期间，整天挺个大肚子，走路都不方便，更不用说做其他事情了。可为了我们，他们的孩子，他们可以忍受一切痛苦。我们即将诞生，妈妈在做手术的时候，用痛来说就太渺小了，说是在生与死之间徘徊还差不多。可是他们能够忍受，因为——我们给了他们希望。
黑鲩就是一个了不起的母亲！
大鱼之道读后感7
前几天，同学借给了我一本书看，叫《大鱼之道》。
这本书是沈石溪写的，里面讲了许许多多关于动物的故事，有关于鱼的，有关于警犬的，有关于兔子的，等等。但我看完了这本书以后，发现里面的故事很感人。有的是写母爱的，有的是写动物和动物之间的友情，还有的是写人类和动物之间的友谊。其中我最难忘的就是《鱼道》了。
这一章是我在这本书里读过最感人的。有一天早上，沈石溪去离寨子不远的孔雀湖看看有没有抓住野鸭，但是没有。他想去冲个凉，突然在瀑布间看见了一条黑色的大鱼，原来是黑鲩正准备来孔雀湖产卵。沈石溪想，要是能拖条大鱼回去也挺好的。于是，他提起棍子，瞄准黑鲩的的后脑勺，一棍子打下去。但是没打中。这时，黑鲩终于跳上来了，但是它受了很重的伤。我可真佩服黑鲩，为了能将卵产出来，连自己的命都不要了。沈石溪重重一棍击在它的脑壳上，可是他并没有将黑鲩的卵放进湖里。忽然，奇迹出现了，他将黑鲩拖的时候，黑鲩活过来了，咬住树枝不放，将卵产了下了来。
母爱不愧是世界上最伟大的，无论用什么东西，都不可能阻止母亲保护自己的孩子。
大鱼之道读后感8
《大鱼之道》这本书是著名的作家沈石溪写的二十六本动物小说之一，我非常喜欢，因为这本书里的故事非常感人，非常有趣，而且还告诉了我们许多的道理，这些道理都是来源于动物的生活，不仅如此，还告诉了我们，动物永远是人类的好朋友，我们要爱护动物，爱护整个大自然……
这本书主要讲的是：作者住在乡下时非常喜欢吃鱼，有一次，他在瀑布下看见一条很大的母鱼，母鱼的肚子里塞满了鱼籽，这种鱼每年夏天都要来这里产卵，然后回到自己的家乡——珍珠湖。但这个过程及艰难又痛苦，因为他们要躲避人类的暗算，还要像鲤鱼跃龙门一样的来到这里。作者趁她不注意时打碎了她的脑颅，装进桶里准备带回家，可就在这时那条鱼纵身一跃，把自己摔烂，让河水变成了血水然后努力的产下鱼卵，便死去了。看到这一幕作者被深深地感动了，决定再也不吃鱼了。
看完这本书之后，我也留下了泪水，我被这种深深的母爱所感染了。
大鱼之道读后感9
近来，我读了沈石溪写的一本动物小说：《大鱼之道》，我被书中的故事情节深深地感动着。
书中，沈石溪去瀑布边洗澡，发现一个黑影在瀑布中晃动。沈石溪见是一条有一米半长，大约有一百五十斤的大黑鯇，十分兴奋，便准备捉鱼。可鱼儿从石坎上一层一层地跳了上来。眼看要跳到最后一层了，沈石溪立即用棍子来打它。可黑鯇跳了起来，只跳了半米又滑了下去，一层一层地摔下去，摔得昏天黑地，晕头转向，落到了大水潭中，黑鯇不放弃重新开始跳。不知过了多久，鱼儿终于跳到了沈石溪的面前。他的尾巴砸碎了，背鳍也折断了，鳞片掀得七零八落。鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，可肚皮却完好无损。在沈石溪那里有个习俗：逮到产卵期的`大肚子鲩鱼，打死后，要让它把卵产到孔雀湖边，不然鱼儿死不瞑目。沈石溪不信，没有放，直接拖了回去，可是大鱼挣扎着也要把卵产在水中......
