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2023年悲惨世界读后感,菁选20篇

时间:2023-03-29 14:05:05 来源:网友投稿

悲惨世界读后感1  它描绘了主人公冉阿让坎坷、悲惨的一生,更突出了当时社会的不公正,它就好像是一幅五彩缤纷的画,把整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海下面是小编为大家整理的2023年悲惨世界读后感,菁选20篇,供大家参考。

2023年悲惨世界读后感,菁选20篇

悲惨世界读后感1

  它描绘了主人公冉阿让坎坷、悲惨的一生,更突出了当时社会的不公正,它就好像是一幅五彩缤纷的画,把整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊区寒怆的客店,,惨厉绝伦的滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道......这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也写的很真切很细致,而画幅的形象又是如此鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,不是堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范吗?

  在这一本《悲惨世界》,让我深有感触,也让我领略到不同的伟大:就像冉阿让人格的伟大;沙威对待良心与职责的伟大;米里哀主教宽容的伟大;爱潘妮对待爱情的"伟大......

悲惨世界读后感2

  泛黄的书页,深浅有致的墨痕,浓郁的书香……打开《悲惨世界》,我追随着主人公的步伐,走进了那个悲惨而又幸福的世界。

  这是一次心灵的洗礼,让我对主人公—冉阿让肃然起敬。他,是一个淳朴的普通劳动者,他每天辛苦工作,但饥饿和困苦还是时时困扰着他。

  有一天,他为了挨饿的外甥偷了一个面包,结果被抓入监狱。他因惦记家人,四次越狱,却被加刑至十九年。

  长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格,他开始仇恨法律,仇恨这个不公的社会。出狱之后,他没有住处,四处乞求他人收留他一夜。

  然而,没有一个人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教的银器。

  主教并没有怪他,而是宽恕了他,还送了他一对银烛台,让他走了。没错,正是如此。

  主教的感化让冉阿让的心受到震撼,他原本善良的心被唤醒了,他开放弃恶从善,重新燃起对生活的希望,让枯萎的内心又再次鲜活起来。

  他改头换面,化名马德兰来到城市。经多年打拼,他从一个成功的商人变成一市之长。

  成为*后,他仍不忘主教的教诲,热衷于慈善事业,经常帮助贫穷市民。但是,这样的生活没持续多久,他便引起警察沙威的注意。为了搭救商马第,他再次入狱。

  等他出狱回到小城后,他花重金救助了女工芳汀的孩子珂赛特,他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。

  珂赛特在他的照顾下长大*,后与青年马吕斯相恋,找到了他的幸福。但,善良的冉阿让却因他的过去背负着沉重的十字架。一度不被人原谅,在孤独中走向生命的尽头…..

  《悲惨的世界》中没有提到一个悲字,可全书处处有似有似无的悲伤笼罩着,看似*静简单的语言,却让人心头一凉,“寂寞”的影子夹杂在字里行间,压抑的气息令人窒息。

  冉阿让的一生是悲惨的,但也是令人惊叹的。他曾是心中失去爱的逃亡者,但在主教的感化下,他的心灵得到洗礼。

  尽管再度落入法律的魔爪,但他不埋怨,始终怀有一颗圣人之心,用爱和宽容对待这个世界,泰戈尔的一句诗正道出了我们的心声—“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的模样,供养在我心里。”

  寂寞是世上极为可怕的东西,是魔鬼手中用来毁灭青春的咒符,在珂赛特与马吕斯结婚后,他一个人在舒适的家中迅速衰老,终是经受不住寂寞的侵袭,离开人世。

  真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。人,往往是在老年时耐不住寂寞,喜欢热闹。我们应该多抽些时间陪陪老人。

  “明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”何其不是,身在其中,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。”

  读完这本书,掩书沉思,这本书把人世间的人性种种展现示出来,让我赞叹不已,只是这每种人性,都需我们自己塑造。

悲惨世界读后感3

  《悲惨世界》这本书写了一个叫瓦尔让的人,在监狱里服了十九年的苦刑,受到了世界对他的不公*的待遇。

  我最喜欢的一章是《瓦尔让也被感化成天使》。瓦尔让被释放后,流浪到一个小城市。他想找一家旅馆住下来,但是他身上有黄色护照,人家都知道他他犯过罪,加上他那副寒碜相,叫人看着就鄙视。所以没有一家旅馆肯收留他,没有一个人肯给他开门。最后一位老妇人把他推到了主教那里。主教收留了他,给他东西吃,为他铺了一床洁白的、舒服的被褥。可是,他偷了主教十年来攒下的银餐具逃跑了。第二天,当他被抓回去时,主教温和地说,他正准备把这些餐具送给他呢。他非常后悔。就这样,主教把瓦尔让感化成了好人,而且,最后还当上了*。我喜欢这一章的原因是我很佩服主教,没有人愿意收留犯过罪的人,而他却愿意。当瓦尔让偷了他的银餐具又被抓回来之后,他用自己博大的胸怀宽容了瓦尔让。瓦尔让当上*后,经常帮助市民们。看到这里,我忍不住想亲眼去看看这位*的风采。