在动物的世界中，都如此爱护后代，如此顽强不屈，我们的母亲不也是如此?都说母爱是无边的，是伟大的，是不朽的，是永不凋零的。文中的母鲩鱼有时那么顽强的保护孩子，不怕困难，勇往直前。我们是不是应该珍惜与父母的幸福时光。
大鱼之道读后感10
前几日的空闲时间让我读完了《大鱼之道》这本书，这本书主要是由几个故事拼接而成，有点类似于动物故事集。
一条母鱼在生命的最后时刻产下鱼籽，放射出动物之间母爱的光辉；一只诱雉丧失了自己的意志和尊严，成为了人类的机器，最终倒在血泊之中；猫和狗生活在一个屋檐之下，互帮互助……这些含有深刻道理的故事一个一个都映在我的脑海中。其中令我影响最深的是那几个警犬拉拉系列的故事，把一只卓越的警犬描写得惟妙惟肖，它优秀的完成了主人交给它的一次又一次任务，甚至在猴园那一次任务中，拉拉都不顾自己的尊严去完成那次任务，实在是难能可贵，立下不少功劳。
这本书里讲述的动物之间的故事，一个个都让人脑海里浮起万丈波澜，感人又精彩。在动物世界也含有一种情感——爱，母爱、友爱、父爱……爱的力量是无私的，也是令人震撼的！
大鱼之道读后感11
《大鱼之道》这本书是著名作家沈石溪的作品，这本书让我受益颇多，也让我知道了母爱的伟大。
故事讲的是作者在山上查看陷阱时，在孔雀湖中看到了一条大黑鲩，足足有150斤重。作者别想抓到这条大黑鲩。一般的黑鲩不长胡须，而他却长的两根一寸长的胡须，是一条有资历的大鱼；再加上他骨头大大的肚子里面一定塞满了鱼子，这条鱼是一位鱼母。他要把鱼子产在孔雀湖内，就必须跳过石阶。在两三丈高的山坡上，他不停地向上面的台阶跳跃者。他每失败一次，身体都会受到一次重击，那疼痛不比我们人从三楼跌下来要少。他的身体多次摔在石阶上，鱼尾鱼被鱼眼都在淌血丝，简直就是一条红鱼，但他却将肚子中的小生命保护的好好的。作者趁机将他抓住，而他却炸死将于紫在孔雀湖中产下，而他却失去了生命。
这就是一位伟大的母亲，为了保护孩子，却失去了自己的生命，他值得我们尊敬。
大鱼之道读后感12
《大鱼之道》是沈石溪写的一本动物小说。
大鱼之道指的是母鱼从别的地方来到孔雀湖产卵的地方的一条路。沈石溪写的主要内容是：一条母鱼，为了到达瀑布上的孔雀湖，而沿着瀑布冲出来的石坑一个一个往上跳。而作者则为了吃到肥美的鱼肉和鲜美的鱼籽而守在比较高的一个石坑中等着这条鱼跳上来，然后一棒打死。当那条鱼跳到他的那个石坑中时，作者一棒就打了下去。虽然没打到，却把那条鱼扫了下去。没想到那鱼还是不依不绕的继续向上跳，作者十分惊奇，当这鱼现次跳到石坑中时，却不再跳了，可怜巴巴地望着作者，而更多的则是期待。作者一棒就把那鱼的脑浆打了出来。当地还有一个习俗，遇到这种鱼，打死之后，必须将它的尾巴放进孔雀湖中，让它*安产卵，否则，它会将你炸它的油锅弄翻。而作者却不信，用绳子穿着它的嘴，抬着就走，心想：那么好吃的鱼子，我为什么要让它产下呢？再说，它都死了，还会动吗？没想到，作者走了一会儿，那鱼一下子就扯破了嘴，跳到了孔雀湖旁，将鱼卵产下而死。
可怜天下父母心，那鱼不惜自己的生命，也要将它的鱼子产下，这是一只多么坚强的鱼啊！
大鱼之道读后感13
在元旦假期里，我趁着空闲读了沈石溪的《大鱼之道》。其中，有篇文章引起了我的思考。
这篇文章的题目叫做“善举白旗的鱼”，讲的是三条鱼在水塘中“争夺领地”，一条白尾巴鱼最先“投降”，其余两条“红鳃盖”、“黄嘴壳”频频争斗，最后相继死亡，而白尾巴，最终拥有了水塘。
读完这篇文章后，我最先感叹白尾巴的聪明。它面对两个强大的敌手，并没有硬碰硬，而是先假意投降，等到对手互相残杀后，坐享渔翁之利。就算是人，也未必会想到，真是只“神鱼”。
细想一下，又觉得*淡无奇。大自然本就十分神奇，这条鱼只是巧妙地适应了自然而且这也有规律可循：强悍虽然扬眉吐气，却很容易在频繁的争斗中受伤或死亡；怯懦者虽然窝囊憋气，却因避免了争斗而得以存活。
若是搬到人类社会中来，这个规律也同样适用。的确，在社会中，太过强悍的人，总会被群起而攻之，落得两败俱伤。而在此前，示弱者往往能蓄精养锐，*安无事，从而在此时获得利益。一个人，只有“愿举白旗”、“善举白旗”，才能获得较大的利益。
读了这篇文章，真是让我受益匪浅啊！
大鱼之道读后感14
读完《大鱼之道》这本书，我知道了很多知识，这本书主要讲的是动物的故事，从动物中看出人性。
看完书，感触最深的是“猫狗之间”这一章，我没想到猫和狗居然能这么融洽地生活在一起，你帮我，我帮你，很和谐。可是为什么不管是动画片里还是漫画里，猫和狗始终都是冤家，难道是纯属虚构？同时，疑惑中我也感到感动，没想到动物之间也有这样跨越种族的友情。
在“鱼道”这一章，我最最感动的是黑鱼爱子的精神，不管怎么样，都要让后代成功的长大。也许这就是鱼的“道”吧。我对主人公的残忍很不满。如果每个人都这么办，这种鱼早就灭绝了。拿到一条就够了，为什么还要贪心要拿鱼子呢？
这本书还有一个特点就是后面有一个动物的档案，我很喜欢。希望大家多看点动物小说，长多点知识。
大鱼之道读后感15
母亲会为了孩子拼搏到最后一刻，世界上所有的母亲都是这样包括动物。孩子就是上帝派给母亲的天使，所以母亲会竭力保护自己的天使，不让他受到一点伤害！这就是我读《鱼道》的最大收获。
有一天，作者去看金丝活扣有没有逮到野鸭子，却意外的发现了一条大黑鲩正在跳石坎，作者在最高的石坎上等着鱼。鱼跳到最高的石坎上的时候，作者用棍子一抡，没有抡到。作者以为它不会再上来了，但是它却再次上来了，作者用棍子抡死它，然后用绳子提着回家，结果，在回家的时候，它一下蹦到了湖里去，喷射出鱼子，然后，它就死了。
母爱的光辉照耀在我们每一个人的身上，从小，母亲用乳汁把我们抚养大，然后出钱供我们上学，所以，我们应该好好孝敬父母啊！母爱就像是甘露，滋润着我们每一个人的心田。惠特曼曾说过：“全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”爱，是甜美的代表，那么，母爱就是甜美中的甜美的代表。我们要好好孝敬父母，是他们，我们才有了今天！
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
《观看之道》读后感3篇（扩展4）
——《女巫》读后感_读后感3篇
《女巫》读后感_读后感1
假期里我读了一本《学不会魔法的小女巫》的书，故事里的内容深深吸引了我。
小主人公琴琴天真善良，却偏偏被逼着学习害人的魔法。她的师父是天底下最邪恶的黑女巫，任何人见了她都要倒大霉。师妹也很擅长害人的把戏。
琴琴在师父师妹的虐待下吃尽了苦头，也不愿意放弃善良的天性去学习害人的法术，还一心想劝她们改邪归正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的莲花，展现了她高贵的品格。
琴琴的师父又策划了一个阴谋，琴琴没有袖手旁观而是用自己的行动阻止了师父。琴琴得到了一面神奇的镜子，镜子反射出一道耀眼的白光把黑女巫变成了老鼠。而老鼠也被天上猛冲下来的乌鸦争先恐后地吃了。接着镜子又把师妹变成了人见人恨的乌鸦“啊，啊，啊……”地飞上了乌鸦群中。从此黑女巫就消失在世界中，从那以后天上出现了一位好女巫，她在天上飞来飞去找那些需要帮助的人。
读了这本书使我明白，要做一个善良乐于助人的人，我要向琴琴学习不袖手旁观他人的事，不能像黑女巫一样一心想着害人。
优爸点评：读了这篇文章，优爸感受到了小作者善良的内心，这让优爸十分感动!小作者读了《学不会魔法的小女巫》这本书，用细致的语言将小女巫琴琴在恶毒师父的教育下不断抵抗，出淤泥而不染的故事复述给了读者，这一部分，小作者对于原文的抓取、主要情节的提炼还是不错的!特别是琴琴几次阻挠师父的场景都被小作者写了出来，更能突出琴琴善良的人格。不过，优爸想说，我们写读后感，更多的在于自己的感想，小作者看了如此精彩的作品，一定有更多的话想说，小作者可以在抒发感想的部分更加大笔墨，还可以加入自己身边的事例加以强化，这就让文章的重点更加突出!