  我还喜欢《割风回报瓦尔让》这一章。瓦尔让当*的时候,曾经冒着生命危险去救割风。这不,好人有好报,在瓦尔让哟危险的时候,割风不仅帮助了他,还献出了自己唯一的一张床。别忘了,当时可是冬天啊。我读到这里时非常感动,向他俩这样的好人,实在是太难得了。我们的"世界真需要多一点他们这样的好人啊!

  我很喜欢读这本书,有事没事经常翻翻。我觉得瓦尔让在**的时候一定很恨这个世界。因为世界对他太不公*了。但对我来说,世界却不是这样,我享受着温暖的阳光、父母的关爱……

  这本书刚买来时,我已看到题目,就觉得非常恐怖,不敢看。但是,看多了,现在越看越有意思。我还会坚持看的,它让我懂得了许多。

悲惨世界读后感4

  大家都听说过法国大名鼎鼎的雨果写的长篇小说——《悲惨世界》吧,大家一看就顾名思义,这是围绕悲剧为主题的长篇小说。

  主人公冉阿让因过度饥饿而打碎了面包店的玻璃偷取了两片面包。就是这一次,主人公的悲剧人生从此开始了!被法官判了五年的苦役。此后,冉阿让一次次越狱又一次次捕回,一直到十九年后他的苦役才结束。虽然库已结束了,但是他的`悲剧还没有结束呢!在大街上,没有人帮助他,理会他,还歧视他,甚至欺负他。主人公绝望了。可就在这时,一位心存善良的主教用他仁慈的心灵改变了他。从此,他成了一位有爱心、有责任感的富翁,罪犯还是罪犯,警察又在抓捕他,冉阿让不得不隐姓埋名。冉阿让还帮助了一位小姑娘长大*,最后还是逃不过罪恶的惩罚——病死了。

  看完了这一本书,我感到很悲愤。在黑暗的社会中,冉阿让偷了两片面包就被罚了苦役,他就是最邪恶的坏人吗?不,他那勇敢、伟大、宽容、坚强的品质又有谁能看得到?他凭借着自强不息的精神峪刚硬如铁的心走过了一切风风雨雨、电闪雷鸣,人们应该赞扬他,帮助他而不是歧视他,欺负他。因为他有仁慈的心、在自己困难的时候帮助别人与不求回报的品质。如果世界越来越多这样的人,世界就会越来越美好。《悲惨世界》不是说世界是多么悲惨与黑暗,而是为了赞扬在那黑暗的世界中奋斗不息的人们,赞颂那些人们刚硬如铁的心!是的,人生总是会有悲剧的。冉阿让用自己的行动来告诉我们:面对困难与挫折的时候,要奋斗到底、坚持到最后!真正让人苍老的并不是无情的岁月,而是吞噬灵魂的寂寞。只有把握好时机,坚持到底的人才是成功的人!所以我们要向冉阿让学习。

  读了这本书,我知道了很多,这是一位“知识的老人”。

悲惨世界读后感5

  我强忍住要留下的泪,把妈妈扶到床上,转身时用余光看到了妈妈欣慰的笑容;为什么呢。没有朋友的人,活着岂非和死了一样。如果是有意义的等待,那么,请继续,也别放弃,但如果是无谓的等待,那么,你应该回头了,看看你浪费的青春,浪费的一切?远远望去,这座山简直就是花的世界,花的海洋,多姿多彩,漂亮极了。

  有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰*”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰*”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“*”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

  看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的"勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

  当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

  冉阿让,他是一个伟大的人,他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让,他是一个真实的人,他叫彼埃尔 莫。

悲惨世界读后感6

  《悲惨世界》最终要旨落在了灵魂的救赎。雨果在书里曾经写到,人生是有三个层次的,即物质的,精神的,灵魂的,《悲惨世界》在这三个层次中纵横贯穿,冉阿让,芳汀,小珂赛特,甚至是德纳弟,沙威,一众悲惨的人啊,无不由物质而累。雨果虽在间隙中和我们讨论了民主,自由,战争等精神意义的上的讨论。但书的最终要义却要探索灵魂的救赎,雨果曾写到,为了宗教,而更要反对*的僧侣制度,他提倡的就是我们灵魂存在的.真正意义。

  《悲惨世界》讴歌革命的热情,讴歌爱情,讴歌自由民主的思想,但最终是要引向上帝,灵魂的救赎,他在书明确提出“此刻读者手边的书,中间不论有怎么的间断,例外或缺欠,从头到尾,从整本到细节都是从恶走向善,从不公正到公正,从假到真,从黑夜到天明,从欲望到良心,从腐化到生活,从兽行到责任,从地狱到天堂,从虚无到上帝。它的出发点是物质,终止处是心灵,它由七头蛇开始,以天使告终”。

  当阅读到革命起义演讲辩论的章节的时候,我是激动着的,但当看到冉阿让那一次次的救赎,受到卞福汝主教的感召,放弃马德兰*的身份,向马吕斯的坦白以及最终的魂归上帝,我是泣不成声的,我在雨果情归处,看到了冉阿让的灵魂,看到了雨果的灵魂,那一刻,我分明穿越时空,望到了他们.

悲惨世界读后感7

  主人公冉阿让是服了19年刑的苦役犯。出狱后,受到主教的感化,他决心从善。他远走异地,化名马德兰,成为巨富后,广施仁爱,后被任命为*。他接济女工芳丁和孤女珂赛特。冉阿让的一生,在苦难中挣扎,却有着舍己为人的情操,雨果用冉阿让这个形象为人类的"生存困境指出一条生路。

悲惨世界读后感8

  寒假时我有幸读到了一部震惊文坛的著作——《悲惨世界》。作为浪漫主义的杰作,它又结合了现实主义,描绘了广阔的生活画面和*人的革命斗争,对资本主义道德和法律制度进行有力的批判。

  故事发生在19世纪,修枝工冉阿让因饥饿偷了一块面包被判刑。刑满后,又偷主教的银器,受到感化而立志从善。后来做了很多善事且被选为*,不久被警长沙威认出,为解救无辜者,主动自首而被捕。后逃走并赎出女工珂赛特,她长大后要与马利尤斯结婚。冉阿让于是亲赴战场找参加共和党和党起义的马利尤斯,他放走沙威。沙威自尽,同时又救出马利尤斯,成全他们婚事后死去。

  作家雨果用史诗般的风格和艺术魅力揭露了资本主义奴役劳动人民的现实。然而,雨果相信唯有道德感化是医治社会灾难的良方,也正是在这种观念下,主人公从一个偷盗食物的工人成为了一个伟大的奉献者。我想,可以这样描述冉阿让:他不是完美的,但他终于醒悟,他有自己的位置,有他存在的价值,他不仅有一颗不变的善良的心,不会因为遗憾而放弃生存。

  如果他的生活是一条流光溢彩的河流,左岸是生存的压力而致的一些不道德的行为,右岸是一颗金子般善良的心。那么,他也曾停错了岸,靠在了左岸,但庆幸的是他的良知还未泯灭,右岸明亮的灯塔唤醒了他沉睡的良心, 最终他选择了右岸,给自己的一生定位了一个善良的制高点。对未来的希冀燃烧了梦想,也因此而照亮了生命中那一片火红的天空!

悲惨世界读后感9

  《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果创作的一部鸿篇巨著。整部书描绘了法国人民在大革命期间的生活画卷,具有令人震撼的艺术感染力。

  书中围绕珂赛特、冉阿让、芳玎、米里艾主教、马留斯等人的生活,讲述着一个悲伤、感人的饱含人间真情的"故事。冉阿让为了维持姐姐的生活,偷走了面包,被关进了牢。一次越狱后,他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的银盘子,被耀武扬威的官兵抓住,米里艾主教却说这是他送给冉阿让的礼物,还把家里珍贵的银烛台也送给冉阿让,把他的灵魂洗净。主教的教诲在冉阿让心中铭记,他做了许多对社会有意义的事,当上了*,化名马德兰*。没有人知道他是冉阿让,一个也没有。

  但在一张报纸上,马德兰*看到,一位不相识的老人被判了无期徒刑,只因为他被人们误解成了冉阿让,可是马德兰*才是冉阿让呀!于是马德兰*自首,请求法官放了那老人。他的做法值得我们学习。

  现在的生活少了以前的痛苦、卑微,少了人们的无情,但我们仍然铭记他们的故事:在我有困难时,我会想起他们;在我感动时,我也会想起他们;在我惊喜时,我依然会想起他们;在我激动时,我仍然会想起他们;在我感叹现在的幸福生活时,我还是会想起他们。他们的故事给了我启发,我会顺着他们的教导前进。

  现在,我们要做的事,就是努力学习,奋发学习,为社会、祖国做一些有意义的事情!