《女巫》读后感_读后感2
在童话故事里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色的斗篷，骑着扫把飞来飞去，并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里，英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样，有着*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他们有七种和*常女人不同的东西。第一，她们的手没有指甲，只有薄薄的弯爪子，所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑，她们一直戴着手套，知道上床睡觉。第二，女巫都是秃子，但是她们戴上假发，就和*常女人没什么两样。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用来问小孩子的气味。第四，女巫的眼睛中的小黑点一直在变色，是冰与火在跳动。第五，女巫没有脚趾，她们的脚方方的，却硬要挤进尖头高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是蓝颜色的，想蓝墨水一样蓝。第七，他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子，一年就是五十二个。
只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战，一起消灭了女巫们。
看完这本书以后，我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠，但他的信念并没有消失，而是更加坚定了。而我呢，做作业时遇到一点难的题目就放弃了，而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做，做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。
人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解，但我们不能总是以来做决定，我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题，这样一定会成功的！
《女巫》读后感_读后感3
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你，我一定坚定地告诉你：“我一定会坚强地活下去！因为有信心就会有希望！”
读完这本书后，我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过，而伤心，而悲伤，而是心里充满了信心，决定打败女巫们。他并不知难而退，而是知难而进。
生活中，我也会像小男孩一样，遇到种种困难。我初学钢琴时，因为手指粘连性太强，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天练，“一遍，两遍，三遍……”经过了两年的努力，我终于克服了这个困难，钢琴也弹得非常棒了。因为我相信：世上无难事，只怕有心人。有付出就有回报，有信心就会取得胜利。
2012年伦敦奥运会上，我国的运动健儿勇夺38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文，还破了奥运会纪录，很了不起，她才十六岁！体操男团夺冠就更不容易了，他们经历了临时换人，预赛出现失误，排名小组第六，陈一冰还带伤等困难，最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的，值得我们学习，不管遇到什么困难，都不要放弃，勇敢地向前，相信自己，实现梦想。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”让我们再次勇敢地说：“有！”因为只要有勇气和信心，不管是变得有多么弱小，也能够消灭全世界最强大的敌人，让世界变得更加美好与和谐。
《观看之道》读后感3篇（扩展5）
——《论语》读后感_读后感3篇
《论语》读后感_读后感1
《论语》是一部给人以启迪的经典之作。它好似一株瑰丽奇葩，馨香扑鼻，意味悠长；又好似一颗璀璨之星，耀眼夺目，光照千秋……这不，就连我这个初碰《论语》的小字辈在拜读一番后也明白了许多……
通过读《论语》，我明白了交友之道。子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”是啊，益友就像厚厚的百科辞典，你总能从与他的交往过程中，得到有益的帮助：当你犹豫彷徨、难以决断时，益友的广博多识可助你做出正确选择；当你取得成绩、获得成功时，益友的逆耳良言可使你保持头脑清醒；当你有了缺点、犯了错误时，益友的直言不讳可教你补漏改邪……而损友就如同污浊的沼泽泥潭，与他们交往，会让你不知不觉陷入其中且愈陷愈深，贻害多多。《论语》让我明白的交友之道就是慎重交友，善交益友，乐交诤友，不交损友。
通过读《论语》，我明白了心灵之道。《论语》中有这样一段对白：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独无。’子夏曰：‘商闻之矣；死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”细细品位这句话，我顿捂了一个道理：人生首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠其中，一遍一遍地问天问地，这样只能加重痛苦；而且我们要尽可能地用自己所能去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我的生活之道。
通过读《论语》，我明白了人生之道。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”是啊，哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只是一种自然的存在，其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。就在孔子看着流水兴叹的同时，他也对自己、对他的学生、对千年万代的后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”也许这一种人生轨迹并不适用于我们每一个人，但我们却能够以其为借鉴，设计我们自己的人生之道，那就是要认准人生目标，惜时苦干，当下的我要走出自己的人生轨迹，首先就得惜时勤学，只争朝夕。