悲惨世界读后感10

  《悲惨世界》是法国作家雨果的佳作,这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,结果在监狱度过了19年的黑暗时光,出狱后他受到了人们的歧视,没有人理会他,视他如草芥,废物,垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。

  受到主教的影响,冉阿让竭尽全力的去帮助别人,但是当人们知道他曾经是个犯人的时候,都不愿意接受他的帮助,在这个情况下冉阿让还是毫不介意,一如既往的去帮助需要帮助的人,他以他的博爱,善良,仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉,不要郁闷也不要去仇视对方,这样只会让自己徒增烦恼,我们唯一要做的就是要去包容对方,理解对方。自己的内心强大了,任何的打击都摧毁不了我们。

  男主人公的行为深深的感染了我,我现在虽然还是个孩子,但心胸一定要宽广,一定要助人为乐,见义勇为。和谐社会需要多些这样的人,我会朝着这个方向努力的,争取做一个长大了对社会有用的人。

悲惨世界读后感11

  这部电影在告诉我们这样一个道理:爱能遮掩很多的罪。宽容和饶恕的力量能够以柔克钢,能够唤回浪子几近迷失的良知。但影片同时也告诉我们,爱不是无限制无原则的纵容。

  就如米里哀主教要最后加上那句引人深思的话:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人!”

悲惨世界读后感12

  《悲惨世界》是著名法国作家雨果的长篇小说。

  书中的情节一波三折:一个叫冉阿让的人,由于偷了东西进监狱。出狱后,他化名马德兰,当过企业家,后由于身份识破被捕,不久又逃出,并不断受到追捕。故事以冉阿让的悲惨生活为主线,描述了当时法国百姓的苦难生活。

  在雨果的笔下,每个人物的性格特点显而易见:阴险狡诈的德纳第、凶狠但又聪明的侦察员沙威……雨果将他们穿插在冉阿让的故事中,使其更加丰富多彩。

  既然叫《悲惨世界》,那么故事中一定有许多悲剧,确实:法国革命战士防守街垒失败,领袖们被枪杀;善良的芳汀由于受到惊吓,不幸身亡……这些情景一直留在我的脑海里。

  在《悲惨世界》里,雨果用大量语言文字向我们展示了一个普通“罪犯”冉阿让(其实冉阿让犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一块面包而已)的坎坷的一生。虽然冉阿让的生活十分艰难,但是,他坚持下去,靠着他的毅力生活——最终,他成功了。他不再过着漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿让的精神值得我们敬佩,也值得我们学习。

  雨果的《悲惨世界》善恶分明,内容虽然长,但是却无啰嗦语言。雨果的语言虽然看似*常无奇,但能让人物“活”起来,不像一个书中的人了,而像一个真正的人,由此可见雨果语言的威力。

  而此书开头的米里哀主教也令我感动。他是个仁慈的助教,当时刚出狱的冉阿让受尽歧视,而他却收留了冉阿让。更可贵的是,当冉阿让偷走了他的银器,他却说:“那本来就不是我们的东西,他想拿,就给他吧!”这难道不令我们敬佩吗?

  《悲惨世界》的众多人物里,有好有坏,当我们阅读好人的"故事时,要看出他(她)“好”在哪儿,要向他学习;阅读坏人的故事,也同样要看出他(她)“坏”在哪儿,并告诫自己,千万不要做出和他(她)一样的事儿。

  这本书在去年寒假我已看过一次,大致是囫囵吞枣地看的,但是,许多内容吸引了我,引起了我的兴趣。今年,我第二次看《悲惨世界》,重新看到了、学到了许多新东西。所以,好书,多读几遍,是有很大好处的。