当然，《论语》让我明白的还有很多很多，譬如君子之道、理想之道、仁义之道……只是纸短墨浅，小小的我怎能几句话就说得清啊？！
《论语》读后感_读后感2
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事，并且十分严谨的规范自我，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在*常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自我，只忧虑自我不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。可是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不一样的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自我的"要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么必须要他人明白，必须要他人理解？其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马*”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎样I卫真理？他们最初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议论为自我的主题，以别人的言谈作为自我追求的目标，以别人的反应来调整自我的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
《论语》读后感_读后感3
《论语》由孔子弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等，是儒家学派的经典著作，它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。
“学而时习之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”，让我们打开《论语》这本国学经典，走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面，其中关于礼，令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”以季氏的官职，只有用四佾的资格，但他却用了天子才能用的八佾，这对孔子来说就是“是可忍，孰不可忍”了。在这里，我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度，在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”；孔子会为难地边赞管仲大仁，边说他器小，“管氏而知礼，孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢？林放问礼之本，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣，道出了本质：与其奢侈，不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要，重要的是我们为什么需要礼，明白了这个道理，才能自觉守礼。
《论语》中，孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的，但在礼的叙述上，让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼”的话，不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭，一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢，还是本质重要？“圣人年纪大了，说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时，我突然明白了。春节有很多习俗，比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……
这些都是形式，都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的，而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国，一切都只剩下有名无实的形式了，那为什么还要每月浪费一只羊呢？但孔子在意的就是这个形式，它是古礼！如果没有了这个形式，礼就真的不存在了！我又想起在国学班上，大家一起学揖手礼见师长、见同学，现在这种礼仪只能在古装片中看到，现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀，只是变成了鞠躬握手您好，点头抬手说嗨了。
在反复细读《论语》后，我发现对于现在仍有很多意义，比如有关于学的，有关于如何做君子的、有关于富与贫的，甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹，《论语》不愧是一部流传至今的国学经典！
《观看之道》读后感3篇（扩展6）
——《蔡康永的说话之道》读后感
《蔡康永的说话之道》读后感
当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《蔡康永的说话之道》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《蔡康永的说话之道》读后感1
看书名的时候，以为这是一本会叫我们很多说话技巧的书，会有很多干货。但书中的序就已经给我们强调了:这本书不是“说话之术”，是“道”不是“术”。
全书一共40多个小故事，来告诉我们一些“说话之道”。这里我不得不提到这本书的写作技巧，关于文字的运用。全书有很多语气词“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有语气词这就并不奇怪的。但我还是看到很不适应，或许是我最近在看《奇葩说》的原因的。看书的时候有一种想法一直围绕在我心头:“这不会是康永哥在缺钱的时候写的这本书吧。”
40多个小故事都有一个主题。我觉得吧，这一个个主题，就很适合当《奇葩说》的话题。让陈述句变成否定句，文字变成一帧帧画面，话题和故事情节都已经提供了，就剩双方辩友去辩论的过程了。
整本书给我留下的主要说话思想就是:大家而不是小家。我们要尽自己的最大努力去尊重别人，去站在对方的角度思考问题，当一个情商高的人。这些道理大家其实都懂，但实践总比不上理论。如果*人民一个个都是情商十分高的人，能十分去运用说话之道，那么，小康社会早就全面实现了，贫富差距也不会这么大。
总的来说，如果你想要变成像蔡康永那样很会说话的人，个人的经历是十分必要的。经验多了，遇到的人多了，实践也多了，说话之道也必然就掌握了。摸爬滚打中得新知。
《蔡康永的说话之道》读后感2
说话是一门学问，也是一门艺术，会说话更是有助于人们走向成功的重要因素之一。为什么一个人会没朋友，同事关系冷漠，甚至与家人无法和睦相处，其实这大部分的原因都是祸从口出。对于像我这样*时说话直来直去的人，不会说话也是我的一大苦恼之一。
一年前朋友送给我一本《蔡康永的说话之道》，才一看到书名的时候以为这是一本教你学会如何说话的书，这不刚好也是我需要学习的地方吗？所以我一气呵成用了一天的时间把它看完了。其实这并不是一本用于教你如何说话的方法论，是作者蔡康永通过自己不同的角度去看待问题，用40个小故事来讲述人们在人际交往沟通过程中所发生的一些问题和解决问题比较妥善的方法。
我很喜欢书中蔡康永说到的一段话，他说：“话，本来就是说给别人听的。你越会说话，别人就越快乐；别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你就会越快乐。”这确实是我们生活当中不可否认的一个事实。直爽、坦诚，虽然不失为一种优点。但是，在生活中，如果说话过于直接，常常会得罪到人，让自己成为不受欢迎的人。这无不体现于蔡康永书中所说的：“好好说话，你才会过得好。”
生活当中沟通无处不在，沟通能让生活变得更加美好，所以我们要好好学习说话之道以提高我们的沟通能力。
《蔡康永的说话之道》读后感3
看完蔡康永的说话之道这本书之后，我就特别想想写一些读后感，但我对说话之道的境界不是很高，只是回到最基础的话题，那就是想写写人生之道——成熟与成功。
成熟就是去书店买本书，在不知道书本的好坏的情况下，如何去选择。有时候觉得这个话题，其实就像上大学一样，我们学到专业知识，却用不到工作和生活中，甚至不是这个行业。可是工作之后发现，大学的东西根本不够用，那是因为社会是真正的大学。其实成熟跟上大学一样，它的标准并不是专业本身，而是学会利用基础知识和社会实践经验去判断。这些标准其实都是最基础的、基本的。当我们学会用理智的常识去选择和判断的时候，这就是成熟的标志了。看似简单，却很不容易。
成熟和成功的区别是，成熟是相对固定的，它则重于类似于炒菜的一些准备工作，而成功就是类似味道的问题。我一直思考一个问题就是我们食堂有两家窗口，北边的生意却十分红火，那是因为味道好。尽管重量少了一些，但只要不是太悬殊的原则就好。因为我们都喜欢吃分量足味道可口的饭菜。
所以说，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的经验和结果。没有成熟，谈何成功。它们都是相对的，但只要不是原则问题，其他就是能力问题罢了。
所以我推断的结论是成熟是原则问题，成功是能力问题。因为有时候我们思考问题不用那么复杂，只要简单实用，真实有效，我想这就是结果了。生活最好的态度就是坦然面对并快乐着。
《蔡康永的说话之道》读后感4
一直以来，我都非常喜欢蔡康永的文字，他的一些温暖的短小话语总能触碰我心中最柔软的部分，泛起感动涟涟！
《蔡康永的说话之道》一书共包括40篇精彩的短文，每篇其实都是一个故事，当你沉浸在故事有趣的情节中，会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”，阅读的"过程是愉悦的，学习的过程也是轻松有趣的。而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学“术”而不是学“道”，心理距离远，效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。
在这本“教人说话之道”的实用书中，序言中的一句“透过说话，懂得把别人放在心上”直触我内心。的确，最美的语言不在于有多么华丽的辞藻，而在于透过它我们可以彼此交流，确认彼此的存在，感受彼此的需要。而这一切，必须要把对方放在心上。从前的我不愿放低姿态去主动关心朋友，诚心聆听，虚心请教。对越亲密的朋友越容易苛求，幼稚地错认那是所谓的“真诚”。后来我才明白所谓真诚是把朋友放在心上，用心聆听。蔡康永就是个说话把人放在心上的人，在蔡康永身上看不出圆滑两个字，却是处处得体。主持节目的时候，他和小S配合的天衣无缝，且永远不会抢嘉宾风头；做演讲的时候从来都是讲故事多余喊口号；做颁奖礼主持时独树一帜却不抢风头……哪怕是和记者做访问，每个采访过他的记者都会得到满意不空洞的回答。
《蔡康永的说话之道》读后感5
这本书是康永哥和兔斯基合作的一本书，漫画同故事的结合，再搭配康永哥诙谐的文字，读起来会特别的开心。
尤其是读到那些带着康永哥独特口头语的时候，总是能想起节目里康永哥那贱贱的表现。
整体看下来，这本书并不仅仅讲到的是怎样讲话，而是如何在现在的社交环境下，做一个更受人欢迎的社会人。
在书里我们可以看到很多耳熟能详的社交知识，比如要勇敢的报出怎么自己名字，比如如何在聚会中不失妥当，这些方法在社交中都是很讨巧的方法，也的确可能让我们更受人欢迎。
可是看的过程中，总是会感觉到一丝淡淡的忧伤。关照好了别人，那自己呢?做到了这些，真的会变得更幸福吗?
虽然说康永哥做的大多是充满搞笑的综艺节目，但是总是能在他身上看到悲伤的部分，尤其是奇葩说聊到同性恋的部分，不被大众所认可可能是康永心底最难以释怀的部分吧。
这可能也是造成他这种过于看重迎合他人性格形成读完原因吧。
蛮羡慕新一代的年轻人，他们更多的可以去追求自己心中认定的事情，也不必像我们这代人一样，为了生存而放弃太多的自我。