  老师点评:愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨世界读后感13

  要问可曾有一本书让你震撼到掩面痛哭?我的回答是维克多。雨果的《悲惨世界》。

  有人说:你对生活的冷暖认知越多,《悲惨世界》就越能让你热泪盈眶!这也就是我读这本书时最大的感触,不知要看尽世间多少的人情冷暖才能读懂雨果的《悲惨世界》,有时候在读的过程中,那种悲恸随即而来,无以言表,内心却无比清醒——我要带着同情去看待这个世界,哪怕它美好的无所漏洞,哪怕它满目疮痍。

  生命不能承受之苦,人性不能承受之痛,《悲惨世界》中全都彻彻底底地表现出来了。然而让我深受感动的是让瓦让坐了19年牢狱之后,用他的善意将复仇之路转变为自我救赎之路。是啊,自我救赎之旅道阻且长,可有人真正的做到以德报怨,善待世间。让瓦让只不过是为了姐姐的几个饥饿的孩子偷了块面包,便被抓去蹲了牢狱,那19年的苦役生活,让他忘记了自己是否还有亲人,是否能像个正常人生活,在米埃里教主的教化下,他开始自己的救赎之路,用自己的能力帮助穷人,残疾人,替病人付疗伤费,只要是能帮助别人的他都做了,成为*也是他凭着自己的能力做到的,无奈于社会的黑暗,他太过于善良,以至于又沦为人人弃而远之的苦役犯、在逃犯,时运不济,命运多舛,他的心灵一次次的遭受到重创,可从未抱怨过,仍想着在芳蒂娜面前答应的帮她赎回女儿,是的,这个可怜的老人遇见了他生命中的天使——珂赛特,他将他所有的爱都给了这个女孩子,她陪着她成长,和生活战斗,好似那些悲惨的事也随着这短暂的幸福能消失。他太善良,遇到抓他的警察雅伟尔被绑时,竟没有想过杀掉他,居然以德报怨,救了他。让人难以相信,原来一个人可以这样善良,原来一个人的善良竟能带来巨大的灾祸。不管你曾做过多少好事,但被大多数人记住的是你犯过的错,不会有人因你拯救了世界而感动,却因你的犯错将你驱逐,我看到了人性的可怕与悲哀。

  纵然生活中再黑暗,还好尚有一丝人性之光。让瓦让在扶养珂赛特的过程中,感受到无尽的爱与美好,我想这也该是命运对他善意的馈赠吧,他从入狱那一刻起就没有了兄弟姐妹,没有侄子外甥,没有老婆孩子,没有父母。他感受不到被人陪伴疼爱的滋味,但在珂赛特那里他都找到了,这是他最幸运的一处。

悲惨世界读后感14

  读完了《悲惨世界》,使我不由得心里酸酸的。这个故事是著名作家维克多。雨果抨击当时社会的丑恶面目,作者以冉阿让为主人公,描写了一个正直、勇敢、一心为他人的人;还有从5岁时就干脏活的柯塞特;

  为自己女儿着想为了女儿的妈妈芳汀;不明事实的沙威;令人厌恶的德纳第;还有那位品德高尚的主教。这些人让我知道做人要善良,不能做坏事。我们要学习冉阿让那种正直、善良,为人服务的优秀品质。

悲惨世界读后感15

  19世纪的法国文坛风起云涌,涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家,而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一,在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法,塑造了众多经典底层人物,描写了当时法国社会的方方面面,是一部震撼人心的巨著,也是雨果最重要的代表作。

  《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱,19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨,恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查,神父慈悲的说这一套餐具是送给让的,甚至把没有拿走的银烛台也送给了让,拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下,穷则独善其身”的一个高尚的人。

  19世纪的法国是天主教国家,小说的主人公让·瓦让是天主教信徒,米里埃也是天主教神父,全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹,那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系,如果读完整本小说,相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物,如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了,即使拥有不同的信仰,但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

  米里埃神父负责一方多山地少*原的穷教区,巡视教区身体力行,克服山地交通不便等条件,待人宽容而温和,很少说教,从不把任何品德放到不可攀登的高度,也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人,就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗,学会了当地各种方言,拉近了与村民的距离,慈祥而*易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义,缺少实例就运用比喻,令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高,主教往往有笔很高的收入,而且也能收到很多捐款。但是神父从来不中饱私囊,一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式,他只保证基本生活需要,从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格,先生主讲的《南禅七日》,课堂生动而活泼,亲自示范指正学生不规范的动作,很少在故纸堆里寻找案例,并善于运用比喻,令人捧腹的同时,却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多,却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

悲惨世界读后感16

  我听过这样一种说法,“一流作品,二流电影”。文学作品改编成电影,往往争议不断。有人说,越是二三流的文学作品越容易改成一流的电影,而一流的文学作品往往就难以造就经典电影。这其中的一个重要原因自然是因为一流的文学作品往往因其深入人心,拍成电影后难以符合每个人的标准,也就造成了争议不断的局面。我虽不太赞同这种观点,但我更愿意去品味用美丽的语言展现出来的原汁原味的作品。例如,雨果的《悲惨世界》。

  当我捧起这本书,压在心头的是厚重之感,感到的是人类的苦难深厚而沉重的积淀。历时三十余年,从一八二八年起构思,到一八四五年动笔创作,直至一八六一年才终于写完全书,感谢伟大的雨果先生带给我们这本《悲惨世界》。

  《悲惨世界》被称作人类苦难的“百科全书”。书中代表性的人物各有各的艰辛与苦难。主角冉阿让因饥饿偷面包而成为苦役犯饱受折磨、老年潦倒不得不卖掉自己珍爱的藏书的马伯夫、因穷困堕落沦为娼妓不得不抛弃自己女儿的芳汀、贪财又狡猾,最后却还是走上了毁灭自己道路的德纳第,追捕冉阿让数年最终放过他而却投河自尽的沙威、童年时受苦受难无人关心的珂赛特、以及可怜的爱唱歌的巴黎流浪儿伽弗洛什。

  法国十九世纪浪漫派领袖雨果作为人类生存状况和命运的思考者,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异己力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。雨果天衣无缝地将大大小小的故事串在一起,全方位地考察这些因果关系,给我们展现了由社会的原因造成的人们所经历的无论是物质的贫困还是精神堕落的苦难。

  冉阿让只是因为曾经当过苦役犯的事情重新被世人知晓,好不容易重新用自己的能力换来的马兰德*身份便这样毁于一旦,从受人尊敬的*先生成为低贱的苦役犯。生活中人们总是这样,当知道了某某曾经一些不太光彩的事情,便将他人全盘否定,立马换上一副嘴脸对待,冷嘲热讽,窃窃私语。这是人性的弱点,也是不争的事实。

  我喜爱冉阿让这个人物,欣赏他改过自新的勇气,同情他对珂赛特爱到卑微的情感,敬佩他从不磨灭的意志与智慧,对马吕斯坦白自己的过去的勇敢,以及他对死对头沙威的宽容与大度。

  在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的*一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到*,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

  冉阿让对珂赛特的爱也格外令人感动。就像雨果所写道的,这是一种集父爱,母爱,祖父的爱,对恋人的爱为一体的爱。冉阿让一生只爱过珂赛特一人,既是在赎罪,又是为了实现对芳汀的承诺。他是如此地爱她,以至于当发现珂赛特爱上马吕斯时内心惶恐不安却又无可奈何,想阻止却警告自己不能,这是一种多么无私的爱,他只想要她幸福,宁愿自己吃黑面包穿老旧的衣服,也让她得到自己一切喜爱的东西。将要离世的时候还生怕他们二人不肯原谅自己,不肯使用自己留下来的财富,充满对自己的自责,可他从始至终只做错了因饥饿偷食面包。

  真正用心爱一个人的时候大概便会像他这样吧,爱得卑微爱到骨子里,生怕她受一点委屈,不愿让她有任何不开心,愿意让自己受尽磨难也不想要她知道真相担惊受怕。

  芳汀因为贫穷沦为娼妓也是这世上那些为了生计而不得不违背初心人们的典型形象。悲惨世界有多少无奈和苦楚,而我们究竟又如何解决这问题太大也太难。虽说每个人的命运掌握在自己手中,可有的人生来就掌握不了自己的命运。如同战狼2中生活在战火疾病与贫穷里的非洲难民,他们的命运又会怎样呢?我们无从得知。

  书中还有一个人物,沙威。他追捕冉阿让多年,到了最后,道义与职责在碰撞,他不得不选择一条不归的路。放走了冉阿让,他无法面对自己。但是如果不放走他,他无法面对良心。他作出了选择,却背叛了自己。这是沙威的伟大之处,无论我之前有多么痛恨沙威对冉阿让的伤害,他的选择使我肃然起敬。

  冉阿让离世的时候,书上有这样一句话:我们在所爱的人要去世的时候,目光就死死盯着,想把人留住。这也许也是雨果想要展现的人世间的一种悲惨吧。

  面对悲惨世界中的世态炎凉,社会上通常会产生三种人:第一种是因为卑微而变得低劣的人,丑陋、自私、贪婪的本性使得他们走上毁灭的道路;第二种是不堪重负不得不被命运所打败,失去本心,失去希望的人;最后一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容且拥有高尚情操的人。

  第一种人就如书中的德纳第,为了金钱不惜一切代价*劫财。而芳汀则是第二种人,因为贫穷无助而不得不出卖身体。第三种人正是主角冉阿让,洗心革面后他变得宽大,善良,仁慈。

  在这个世界上,从来没有确切的公*可言,黑暗也不是绝对的,做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们那份慈悲之怀,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

  在这个世上的确好人不一定有好报,社会也并不一定会回报所谓的好人,人性有弱点,社会有许多不足,世界有不那么美好的一面,但,——愿我们每个人不忘初心,铭记美好,化大悲为内心之安宁。

悲惨世界读后感17

  《悲惨世界》是著名法国作家雨果的长篇小说。

  书中的情节一波三折:一个叫冉阿让的人,由于偷了东西进监狱。出狱后,他化名马德兰,当过企业家,后由于身份识破被捕,不久又逃出,并不断受到追捕。故事以冉阿让的悲惨生活为主线,描述了当时法国百姓的苦难生活。

  在雨果的笔下,每个人物的性格特点显而易见:阴险狡诈的德纳第、凶狠但又聪明的侦察员沙威……雨果将他们穿插在冉阿让的故事中,使其更加丰富多彩。

  既然叫《悲惨世界》,那么故事中一定有许多悲剧,确实:法国革命战士防守街垒失败,领袖们被枪杀;善良的芳汀由于受到惊吓,不幸身亡……这些情景一直留在我的脑海里。

  在《悲惨世界》里,雨果用大量语言文字向我们展示了一个普通“罪犯”冉阿让(其实冉阿让犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一块面包而已)的坎坷的一生。虽然冉阿让的生活十分艰难,但是,他坚持下去,靠着他的毅力生活——最终,他成功了。他不再过着漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿让的精神值得我们敬佩,也值得我们学习

  雨果的《悲惨世界》善恶分明,内容虽然长,但是却无啰嗦语言。雨果的语言虽然看似*常无奇,但能让人物“活”起来,不像一个书中的人了,而像一个真正的人,由此可见雨果语言的威力。

  而此书开头的米里哀主教也令我感动。他是个仁慈的助教,当时刚出狱的冉阿让受尽歧视,而他却收留了冉阿让。更可贵的是,当冉阿让偷走了他的银器,他却说:“那本来就不是我们的东西,他想拿,就给他吧!”这难道不令我们敬佩吗?

  《悲惨世界》的众多人物里,有好有坏,当我们阅读好人的故事时,要看出他(她)“好”在哪儿,要向他学习;阅读坏人的故事,也同样要看出他(她)“坏”在哪儿,并告诫自己,千万不要做出和他(她)一样的事儿。

  这本书在去年寒假我已看过一次,大致是囫囵吞枣地看的,但是,许多内容吸引了我,引起了我的兴趣。今年,我第二次看《悲惨世界》,重新看到了、学到了许多新东西。所以,好书,多读几遍,是有很大好处的。

  老师点评:愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨世界读后感18

  仁爱是火种,它能点燃人们前进的道路,雨果的《悲惨世界》正是向人们展示了这个真谛。

  主人公冉阿让是一个贫农出身的穷工人,为了拯救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,却因此被判服苦役19年。19年啊!人生风华正茂,青春飞扬的19年都因社会制度的不公而付之东流。出狱后,他在一个主教的感化下走上了正途。为救济芳汀母女,他不惜赴汤蹈火,倾囊相助,用自己仁爱的火种点燃一支又一支爱的火炬,将善良传递下去,将爱 心也传递下去。

  芳汀,一个穷困潦倒的女人,她为养活女儿,不惜剪掉一头秀发,换取一丁点儿少得可怜的钱。由于积劳成疾,她过早地离开了人世。我们从她身上看到了伟大的母爱,为了女儿她可以牺牲一切。

  然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心,把芳汀的女儿当作摇钱树,不断地榨取芳汀用血汗换来的数目不多的钱,而芳汀的女儿却得不到一丁点儿照顾,反而成了他们的奴仆。更可恶的是,他为了钱竟不择手段,不惜让自己亲生的孩子受到伤害。我们从他身上看到了那种邪恶的、无可救药的贪婪和仁爱的丧失。

  在那个时期法国社会的黑暗以及穷人们的地位低下,从沙威身上我们要认识到不能一直用老眼光看待一个人的本性是善良的还是丑恶的,从柯赛特的母亲身上我们感受到了母爱的伟大以及无私,还从马吕司身上我们学习到了要分辨世界上的*和假丑恶,做一个正直的人。我们要从主教和冉阿让身上学习到这人世间最伟大和最无私的爱,让我们知道世界因为有他们这样的人而精彩,我们大家要学习主教和冉阿让的精神以及他们高贵的品质,用自己的双手救济那些生活条件差的人,或者用一颗温暖、善良的心去照亮那些迷茫的人,让我们人人都献出一点爱,让这个世界变的更加美。

  “人之初,性本善”。每个人从呱呱坠地起就有了一束爱的火种,但是在日后的生活中,有的人将爱的火种代代相传,燃烧不熄;有的人则被贪欲、自私等种种污水所扑灭。人们总在说自己善良,可是面对贫困失学的儿童,你有没有伸出援助之手?见到身患重症而无钱医治的少年,你有没有献出一份爱心?请你敞开心扉,看看你心中爱的火种,还有多少?

  仁爱不是靠嘴上说出来的,也不是书上学来的,而是靠真心付出,真情交汇。如果人们对罪犯多一些关爱,也许他们能洗心革面,重新做人;给残疾人多一些呵护,或许他们会重新扬起生活之帆。如果大家都付出了爱,国家就能多出许多栋梁,许多弱小的生命也将延续下去。今天你给别人一点爱,不久你就会得到更多的爱。人与人之间最牢固的桥梁不是金钱,不是利益,而是爱,爱是人间最宝贵的东西。

  其实,《悲惨世界》并不悲惨,因为我们从中感受到了爱。

悲惨世界读后感19

  《悲惨世界》这个故事的精髓,并不在于它的主线情节,而是对每一个人物我深入的刻画。

  在读故事的时候,人们总是认为主角和英雄都是重要的角色,可是,那些反派虽然是坏人,但是如果换一个角度去思考,他不一定是坏人。

  你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。

  记不记得冉阿让在救一个老人的时候,他抬起了马车。这个马车很重,没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了,但是如果等千斤顶来,老人可能早已被压死。这时,为了不让惨剧发生,然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下,老人成功脱险。这时,这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚,这世上,除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。

  大家一定为主角感到很担心吧,担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人,为了抓住冉·阿让获取功名利禄,不惜一切代价。

  还有一次,冉·阿让带着珂赛特,他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住,设下天罗地网,把冉·阿让逼进死胡同。

  太惊险了,我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。

  通过以上两处情节,我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事,但并不代表他是坏人。

  一场恶战拉开序幕,整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人,被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了,而且恰恰相反,是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人,他的善良不可否认,他并没有杀死这个警察。

  然后这个警察做了什么?感谢他的大恩大德?磕头认罪?赶紧逃跑?

  他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人,反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱,感觉自己失职了。

  虽然他做的坏事,但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗?答案是否定的。

悲惨世界读后感20

  悲惨的世界里,贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里,因为贫穷而悲惨,因为法律而悲惨,因为现实而悲惨。

  世间的一切不幸,雨果统称为苦难。

  这本书讲了一个叫冉阿让的苦役犯,他之前做了一些坏事坐了十九年的牢。因为他之前的所作所为被公开过,所以没有一个客店肯让他住下,怕给自己带来灾难。有一次,再阿让经老妇人指点后来到主教卞福汝家,并且在他家住了下来。之后,再阿让偷了主教卞福汝家的银器,但是主教并不怪他,反而放他走,还把银器送给了他。

  冉阿让就在这样的环境中被俘虏了,他贫穷而不得已偷了一条面包,又因法律的残酷被判五年苦役,在不屈服中,他屡次逃跑,而使他的服役期加重到十九年。就这样,他从一个青年迈入中年,不见天日的生活使他怨恨社会,但“还有一件令人悲伤的事:他审判了给他造成不幸的社会之后,又开始审判上帝,因为是上帝创造了社会”,“尽管上帝在每个人额头上写着‘希望’二字,他也会把这两个字从这个人的生命中抹去”。

  尽管得到假释,但黄色自由纸,并未让他得到自由,在差点重新堕入复仇的深渊时,米里哀主教的宗教式宽容让他决心改过,这种悔恨创造了一种更深刻的觉悟。

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